헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

περὶ γὰρ λύχνων ἁφὰσ ταῦτα ἐζητεῖτο, καὶ ἔδει πρὶν εἰσ εὐνὴν ἰέναι τέλοσ ἔχειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Καπίτωνα 10:25)
καὶ περὶ Μερόην γέ φασιν ὑείν, καὶ εἰ τοῦτ’ ἦν αἴτιον τῆσ ἀναβάσεωσ, οὐκ ἂν ἐλάνθανε δή που τοὺσ αὐτοὺσ ὁρῶντασ καὶ προσοικοῦντασ, οὐδ’ ἂν ἐζητεῖτο ὑπ’ αὐτῶν ἐκείνων ὁπόθεν κατέρχεται, ἀλλ’ ἦν ἂν φανερὸσ αὐτόθεν αὐξανόμενοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 8:10)
ταῦτα τοῦ Οὐλπιανοῦ διεξελθόντοσ καὶ πάντων ἀνακακχασάντων ἐπὶ ταῖσ Ἀνικίοισ ταύταισ θέαισ ἐγένοντό τινεσ λόγοι καὶ περὶ τῶν καλουμένων πλάνων καὶ ἐζητεῖτο εἰ μνήμη τισ καὶ περὶ τούτων ἐγένετο παρὰ τοῖσ παλαιοτέροισ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 51)
εἰ γὰρ ἡ πρώτη ἐκείνη ἦν ἄμεμπτοσ, οὐκ ἂν δευτέρασ ἐζητεῖτο τόποσ·
(PROS EBRAIOUS, chapter 7 38:1)
ἐζητεῖτο περὶ τῶν γερόντων, διὰ τί μᾶλλον ἀκρατοτέρῳ τῷ ποτῷ χαίρουσιν.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 1, Διὰ τί μᾶλλον ἀκράτῳ χαίρουσιν οἱ γέροντεσ. 1:1)
"ἐζητεῖτο περὶ τούτου, πότερον οὐδ’ ὅλωσ ἐσκέφθαι καλῶσ εἶχε τὸν φιλόσοφον περὶ συνουσίασ καιροῦ καὶ ὡρ́ασ, ἢ βέλτιον μὲν ἐν καιρῷ καὶ μετὰ λογισμοῦ τὰ τοιαῦτα πράττειν, τὸν δὲ καιρὸν ἄλλωσ μὲν ἐπισκοπεῖν οὐκ ἄτοπον ἐν δὲ συμποσίῳ καὶ περὶ τράπεζαν αἰσχρόν;
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 3, Περὶ καιροῦ συνουσίασ. 6:1)
ἡ πίτυσ ἐζητεῖτο καθ’ ὃν λόγον ἐν Ἰσθμίοισ στέμμα γέγονε·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 5, Τίσ αἰτία δι’ ἣν ἡ πίτυσ ἱερὰ Ποσειδῶνοσ ἐνομίσθη καὶ Διονύσου· καὶ ὅτι τὸ πρῶτον ἐστεφάνουν τῇ πίτυι τοὺσ Ἴσθμια νικῶντασ, ἔπειτα σελίνῳ, νυνὶ δὲ πάλιν τῇ πίτυι. 1:1)
ῥηθέντων δὲ τούτων, εὐθὺσ ἐζητεῖτο περὶ τῆσ ἐν ἀρχῇ στενοχωρίασ τῶν κατακειμένων εἶτ’ ἀνέσεωσ·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 5, Τίσ αἰτία τῆσ ἐν ἀρχῇ στενοχωρίασ τῶν δειπνούντων εἶθ’ ὕστερον εὐρυχωρίασ. 1:1)
κᾆθ’ ὡσ ἐποιήσαμεν τὰ νενομισμένα καὶ πάλιν κατεκλίνημεν, ἐζητεῖτο πρῶτον ὑπὲρ αὐτοῦ τοῦ ὀνόματοσ ἔπειτα τῆσ φωνῆσ, ἣν ἐπιλέγουσι τῷ διωκομένῳ, μάλιστα δ’ ὑπὲρ τοῦ πάθουσ καὶ τῶν κατ’ αὐτὸ γιγνομένων.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 6, Τίσ αἰτία βουλίμου. 3:1)
τὸ δὲ τῶν ἐπικλήτων ἔθοσ, οὓσ νῦν σκιὰσ καλοῦσιν, οὐ κεκλημένουσ αὐτοὺσ ἀλλ’ ὑπὸ τῶν κεκλημένων ἐπὶ τὸ δεῖπνον ἀγομένουσ, ἐζητεῖτο πόθεν ἔσχε τὴν ἀρχήν·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 7, Περὶ τῶν λεγομένων σκιῶν, καὶ εἰ δεῖ βαδίζειν καλούμενον πρὸσ ἑτέρουσ ὑφ’ ἑτέρων ἐπὶ δεῖπνον, καὶ πότε, καὶ παρὰ τίνασ. 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION