헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

αἱ δ’ ἄρ’ ὑπὸ τρόπιδι στιβαρῇ στενάχοντο φάλαγγεσ τριβόμεναι περὶ δέ σφιν ἀιδνὴ κήκιε λιγνὺσ βριθοσύνῃ, κατόλισθε δ’ ἔσω ἁλόσ·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 1 7:42)
οἱή δὲ κλαγγὴ δῄου πέλει ἐξ ὁμάδοιο ἀνδρῶν κινυμένων, ὁπότε ξυνίωσι φάλαγγεσ, τοίη ἄρ’ ὑψόθι νηὸσ ἐσ ἠέρα κίδνατ’ ἀυτή.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 2 18:8)
ἔπειτα ἐσ ὄροσ περίφυτον καὶ φαραγγῶδεσ ἱππέασ προενήδρευσε καὶ ψιλούσ, οἷσ εἴρητο, ὅταν αἱ φάλαγγεσ ἔργων ἔχωνται καὶ τὸ πνεῦμα ἐπίῃ, κατόπιν γίγνεσθαι τῶν πολεμίων.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 4 2:2)
ἐπεὶ δ’ αἵ τε σάλπιγγεσ ἤχησαν καὶ αἱ φαλάγγεσ ἐβόησαν, πρῶτον μὲν αὐτῶν οἱ τοξόται καὶ σφενδονῆται καὶ λιθοβόλοι προδραμόντεσ ἐσ τὸ μέσον ἀλλήλων κατῆρχον, μετὰ δὲ τούτουσ αἱ φάλαγγεσ ἐχώρουν ἐπὶ τὸ ἔργον, φόνοσ τε καὶ πόνοσ ἦν πολὺσ ἐκθύμωσ ἀγωνιζομένων ἑκατέρων.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 4 3:2)
καὶ μὴν οὐ ταυτόν γε τοῖσ Ἀθηναίοισ ὑμᾶσ ποιῆσαι δεῖ οὐδὲ τοῖσ ἐφ’ ὑμᾶσ δανεισαμένοισ συνεκτῖσαι τάλαντα ὅσα δὴ σημεῖον τῆσ πίστεωσ, ἀλλ’ ἀζήμιοσ ἡ σωφροσύνη πρόκειται τούτων τε ὧν εἶπον ἐνθυμουμένοισ καὶ μηκέτ’ εἰσ πόλιν μίαν ἢ δευτέραν βλέπουσιν, ἀλλ’ εἰσ τὰ κοινὰ τῶν Ἑλλήνων πράγματα καὶ πάσασ τὰσ πόλεισ τὰσ Ἑλληνίδασ, αἷσ οὔτε φάλαγγεσ ὁπλιτῶν ἐναντίον οὔθ’ ἱππέων πλῆθοσ οὔτ’ ἄλλ’ οὐδὲν τῶν δοκούντων εἶναι φοβερῶν, ἀλλ’ ἡ κατ’ ἀλλήλων στάσισ καὶ ἀπιστία καὶ τὸ μήτε κοινῇ ταυτὸν φρονεῖν μήτ’ αὖ καθ’ ἑκάστουσ ὑγιαίνειν αἴτιον τῆσ τοσαύτησ μεταβολῆσ ἐγένετο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας 8:6)
αἵ θ’ ὑπωρόφιοι κατὰ γωνίασ εἱειειειλίσσετε δακτύλοισ φάλαγγεσ ἱστόπονα πηνίσματα, κερκίδοσ ἀοιδοῦ μελέτασ, ἵν’ ὁ φίλαυλοσ ἔπαλλε δελφὶσ πρῴραισ κυανεμβόλοισ μαντεῖα καὶ σταδίουσ, οἰνάνθασ γάνοσ ἀμπέλου, βότρυοσ ἕλικα παυσίπονον.
(아리스토파네스, Frogs, Lyric-Scene, lyric2)
ἃσ ὁ μάγειροσ θῆκε φέρων, ἵν’ Ἀθηναίων κατέκειντο φάλαγγεσ Χαιρεφόων δ’ ἐνόησεν ἅμα πρόσσω καὶ ὀπίσσω ὄρνιθασ γνῶναι καὶ ἐναίσιμα σιτίζεσθαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 12 16:3)
ἔνιοι δέ φασι καὶ ἐγγράψαι αὐτὸν εἰσ τὸν κατάλογον τοῦ Ὁμήρου μετὰ τὸν Αἰάσ δ’ ἐκ Σαλαμῖνοσ ἄγεν δυοκαίδεκα νῆασ‐‐ στῆσε δ’ ἄγων, ἵν’ Ἀθηναίων ἵσταντο φάλαγγεσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, Kef. b'. SOLWN 4:3)
ὡσ δὲ τὸ σύνθημα τὸ παρὰ τῶν ἡγεμόνων παρέλαβον καὶ τὰ παρακλητικὰ τῆσ μάχησ αἱ σάλπιγγεσ ἐνεκελεύσαντο, ἐχώρουν ἀλαλάξαντεσ ὁμόσε, πρῶτον μὲν οἱ ψιλοί τε καὶ ἱππεῖσ ἀφ’ ἑκατέρων, ἔπειθ’ αἱ πεζαὶ φάλαγγεσ ὁπλισμούσ τε καὶ τάξεισ ὁμοίασ ἔχουσαι·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 10 2:1)
διέμενον οὖν ἐπὶ πλεῖστον χρόνον τῆσ ἡμέρασ ἀγχωμάλωσ αἱ φάλαγγεσ ἀγωνιζόμεναι, καὶ ἡ τοῦ χωρίου φύσισ ἀνώμαλοσ οὖσα ἑκατέροισ πολλὰ εἰσ τὸ πλεονεκτεῖν κατ’ ἀλλήλων παρείχετο.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 67 6:2)
οὐ γὰρ ὑπέμειναν αὐτὸν αἱ τῶν πολεμίων φάλαγγεσ, ἀλλ’ εὐθὺσ ἀπὸ τῆσ πρώτησ συμβολῆσ τραπέντασ ἐνέκειτο κτείνων·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 93:3)
ὡσ γὰρ αὐτῶν ἅπαξ ἤδη συνεταράχθησαν αἱ πρῶται φάλαγγεσ, ὑπὸ τῆσ ἵππου τρέπονται, καὶ τοῖσ κατόπιν αὐτῶν ἐπὶ τὸ τεῖχοσ βιαζομένοισ περιπίπτοντεσ ἀλλήλων ἦσαν πολέμιοι, μέχρι πάντεσ ταῖσ τῶν ἱππέων ἐμβολαῖσ εἴξαντεσ ἐσκεδάσθησαν ἀνὰ πᾶν τὸ πεδίον·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον γ. 23:1)
πρὸ γὰρ ἡλίου δύσεωσ ὤφθη μετέωρα περὶ πᾶσαν τὴν χώραν ἁρ́ματα καὶ φάλαγγεσ ἔνοπλοι διᾴττουσαι τῶν νεφῶν καὶ κυκλούμεναι τὰσ πόλεισ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον . 337:1)
Αἰάσ δ’ ἐκ Σαλαμῖνοσ ἄγεν δυοκαίδεκα νῆασ, στῆσε δ’ ἄγων ἵν’ Ἀθηναίων ἵσταντο φάλαγγεσ.
(호메로스, 일리아스, Book 2 50:1)
τοῖαι ἅμ’ Αἰάντεσσι διοτρεφέων αἰζηῶν δήϊον ἐσ πόλεμον πυκιναὶ κίνυντο φάλαγγεσ κυάνεαι, σάκεσίν τε καὶ ἔγχεσι πεφρικυῖαι.
(호메로스, 일리아스, Book 4 30:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION