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ἤδη γὰρ οἶμαί τινασ ὑμῶν
ἑωρακέναι
, εἰ δὲ μή, ἀλλ’ ἀκηκοέναι γε.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 535)
οὐδὲν δ’ ὁ Λεύκολλοσ εἰδὼσ οὐδὲ προμαθὼν ἔδοξεν ὑπ’ αὐτοῦ κληθεὶσ ὁρᾶν αὐτόν, καὶ τῆσ ἐπιούσησ τὸν ἀνδριάντα τινῶν περιβεβλημένον παραφερόντων ἐκλῦσαι κελεύσασ, εἶδεν οἱο͂ν ἔδοξε νυκτὸσ
ἑωρακέναι
.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 12 5:6)
Διονύσιοσ Συρακούσιοσ βουλόμενοσ χρήματα συναγαγεῖν, ἐκκλησίαν ποιήσασ ἔφησεν
ἑωρακέναι
τὴν Δήμητραν, καὶ κελεύειν τὸν τῶν γυναικῶν κόσμον εἰσ τὸ ἱερὸν ἀποκομίζειν.
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 66:1)
διόπερ Σωκράτησ οὐκ ἀηδῶσ περὶ αὐτοῦ στοχαζόμενοσ ἐνύπνιον ἔφησεν
ἑωρακέναι
πλειόνων παρόντων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 116 2:4)
"οὗτοσ δ’ ὁ ἀνὴρ καὶ ἐνδείξασθαι βουλόμενοσ ὡσ εὐδαιμόνωσ ἔζη, ὡσ ἱστορεῖ Χαμαιλέων ὁ Ποντικὸσ ἐν τῷ περὶ ἡδονῆσ τὸ δ’ αὐτὸ βιβλίον καὶ ὡσ Θεοφράστου φέρεται οὐκ ἔφη τὸν ἥλιον ἐτῶν εἴκοσιν οὔτ’ ἀνατέλλοντα οὔτε δυόμενον
ἑωρακέναι
.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 10413)
ὁ δὲ Ποντικὸσ Ἑστιαῖοσ καλῶσ ἐκαυχᾶτο μήτε ἀνατέλλοντα μήτε καταδυόμενὸν ποτε τὸν ἥλιον
ἑωρακέναι
διὰ τὸ παιδείᾳ παντὶ καιρῷ προσέχειν, ὡσ ὁ Νικαεὺσ Νικίασ ἱστορεῖ ἐν ταῖσ Διαδοχαῖσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 10416)
καὶ Φύλαρχοσ δ’ ἐν τετάρτῃ
ἑωρακέναι
τινὰσ πολλαχοῦ τὸν θεὸν ὕσαντα ἰχθύσι, πολλάκισ δὲ καὶ γυρίνοισ τοῦ αὐτοῦ συμβαίνοντοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 6 2:2)
’ ὁ αὐτὸσ Αωρίων καταγελῶν τοῦ ἐν τῷ Τιμοθέου Ναυτίλῳ χειμῶνοσ ἔφασκεν ἐν κακκάβᾳ ζεούσᾳ μείζονα
ἑωρακέναι
χειμῶνα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 19 1:2)
ἄγροικοσ ἄνθρωποσ ναυτιῶν ἢ γύναιον, ἐὰν ἴδῃ πέτρασ, γῆν
ἑωρακέναι
δοκεῖ καὶ λιμένα, καὶ δεῖται προσσχεῖν.
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ.
42:1)
ἀπεφαίνετο δὲ αὑτὸν
ἑωρακέναι
κατὰ τὸν ὕπνον ὄψιν παράδοξον, ἣν ἀναγκαῖον ἡγεῖσθαι δηλῶσαι πᾶσι·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter 60 4:1)
τοῦ δὲ εἰπόντοσ ὡσ οὐδένα δικαίωσ ἂν εἰπεῖν ἔχοι διὰ τὸ μηδενὸσ τῶν ὄντων
ἑωρακέναι
τὸ τέλοσ τοῦ βίου, οὗ χωρὶσ οὐδεὶσ ἂν προσηκόντωσ μακάριοσ νομίζοιτο·
(디오도로스 시켈로스, Library, fragmenta libri ix, chapter 27 2:2)
ἑωρακέναι
δέ τισ ἔφησεν ὄψιν καθ’ ἣν ὁ Ἀπόλλων ἔλεγε μέλλειν ἑαυτὸν ἐκλιπεῖν τὴν πόλιν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 39 21:3)
προσελθὼν δέ τισ τῇ βουλῇ τῶν ἰδιωτῶν ἔφησεν εἰσ οἰκίαν μετοίκου τινὰσ
ἑωρακέναι
τῇ νουμηνίᾳ περὶ μέσασ νύκτασ εἰσιόντασ, ἐν οἷσ καὶ τὸν Ἀλκιβιάδην.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 2 5:1)
ἀνακρινόμενοσ δ’ ὑπὸ τῆσ βουλῆσ, πῶσ νυκτὸσ οὔσησ ἐπεγίνωσκε τὰσ ὄψεισ, ἔφησε πρὸσ τὸ τῆσ σελήνησ φῶσ
ἑωρακέναι
.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 2 5:2)
δηλοῖ δὲ τὴν τρυφὴν αὐτῶν καὶ ἡ πολυτέλεια τῶν μνημείων, ἃ τινὰ μὲν τοῖσ ἀθληταῖσ ἵπποισ κατεσκεύασαν, τινὰ δὲ τοῖσ ὑπὸ τῶν παρθένων καὶ παίδων ἐν οἴκῳ τρεφομένοισ ὀρνιθαρίοισ, ἃ Τίμαιοσ
ἑωρακέναι
φησὶ μέχρι τοῦ καθ’ ἑαυτὸν βίου διαμένοντα.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 80 21:1)
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