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καὶ Φίλιπποσ εἴ τι τὴν πόλιν ἐξηπάτα, διὰ τοῦτο
ἐψεύδετο
, ὅπωσ τῆσ εἰρήνησ ἥπερ συνέφερεν αὐτῷ τύχοι.
(아이스키네스, 연설,
περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
, section 1235)
ὅτι δ’ οὐδὲν ἐπίσταιτο αὐτὸσ ἔλεγε, λέγων δ’ οὐκ
ἐψεύδετο
, εἴπερ γε μηδὲ ὁ θεὸσ σοφώτατον αὐτὸν εἰρηκώσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
20:12)
φέρε γὰρ πρὸσ Διὸσ, εἰ πρὶν Ἀριστείδην γενέσθαι, τοὺσ κατὰ τῆσ ῥητορικῆσ λόγουσ τούτουσ ἐποιεῖτο, προθυμούμενοσ ἐκ παντὸσ τρόπου δεικνύναι φαῦλόν τι καὶ φυγῆσ ἄξιον, λέγων ὡσ ἀδύνατον χρηστόν ποτε ἄνδρα ἢ δίκαιον γενέσθαι λόγων τοιούτων προσαψάμενον, οὐκ ἂν
ἐψεύδετο
;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
87:2)
καὶ ἐγώ, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, συνειδὼσ ὅτι
ἐψεύδετο
καὶ ἀναισχυντεῖν ἐπεχείρει, καὶ ὅτι οὐδεὶσ ἦν ἄλλοσ τῷ Κόμωνι γένει ἐγγυτέρω ἐμοῦ, τὸ μὲν πρῶτον ὡσ οἱο͂́ν τε μάλιστα ὠργίσθην καὶ ἠγανάκτησα ἐπὶ τῇ ἀναισχυντίᾳ τοῦ λόγου, ἔπειτα δὲ ἐλογισάμην πρὸσ ἐμαυτὸν ὅτι οὐκ ἐν καιρῷ ὀργιζοίμην, καὶ τούτῳ ἀπεκρινάμην ὅτι ἐν μὲν τῷ παρόντι προσήκει θάπτειν τὸν τετελευτηκότα καὶ τἄλλα ποιεῖν τὰ νομιζόμενα, ἐπειδὰν δὲ τούτων ἁπάντων ἐπιμεληθῶμεν, τόθ’ ἡμῖν αὐτοῖσ διαλεξόμεθα.
(데모스테네스, Speeches 41-50,
Κατὰ Ὀλυμπιοδώρου Βλάβης
8:2)
ἥν, ἵνα πεισθῶσιν, ὅτι θεόσ ἐστι καὶ οὐδὲν
ἐψεύδετο
τούτων ὧν αὐτοῖσ διὰ τῶν προφητῶν κατήγγειλε, πάντωσ αὐτοῖσ ποιήσειν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 10 76:1)
αὐτὸσ γὰρ περὶ αὐτοῦ τοὐναντίον
ἐψεύδετο
καὶ γεγενημένοσ ἐν Οἄσει τῆσ Αἰγύπτου πάντων Αἰγυπτίων πρῶτοσ ὤν, ὡσ ἂν εἴποι τισ, τὴν μὲν ἀληθῆ πατρίδα καὶ τὸ γένοσ ἐξωμόσατο, Ἀλεξανδρεὺσ δὲ εἶναι καταψευδόμενοσ ὁμολογεῖ τὴν μοχθηρίαν τοῦ γένουσ.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem,
Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ ἀντιρρητικὸσ λόγοσ β.
32:1)
ὁ μὲν ὦν τοιάδε σοφίῃ
ἐψεύδετο
.
(루키아노스, De Syria dea, (no name) 18:4)
Οὐκοῦν ὁ Ἄμμων
ἐψεύδετο
λέγων ἑαυτοῦ σε εἶναι, σὺ δὲ Φιλίππου ἄρα ἦσθα;
(루키아노스, Dialogi mortuorum,
Διογένησ καὶ Ἀλέξανδροσ.
2:3)
ποικίλην, ὦ Λυκῖνε, διατριβήν φασι γεγενῆσθαι ὑμῖν χθὲσ ἐν Ἀρισταινέτου παρὰ τὸ δεῖπνον καί τινασ λόγουσ φιλοσόφουσ εἰρῆσθαι καὶ ἔριν οὐ σμικρὰν συστῆναι ἐπ’ αὐτοῖσ, εἰ δὲ μὴ
ἐψεύδετο
Χαρῖνοσ, καὶ ἄχρι τραυμάτων προχωρῆσαι τὸ πρᾶγμα καὶ τέλοσ αἵματι διαλυθῆναι τὴν συνουσίαν.
(루키아노스, Symposium, (no name) 1:1)
καὶ ὡσ
ἐψεύδετο
δεδήλωται .
(작자 미상, 비가,
Σόλονος
,
πρὸσ Φῶκον
23)
οἱ δὲ ἀκούσαντεσ ἐκεῖνον μέν, καίπερ γιγνώσκοντεσ ὅτι
ἐψεύδετο
περὶ σφῶν, ἀφίεσαν·
(크세노폰, Hellenica,
Ἑλληνικῶν Ζ
, chapter 4 51:4)
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