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ὅτι πρῶτα μὲν ἦσθ’ ἄνθρωποσ ὥσπερ νὼ ποτέ, κἀργύριον ὠφείλησασ ὥσπερ νὼ ποτέ, κοὐκ ἀποδιδοὺσ
ἔχαιρεσ
ὥσπερ νὼ ποτέ·
(아리스토파네스, Birds, Prologue 3:37)
ἢ οὐδὲ σὺ ταῦτα ἐμελέτησασ, ἀλλ’ ὡσ τὰ γύναια τὰ οὐδενὸσ ἄξια πᾶσιν οἷσ
ἔχαιρεσ
ὡσ ἀ[ι]εὶ συνεσόμενοσ συνῆσ, τοῖσ τόποισ, τοῖσ ἀνθρώποισ, ταῖσ διατριβαῖσ;
(에픽테토스, Works, book 3,
Περὶ τοῦ μὴ δεῖν προσπάσχειν τοῖσ οὐκ ἐφ’ ἡμῖν.
5:3)
καὶ τί θαυμαστὸν εἰ τοῦτο ἔπαθεσ, ἀνόητοσ καὶ ἀπαίδευτοσ ἄνθρωποσ, καὶ προῄεισ ἐξυπτιάζων καὶ μιμούμενοσ βάδισμα καὶ σχῆμα καὶ βλέμμα ἐκείνου ᾧ σεαυτὸν εἰκάζων
ἔχαιρεσ
, ὅπου καὶ Πύρρον φασὶ τὸν Ἠπειρώτην, τὰ ἄλλα θαυμαστὸν ἄνδρα, οὕτωσ ὑπὸ κολάκων ἐπὶ τῷ ὁμοίῳ ποτὲ διαφθαρῆναι ὡσ πιστεύειν ὅτι ὅμοιοσ ἦν Ἀλεξάνδρῳ ἐκείνῳ;
(루키아노스, Adversus indoctum et libros multos ementem, (no name) 21:1)
καὶ μὴν ὡσαύτωσ μνήμην μὴ κεκτημένον ἀνάγκη δήπου μηδ’ ὅτι ποτὲ
ἔχαιρεσ
μεμνῆσθαι, τῆσ τ’ ἐν τῷ παραχρῆμα ἡδονῆσ προσπιπτούσησ μηδ’ ἡντινοῦν μνήμην ὑπομένειν·
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus,
Φίληβος
64:1)
"χρόνον εὔφραινεσ ᾄδων, τοσοῦτον
ἔχαιρεσ
ἐλπίζων" τοῦτον δὲ τὸν ἔρανον αἱ τοιαῦται πληροῦσιν ἀκροάσεισ τοῖσ λέγουσι·
(플루타르코스, De Recta Ratione Audiendi, chapter, section 7 13:1)
Τόλμα, Κύρνε, κακοῖσιν, ἐπεὶ κἀσθλοῖσιν
ἔχαιρεσ
, εὖτέ σε καὶ τούτων μοῖρ’ ἐπέβαλλεν ἔχειν·
(작자 미상, 비가,
Θεόγνιδος
, 1386-1389191)
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