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ὁρῶ δὲ ὑμᾶσ πολλάκισ καὶ δούλοισ ἀνθρώποισ καὶ ξένοισ παντοδαποῖσ πολιτείαν τε διδόντασ καὶ εἰσ χρήματα μεγάλασ δωρείασ, οἳ ἂν ὑμᾶσ
φαίνωνται
ποιοῦντέσ τι ἀγαθόν.
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῆσ ἑαυτοῦ καθόδου
35:1)
ἱκανοὶ γὰρ αὐτοὶ κακοπαθοῦντεσ, ἵνα μὴ
φαίνωνται
τὰ αὑτῶν σκοποῦντεσ καὶ αἱρεῖσθαι τὸ χαίρειν λυπουμένου τοῦ φίλου.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 255:4)
καὶ οἷσ βουλόμεθα φίλοι εἶναι, ἂν
φαίνωνται
βουλόμενοι·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 4 11:2)
ἐπειδὰν δ̓ ἱκανῶσ
φαίνωνται
ἔχειν, ἐπαίρειν τῆσ οὐρᾶσ λαβόμενον καὶ ἀνατείναντα ἀφιέναι·
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 10 4:1)
ὅπωσ οὖν μὴ διὰ τὸν τρόπον, ἀλλὰ διὰ τὴν μέθην
φαίνωνται
τοιοῦτοι, δημιουργοῦσιν αὐτοὺσ πίνοντασ ἐκπώμασι μεγάλοισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 4 3:2)
"ὁ οὖν ἡγούμενοσ ἀδίκωσ δεδικάσθαι ἐπιλαμβάνεται τῆσ ἁλύσεωσ καὶ ἕλκει τὴν θυρίδα, καὶ ὁ βασιλεὺσ ἐπειδὰν αἴσθηται εἰσκαλεῖ καὶ αὐτὸσ δικάζει, καὶ ἐὰν
φαίνωνται
οἱ δικασταὶ ἀδίκωσ δικάσαντεσ, ἀποθνῄσκουσιν ἐὰν δὲ δικαίωσ, ὁ κινήσασ τὴν θυρίδα ἀπόλλυται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 133)
εἰσὶ δέ τινεσ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, παρ’ ὑμῖν δεινότατοι τὰ δίκαια λέγειν ὑπὲρ τῶν ἄλλων πρὸσ ὑμᾶσ, οἷσ παραινέσαιμ’ ἂν ἔγωγε τοσοῦτον μόνον, ὑπὲρ ὑμῶν πρὸσ τοὺσ ἄλλουσ ζητεῖν τὰ δίκαια λέγειν, ἵν’ αὐτοὶ τὰ προσήκοντα πρῶτοι
φαίνωνται
ποιοῦντεσ·
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Ὑπὲρ τῆσ Ῥοδίων Ἐλευθερίας
34:1)
καὶ ἐὰν ἐκ μὲν τῶν νόμων μὴ ὑπάρχῃ, δίκαια δὲ καὶ φιλάνθρωπα
φαίνωνται
λέγοντεσ, καὶ ὣσ συγχωροῦμεν.
(데모스테네스, Speeches 41-50,
Πρὸσ Λεωκάρη περὶ τοῦ Ἀρχιάδου Κλήρου
9:1)
δέομαι δέ, ἂν οἱ λόγοι
φαίνωνται
πικρότεροι, μηθὲν ἐμοὶ δυσχεραίνειν.
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΡΟΔΙΑΚΟΣ.
45:1)
αἱ μὲν γὰρ ἀνόητοι χαίρουσιν ἐπὶ τοῖσ ἐρασταῖσ, ὅταν
φαίνωνται
τὰσ ἄλλασ ἀτιμάζοντεσ·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΧΡΥΣΗΙΣ.
23:1)
τοὺσ δ’ ἐπὶ συκοφαντίᾳ καταγνωσθέντασ προσέταξε περιπατεῖν ἐστεφανωμένουσ μυρίκῃ, ὅπωσ ἐν πᾶσι τοῖσ πολίταισ
φαίνωνται
τὸ πρωτεῖον τῆσ πονηρίασ περιπεποιημένοι.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xii, chapter 11 8:1)
" ταῦτα λεγόντων ἀπιστέειν γὰρ τὸν Ἀδείμαντον, αὖτισ τάδε λέγειν, ὡσ αὐτοὶ οἱοῖ́ τε εἰε͂ν ἀγόμενοι ὅμηροι ἀποθνήσκειν, ἢν μὴ νικῶντεσ
φαίνωνται
οἱ Ἕλληνεσ.
(헤로도토스, The Histories, book 8, chapter 94 4:3)
Ἢν μὲν οὖν σύναγχοσ ᾖ, ἐκλεικτοῖσιν ἀνακάθαιρε, εἴτ’ ἄλλο τι τῶν πλευριτικῶν‧ ἢν δὲ ἀσθενέστεροι
φαίνωνται
, ἢ καὶ πλείω τοῦ αἵματοσ ἀφέλῃσ, κλυσμῷ κατὰ τὴν κοιλίην χρέεσθαι διὰ τρίτησ ἡμέρησ, ἑώσ ἂν ἐν ἀσφαλείῃ γένοιτο ὁ νοσέων, καὶ λιμῷ, εἰ χρῄζοι.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate.,
ΠΕΡΙ ΔΙΑΙΤΗΣ ΟΞΕΩΝ ΝΟΘΑ.
, 2.2)
Ἢν γὰρ τὴν αὐγὴν φεύγωσιν, ἢ δακρύωσιν ἀπροαιρέτωσ, ἢ διαστρέφωνται, ἢ ὁ ἕτεροσ τοῦ ἑτέρου ἐλάσσων γίγνηται, ἢ τὰ λευκὰ ἐρυθρὰ ἴσχωσιν, ἢ πελιὰ, ἢ φλέβια μέλανα ἐν ἑωυτέοισιν ἔχωσιν, ἢ λῆμαι
φαίνωνται
περὶ τὰσ ὄψιασ, ἢ καὶ ἐναιωρεύμενοι, ἢ ἐξίσχοντεσ, ἢ ἔγκοιλοι ἰσχυρῶσ γιγνόμενοι, ἢ αἱ ὄψιεσ αὐχμῶσαι καὶ ἀλαμπέεσ, ἢ τὸ χρῶμα τοῦ ξύμπαντοσ προσώπου ἠλλοιωμένον ᾖ, ταῦτα πάντα κακὰ νομίζειν καὶ ὀλέθρια εἶναι.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., PROGNWSTIKON, 2.8)
ἐπειδὴ τοίνυν καὶ τῶν ἀπολογουμένων ἀποδέχεσθε, ἐάν τι ἀγαθὸν
φαίνωνται
τὴν πόλιν πεποιηκότεσ, ἄξιον καὶ τῶν κατηγόρων ὑμᾶσ ἀκροάσασθαι, ἐὰν ἀποφαίνωσι τοὺσ φεύγοντασ πάλαι πονηροὺσ ὄντασ.
(리시아스, Speeches,
Κατὰ Νικομάχουγραμματέωσ εὐθυνῶν κατηγορία
2:2)
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