헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐξῆν γὰρ αὐτοῖσ καὶ τὴν ἀρχὴν ἐῶσιν Ὀρχομενίουσ αὐτονόμουσ εἰρήνην ἄγειν.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῆσ πρὸσ Λακεδιμονίουσ εἰρήνης 29:3)
καὶ μετὰ μὲν πάντων τῶν συμμάχων τὴν εἰρήνην ποιουμένουσ οὐκ ἐῶσιν ἡμᾶσ οὐδὲν πιστεύειν Λακεδαιμονίοισ·
(안도키데스, 연설, Περὶ τῆσ πρὸσ Λακεδιμονίουσ εἰρήνης 39:3)
εἰ δέ κεν ἁρ́ματ’ ἀγῇσιν ἐν ἄλσεϊ δενδρήεντι, ἵππουσ μὲν κομέουσι, τὰ δὲ κλίναντεσ ἐῶσιν·
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Ἀπόλλωνα [Δήλιον], [Εἲσ Ἀπόλλωνα Πύθιον] 5:5)
ἢν δὲ κατακορ έωσ ἐώσιν ἰκτερώδεεσ , τοῦ λευκοχρόου εἴδεοσ· ὕπνοι καθαροὶ φαντασίησ οὐ μάλα.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ισ’. Περὶ Καχεξίησ.244)
διόπερ καὶ Σόλων καὶ τῶν ἄλλων τινὲσ νομοθετῶν τάττουσιν ἐπί τε τὰσ ἀρχαιρεσίασ καὶ τὰσ εὐθύνασ τῶν ἀρχόντων, ἄρχειν δὲ κατὰ μόνασ οὐκ ἐῶσιν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 161:2)
ὅσοι δὲ νήπιοι αὐτῶν ἢ διὰ κακότητα οὐκ ἄξιοι ἐκτῆσθαι, τούτουσ ἐῶσιν ἀπαλλάσσεσθαι ἐσ τὰ σφέτερα ἤθεα.
(아리아노스, Indica, chapter 14 1:2)
ἅπερ οἱ ἐπιχώριοι ἐπὶ βραχὺ κνίσαντεσ σιδηρίῳ ἐῶσιν ἐπὶ τοῦ φυτοῦ ι καὶ ὑπὸ τοῦ ἀνέμου κινούμενα ἐντὸσ ἡμερῶν τριῶν οὕτω πέπονα καὶ εὐώδη γίνονται, μάλιστα δὲ ζεφύρων, πνευσάντων, καὶ ἐδώδιμα ὡσ διὰ τὸ ἐν αὐτοῖσ ἠρέμα ψυχρὸν καὶ τοῖσ πυρεταίνουσι μετὰ ῥοδίνου ἐλαίου καταπλαττόμενα ἐπὶ τοῦ στομάχου ἐπιτίθεσθαι καὶ οὐκ ὀλίγα παρηγορεῖσθαι τοὺσ νοσοῦντασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 363)
παρ’ οἷσ πρώτοισ εἰσήχθησαν εἰσ τὰ βαλανεῖα λουτροχόοι καὶ παραχύται πεπεδημένοι, τοῦ μὴ θᾶττον ἰέναι καὶ ὅπωσ μὴ σπεύδοντεσ κατακαίωσι τοὺσ λουομένουσ, πρῶτοι δὲ Συβαρῖται καὶ τὰσ ποιούσασ ψόφον τέχνασ οὐκ ἐῶσιν ἐπιδημεῖν τῇ πόλει,4 οἱο͂ν χαλκέων καὶ τεκτόνων καὶ τῶν ὁμοίων, ὅπωσ αὐτοῖσ πανταχόθεν ἀθόρυβοι ὦσιν οἱ ὕπνοι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 153)
ἅμα γὰρ τῷ Δημοσθένει καὶ ὁ χορηγὸσ ὑβρίζετο, τοῦτο δ’ ἐστὶ τῆσ πόλεωσ, καὶ τὸ ταύταισ ταῖσ ἡμέραισ, αἷσ οὐκ ἐῶσιν οἱ νόμοι.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 45:2)
καὶ οὗ τὸ σῶμ’ ἡταιρηκότοσ οὐκ ἐῶσιν οἱ νόμοι εἰσ τὰ ἱέρ’ εἰσιέναι, τούτου τοὔνομ’ ἐν τοῖσ ἱεροῖσ ἐπὶ τῶν φιαλῶν γεγραμμένον ἐστίν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀνδροτίωνοσ Παρανόμων 90:3)
ὅσων δίκη πρότερον ἐγένετο ἢ εὔθυνα ἢ διαδικασία περί του ἐν δικαστηρίῳ, ἢ ἰδίᾳ ἢ δημοσίᾳ, ἢ τὸ δημόσιον ἀπέδοτο, μὴ εἰσάγειν περὶ τούτων εἰσ τὸ δικαστήριον μηδ’ ἐπιψηφίζειν τῶν ἀρχόντων μηδένα, μηδὲ κατηγορεῖν ἐώντων ἃ οὐκ ἐῶσιν οἱ νόμοι.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 76:1)
ἐπὶ ταῖσ φιάλαισ δ’ ἃσ ἀντ’ ἐκείνων ἐποιήσαθ’ ὑμῖν ὁ πόρνοσ οὗτοσ, Ἀνδροτίωνοσ ἐπιμελουμένου ἐπιγέγραπται, καὶ οὗ τὸ σῶμ’ ἡταιρηκότοσ οὐκ ἐῶσιν οἱ νόμοι εἰσ τὰ ἱέρ’ εἰσιέναι, τούτου τοὔνομ’ ἐν τοῖσ ἱεροῖσ ἐπὶ τῶν φιαλῶν γεγραμμένον ἐστίν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 252:2)
ἀλλὰ μὴν ὅτι γ’ οὐκ ἐῶσιν οἱ νόμοι περὶ τῶν οὕτω πραχθέντων πάλιν λαγχάνειν, οἶμαι μὲν ὑμᾶσ καὶ μηδὲν εἰπόντοσ ἐμοῦ γιγνώσκειν·
(데모스테네스, Speeches 31-40, Παραγραφὴ πρὸσ Πανταίνετον 25:2)
ὅτι δ’ οὐκ ἐῶσιν οἱ νόμοι τούτων εἶναι δίκασ, ἀκηκόατ’ ἀρτίωσ ἀναγιγνωσκομένου τοῦ νόμου.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Παραγραφὴ πρὸσ Πανταίνετον 30:2)
ταῦτα δ’ οὐκ ἐῶσιν οἱ νόμοι·
(데모스테네스, Speeches 31-40, Παραγραφὴ πρὸσ Πανταίνετον 80:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION