헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

προσήκειν δὲ ἔγωγε νομίζω, ὅταν μὲν νομοθετῶμεν, τοῦθ’ ἡμᾶσ σκοπεῖν, ὅπωσ καλῶσ ἔχοντασ καὶ συμφέροντασ νόμουσ τῇ πολιτείᾳ θησόμεθα, ἐπειδὰν δὲ νομοθετήσωμεν, τοῖσ νόμοισ τοῖσ κειμένοισ πείθεσθαι, τοὺσ δὲ μὴ πειθομένουσ κολάζειν, εἰ δεῖ τὰ τῆσ πόλεωσ καλῶσ ἔχειν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 61)
τῶν μὲν οὖν νόμων ἀκηκόατε, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, καὶ εὖ οἶδ’ ὅτι δοκοῦσιν ὑμῖν καλῶσ ἔχειν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 361)
δέομαι δ’ ὑμῶν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, συγγνώμην ἔχειν, ἐὰν ἀναγκαζόμενοσ λέγειν περὶ ἐπιτηδευμάτων φύσει μὲν μὴ καλῶν, τούτῳ δὲ πεπραγμένων, ἐξαχθῶ τι ῥῆμα εἰπεῖν ὅ ἐστιν ὅμοιον τοῖσ ἔργοισ τοῖσ Τιμάρχου.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 372)
Μισγόλασ ἔστι τισ Ναυκράτουσ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, Κολλυτεύσ, ἀνὴρ τὰ μὲν ἄλλα καλὸσ κἀγαθόσ, καὶ οὐδαμῇ ἄν τισ αὐτὸν μέμψαιτο, περὶ δὲ τὸ πρᾶγμα τοῦτο δαιμονίωσ ἐσπουδακώσ, καὶ ἀεί τινασ ἔχειν εἰωθὼσ περὶ αὐτὸν κιθαρῳδοὺσ ἢ κιθαριστάσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 411)
πρῶτον μὲν γὰρ τὴν ἐν Κολωνῷ συνοικίαν τὴν Δήμωνοσ καλουμένην ψευδῆ φησι τὴν ἐπωνυμίαν ἔχειν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1253)
κατήγορον γὰρ αὐτὴν ἀθάνατον ἔχειν ἡγοῦνται.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1297)
περὶ δὲ τῶν ποιημάτων ὧν φασιν οὗτοί με πεποιηκέναι, τὰ μὲν ὁμολογῶ, τὰ δὲ ἐξαρνοῦμαι μὴ τοῦτον ἔχειν τὸν τρόπον ὃν οὗτοι διαφθείροντεσ παρέξονται.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1362)
διὰ τί οἰέσθε, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τοὺσ νόμουσ μὲν καλῶσ κεῖσθαι, τὰ δὲ ψηφίσματα εἶναι τὰ τῆσ πόλεωσ καταδεέστερα, καὶ τὰσ κρίσεισ ἐνίοτε τὰσ ἐν τοῖσ δικαστηρίοισ ἔχειν ἐπιπλήξεισ;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1774)
"εἰ δ’ ἀντιποιῇ κατὰ πόλεμον λαβὼν εἰκότωσ ἔχειν, εἰ μὲν πρὸσ ἡμᾶσ πολεμήσασ δοριάλωτον τὴν πόλιν εἷλεσ, κυρίωσ ἔχεισ τῷ τοῦ πολέμου νόμῳ κτησάμενοσ·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 332)
"εἰ μὲν οὖν ἡγεῖτο ὁ δῆμοσ αὑτῷ καλῶσ ἔχειν ἐξενεγκεῖν μετὰ παρρησίασ πρὸσ Φίλιππον, Θηβαίων μὲν περιελεῖν τὴν ὕβριν, Βοιωτῶν δὲ ἀναστῆσαι τὰ τείχη, ταῦτ’ ἂν ἠξίωσεν ἐν τῷ ψηφίσματι·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1043)
εἶπον, ὅτι τὸν μέλλοντα ὑπὲρ Ἑλληνικῶν ἱερῶν βουλεύεσθαι πολλὴν προσήκει πρόνοιαν ὑπὲρ εὐσεβείασ ἔχειν, καὶ τοῖσ περὶ τῶν πατρίων ἐγχειροῦσι διδάσκειν προσέχειν τὸν νοῦν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1145)
ἐγὼ γάρ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τοῦ μὲν μηδὲν ἀδικεῖν ὑμᾶσ κύριοσ ἦν, τοῦ δὲ μὴ ἔχειν αἰτίαν ἡ τύχη, ἣ συνεκλήρωσέ με ἀνθρώπῳ συκοφάντῃ καὶ βαρβάρῳ, ὃσ οὔτε ἱερῶν οὔτε σπονδῶν οὔτε τραπέζησ φροντίσασ, ἀλλὰ τοὺσ εἰσ τὸν μέλλοντα αὑτῷ χρόνον ἀντεροῦντασ ἐκφοβῶν, ἥκει ψευδῆ συντάξασ καθ’ ἡμῶν κατηγορίαν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1832)
ἐπειδὴ δὲ πάντα τὰ πρότερον ὡμολογημένα καλῶσ ἔχειν νυνὶ καταλέλυται, καὶ γράφουσί τε τινὲσ ῥᾳδίωσ παρανόμουσ γνώμασ, καὶ ταύτασ ἕτεροι τινεσ ἐπιψηφίζουσιν, οὐκ ἐκ τοῦ δικαιοτάτου τρόπου λαχόντεσ προεδρεύειν, ἀλλ’ ἐκ παρασκευῆσ καθεζόμενοι, ἂν δέ τισ τῶν ἄλλων βουλευτῶν ὄντωσ λάχῃ προεδρεύειν, καὶ τὰσ ὑμετέρασ χειροτονίασ ὀρθῶσ ἀναγορεύῃ, τοῦτον οἱ τὴν πολιτείαν οὐκέτι κοινήν, ἀλλ’ ἰδίαν αὑτῶν ἡγούμενοι, ἀπειλοῦσιν εἰσαγγελεῖν, καταδουλούμενοι τοὺσ ἰδιώτασ καὶ δυναστείασ ἑαυτοῖσ περιποιούμενοι, καὶ τὰσ κρίσεισ τὰσ μὲν ἐκ τῶν νόμων καταλελύκασι, τὰσ δ’ ἐκ τῶν ψηφισμάτων μετ’ ὀργῆσ κρίνουσιν, σεσίγηται μὲν τὸ κάλλιστον καὶ σωφρονέστατον κήρυγμα τῶν ἐν τῇ πόλει·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 3 1:1)
δεῖ δὲ οὐχ οὕτωσ, ἀλλ’ ἀγανακτεῖν καὶ τιμωρεῖσθαι, εἰ χρὴ τὰ λοιπὰ τῇ πόλει καλῶσ ἔχειν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1444)
τὸν δ’ ὀλιγαρχικὸν πάντα δεῖ τἀναντία τούτων ἔχειν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1706)

SEARCH

MENU NAVIGATION