헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τίσ οὖν ὁ Δῖοσ πόρτισ εὔχεται βοόσ;
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, episode 7:20)
"Τίσ χθὼν εὔχεται ἥδε;
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 20:11)
χρονιζομένου δὲ τοῦ πολέμου, μὴ δυνάμενοσ ἑλεῖν Ἀθήνασ εὔχεται Διὶ παρ’ Ἀθηναίων λαβεῖν δίκασ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 15 8:6)
ἐγὼ μὲν οἶμαι καὶ ἱερέασ καὶ ἱερείασ καὶ ὅστισ ἄλλοσ Ἀθήνησιν εὔχεται δημοσίᾳ, τοῦτ’ ἂν εἰκότωσ καθ’ ἕκαστον ἔτοσ πρὸσ ἅπασι τοῖσ ἄλλοισ προσεύχεσθαι, κατὰ γοῦν ἐκείνουσ τοὺσ χρόνουσ καὶ ἑώσ ἐξῆν, φῦναί τινα αὐτοῖσ ἄνδρα ὅμοιον Θεμιστοκλεῖ, καὶ μετὰ τῆσ ἄλλησ φορᾶσ καὶ τοῦτο ἐνεγκεῖν τὴν γῆν τἀγαθόν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 106:6)
Στησιχόρου δ’ ἦν ποίημα, ἐν ᾧ Καλύκη τισ ὄνομα ἐρῶσα Εὐάθλου νεανίσκου σωφρόνωσ εὔχεται τῇ Ἀφροδίτῃ γαμηθῆναι αὐτῷ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 11 1:2)
δειπνεῖ δ’ ἄφωνοσ Τήλεφοσ, νεύων μόνον πρὸσ τοὺσ ἐπερωτῶντάσ τι, ὥστε πολλάκισ αὐτὸν ὁ κεκληκὼσ τὰ Σαμοθρᾴκι’ εὔχεται λῆξαι πνέοντα καὶ γαληνίσαι ποτέ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 18 2:5)
Ἀρά ταῦθ’ ὑπὲρ ὑμῶν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, καθ’ ἑκάστην τὴν ἐκκλησίαν ὁ κῆρυξ εὔχεται νόμῳ προστεταγμένα, καὶ ὅταν ἡ βουλὴ καθῆται, παρ’ ἐκείνῃ πάλιν.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 95:2)
Πότερον ὅταν χειμὼν ἰσχυρὸσ ᾖ καὶ μὴ κατισχύῃ τοῖν πηδαλίοιν ἑκατέρου διὰ γῆρασ ἢ διὰ βίαν τῆσ θαλάττησ, οὐδὲ τότε φιλεῖ κυβερνήτην ἄλλον οὐδ̓ εὔχεται φαίνεσθαι τὸν διαδεξόμενον, οὐδ̓ ὅταν κατακοιμηθῆναι δέηται, πολλὰσ ἐφεξῆσ ἀγρυπνῶν νύκτασ καὶ ἡμέρασ, ἀλλὰ καὶ τότε ὁμοίωσ μισεῖ καὶ ζημίαν αὑτοῦ νενόμικεν, εἰ κυβερνήτησ ἐν τῇ νηὶ ἕτερόσ ἐστιν;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), speech 60 13:4)
Ὁ δοῦλοσ εὐθὺσ εὔχεται ἀφεθῆναι ἐλεύθεροσ.
(에픽테토스, Works, book 4, Περὶ ἐλευθερίασ. 32:3)
ὅταν εὔχηται, περὶ τούτων εὔχεται·
(에픽테토스, Works, book 4, Πρὸσ τοὺσ ἐπὶ τῷ ἐλεεῖσθαι ὀδυνωμένουσ. 32:1)
μαίνεται δ’ ὃσ εὔχεται θανεῖν.
(에우리피데스, Iphigenia in Aulis, episode 3:27)
ποῖον δ’ εὔχεται τὸν ὕπατον θεῶν;
(에우리피데스, Rhesus, choral, strophe 110)
καὶ Νῶχοσ αἰσθόμενοσ τοῖσ μὲν ἄλλοισ παισὶν εὐδαιμονίαν εὔχεται, τῷ δὲ Χαμᾷ διὰ τὴν συγγένειαν αὐτῷ μὲν οὐ κατηράσατο, τοῖσ δ’ ἐγγόνοισ αὐτοῦ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 176:1)
εὔχεται μὲν οὖν τῷ θεῷ Ῥεβέκκαν, ἣν τῷ παιδὶ Ἅβραμοσ μνηστευσόμενον ἐξαπέστειλεν, εἰ κατὰ νοῦν τὸν αὐτοῦ μέλλει ὁ γάμοσ οὗτοσ συντελεῖσθαι, ἐν ἐκείναισ εὑρεθῆναι γνωρισθῆναι τε αὐτὴν τῶν μὲν ἄλλων αἰτοῦντι ποτὸν ἀρνουμένων ἐκείνησ δὲ αὐτῷ παρασχούσησ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 318:1)
" ὁ δὲ ἵλεων μὲν εὔχεται τὸν θεὸν αὐτῷ διαμένειν, αὐτὸσ δ’ οὕτωσ ἔχειν εἶπεν, ὡσ μηδένα τοῦ λαοῦ φονεῦσαι, οὐχ ὅτι πόλιν ἐξελεῖν βούλεσθαι τηλικαύτην·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 355:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION