헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἡ βουλὴ δ’ ἔχαιρον ὡσ οὐκ ἂν ἑτέρωσ ἐν ἀδεεῖ περὶ τῶν ἀμφὶ τὸν Βροῦτον γενόμενοι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 1 4:2)
ἔχαιρον δὴ καὶ κατ’ αὐτὰ τὰ οἰκήματα καὶ κατὰ τὴν οἰκειότητα τοῦ τόπου τῷ τόπῳ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 7:15)
ἐγὼ δ’ ἔχαιρον τῇ σιωπῇ, καί με τοῦτ’ ἔτερπεν οὐχ ἧττον ἢ νῦν οἱ λαλοῦντεσ.
(아리스토파네스, Frogs, Agon, Epirrheme5)
ἐφ̓ οἷσ Ἀλέξανδρόσ γε ἐπῄνει αὐτὸν καὶ οἱ Πέρσαι ὡσ τὰ παρὰ σφίσι πρὸ τῶν πατρίων πρεσβεύοντι ἔχαιρον.
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 30 3:2)
καὶ ’ Ἐπιγένησ ἐν Βακχίδι, τὸ σκύφοσ ἔχαιρον δεχόμενοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 99 4:10)
ἀλλ’ οἱ Συβαρῖται ἔχαιρον τοῖσ Μελιταίοισ κυνιδίοισ καὶ ἀνθρώποισ οὐκ ἀνθρώποισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 16 3:2)
"καὶ μαθὼν οὕτω καλούμενον παρὰ τοῖσ Μοισοῖσ καὶ Παίοσιν ὑπεμνήσθην ἐκ τῶν ὑπ’ Ἀριστοφάνουσ εἰρημένων τὸν ὄρνιθα, νομίζων δὲ καὶ παρὰ τῷ πολυμαθεστάτῳ Ἀριστοτέλει μνήμησ ἠξιῶσθαι τὸ ζῷον ἐν τῇ πολυταλάντῳ πραγματείᾳ ὀκτακόσια γὰρ εἰληφέναι τάλαντα παρἈλεξάνδρου τὸν Σταγιρίτην λόγοσ ἔχει εἰσ τὴν περὶ τῶν ζῴων ἱστορίαν ὡσ οὐδὲν εὑρ͂ον περὶ αὐτοῦ λεγόμενον, ἔχαιρον ἔχων ἐχεγγυώτατον μάρτυρα τὸν χαρίεντα Ἀριστοφάνη.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 58 1:13)
εἰ δὲ μὴ παρῆν, πῶσ οὐκ ἀπολωλέναι πολλάκισ ἐστὶ δίκαιοσ, εἰ ἐφ’ οἷσ ἔχαιρον οἱ ἄλλοι, ταῦτ’ ἐλυπεῖθ’ ὁρῶν;
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 315:3)
βάρβαρόν τε γὰρ πολλάκισ καὶ ἀλάστορα τὸν Φίλιππον ἀποκαλῶν ἐδημηγόρει, καὶ τοὺσ Ἀρκάδασ ὑμῖν ἀπήγγελλεν ὡσ ἔχαιρον, εἰ προσέχει τοῖσ πράγμασιν ἤδη καὶ ἐγείρεται ἡ τῶν Ἀθηναίων πόλισ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 394:1)
καὶ εἰ μὲν ἔσκωπτέν τε καὶ ἔπαιζεν, ὥσπερ εἰώθει ἐνίοτε, ὑπερφυῶσ ἔχαιρον, ἀνατειναμένου δὲ καὶ σπουδάσαντοσ οὐχ ὑπέμενον τὴν παρρησίαν·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ ΙΣΘΜΙΚΟΣ. 8:2)
μάλιστα δὲ θαυμάζω πολλάκισ ἐννοῶν ὅτι Μῆδοι μὲν τὰ Σύρων λαβόντεσ ἠγάπων καὶ ἔχαιρον, Πέρσαι δὲ τὰ Μήδων, Μακεδόνεσ δὲ τὰ Περσῶν, καὶ τότε ᾤοντο εὐτυχεῖσ γεγονέναι καὶ πράττειν ἄμεινον, ὅτε εἶχον τὰ τῶν ἀθλίων καὶ δυστυχούντων κτήματα.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΠΛΟΥΤΟΥ. 11:2)
Λακεδαιμόνιοι δὲ ταπεινὴν τὴν πόλιν τῶν Ἀθηναίων ὁρῶντεσ, οὐδέποτε ἰσχῦσαι βουλόμενοι τοὺσ Ἀθηναίουσ, ἔχαιρον καὶ φανερὰν ἑαυτῶν ἐποίουν τὴν διάθεσιν·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 6 2:1)
Κίλικέσ τε λῃστείαισ ἔχαιρον, ἀλλ’ οὐχ Ἕλληνεσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. ia'. PURRWN 23:7)
ὥσθ’ οἱ πατρίκιοι τὰ τούτων κακὰ καὶ τὰσ λατρείασ ὁρῶντεσ ἔχαιρόν τ’ ἐν μέρει καὶ τῶν ἰδίων ἐπελανθάνοντο ἀλγεινῶν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 44 5:1)
τὴν δυναστείαν αὐτῶν στάσισ ἔτι διέμενεν ἐν τῇ πόλει, διὰ πολλὰσ αἰτίασ καὶ ἐκ πολλῶν αὐξηθεῖσα χρόνων, δἰ ἣν ἔχαιρον ἑκάτεροι τοῖσ ἀλλήλων κακοῖσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 11, chapter 22 10:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION