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αἱ γὰρ ἴδιαι
ἔχθραι
πολλὰ πάνυ τῶν κοινῶν ἐπανορθοῦσι.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 23)
γαμψωνύχων τε πτῆσιν οἰωνῶν σκεθρῶσ διώρισ’, οἵτινέσ τε δεξιοὶ φύσιν εὐωνύμουσ τε, καὶ δίαιταν ἥντινα ἔχουσ’ ἕκαστοι, καὶ πρὸσ ἀλλήλουσ τίνεσ
ἔχθραι
τε καὶ στέργηθρα καὶ συνεδρίαι·
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode 4:6)
εἰσὶν γάρ τοι κύνεσ
ἐχθραὶ
ἀλλήλαισ καὶ ἄφιλοι, καθάπερ ἄνθρωποι, καὶ μάλιστα δὴ οἵ τε ἄρρενεσ τοῖσ ἄρρεσιν καὶ αἱ θήλειαι ταῖσ θηλείαισ, τὸ πολὺ ὑπὸ φθόνου.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 12 5:2)
ὑφ’ ἧσ πολλαὶ μὲν ἰδιωτῶν
ἔχθραι
πικραί, πολλοὶ δὲ πόλεμοι πόλεσι πρὸσ πόλεισ συστάντεσ διηλλάγησαν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 84 4:2)
ἀτασθαλίαι δέ οἱ οἰῴ
ἐχθραὶ
ἔσαν, πᾶσιν δὲ νεμέσσα μνηστήρεσσιν·
(호메로스, 오디세이아, Book 21 15:3)
πόλισ ἐν αὑτῇ στασιάσασα, ἀλλὰ στάσεισ καὶ
ἔχθραι
καὶ μίση καὶ ἀπιστίαι ταῖσ οὕτω διατεθείσαισ πόλεσιν αὐταῖσ πρὸσ αὑτὰσ ἀεὶ γίγνεσθαι φιλεῖ.
(플라톤, Epistles, Letter 7 90:1)
ἐκ γὰρ τοῦ κατεύχεσθαί τε ἀλλήλοισ ἐπαρωμένουσ καὶ δι’ αἰσχρῶν ὀνομάτων ἐπιφέρειν γυναικείουσ ἑαυτοῖσ φήμασ, πρῶτον μὲν ἐκ λόγων, κούφου πράγματοσ, ἔργῳ μίση τε καὶ
ἔχθραι
βαρύταται γίγνονται·
(플라톤, Laws, book 11 145:3)
καὶ γὰρ ἀρχῆσ ἐκοινώνησαν οἱ βασιλεῖσ, καὶ πολιτείασ τὰ γένη διὰ τὴν ἐπιγαμίαν ἐκείνην ἀπὸ δὲ τῶν Θησέωσ γάμων Ἀθηναίοισ φιλικὸν μὲν οὐδὲν οὐδὲ κοινωνικὸν ὑπῆρξε πρὸσ οὐδένα συμβόλαιον,
ἔχθραι
δὲ καὶ πόλεμοι καὶ φόνοι πολιτῶν καὶ τέλοσ Ἀφίδνασ ἀπολέσαι καὶ μόλισ ὑπ’ οἴκτου τῶν πολεμίων, προσκυνήσαντασ καὶ θεοὺσ ἀνειπόντασ, μὴ παθεῖν ἃ Τρῶεσ ἔπαθον δι’ Ἀλέξανδρον.
(플루타르코스, Comparison of Theseus and Romulus, chapter 6 4:2)
ἐχθραὶ
δὲ πᾶσαι συνταράσσονται πόλεισ, ὅσων σπαράγματ’ ἢ κύνεσ καθήγνισαν ἢ θῆρεσ ἤ τισ πτηνὸσ οἰωνόσ, φέρων ἀνόσιον ὀσμὴν ἑστιοῦχον ἐσ πόλιν.
(소포클레스, Antigone, episode 2:6)
συμβουλεύω δέ σοι καίπερ νεώτεροσ ὢν μὴ ἀφαιρεῖσθαι ἃ ἂν δῷσ, ἵνα μή σοι ἀντὶ χαρίτων
ἔχθραι
ὀφείλωνται, μηδ’ ὅταν τινὰ βούλῃ πρὸσ σὲ ταχὺ ἐλθεῖν, ἀπειλοῦντα μεταπέμπεσθαι, μηδὲ φάσκοντα ἔρημον εἶναι ἅμα πολλοῖσ ἀπειλεῖν, ἵνα μὴ διδάσκῃσ αὐτοὺσ σοῦ μὴ φροντίζειν.
(크세노폰, Cyropaedia,
Κύρου Παιδείασ Δ
, chapter 5 38:1)
ἐγὼ δ’ οἶμαι τοὺσ φρόνησιν ἀσκοῦντασ καὶ νομίζοντασ ἱκανοὺσ ἔσεσθαι τὰ συμφέροντα διδάσκειν τοὺσ πολίτασ ἥκιστα γίγνεσθαι βιαίουσ, εἰδότασ ὅτι τῇ μὲν βίᾳ πρόσεισιν
ἔχθραι
καὶ κίνδυνοι, διὰ δὲ τοῦ πείθειν ἀκινδύνωσ τε καὶ μετὰ φιλίασ ταὐτὰ γίγνεται.
(크세노폰, Memorabilia,
Ἀπομνημονευμάτων Α
, chapter 2 12:1)
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