헬라어 문장 내 검색 Language

ὥσπερ γὰρ ἐν τοῖσ ἄθλοισ οἱ νικήσαντεσ φέρονται τοὔνομα, οὕτωσ ὑμεῖσ, ἂν ὑπερβάλησθε τὴν ἐκείνων εὐχέρειαν, αὐτοὶ τῆσ ἀδοξίασ κληρονομήσετε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ὑπὲρ τῆσ πρὸσ Ἀθηναίουσ εἰρήνης 4:11)
"ἐλαίῳ δ’ οὐ χρῶνται διὰ σπάνιν καὶ διὰ τὸ ἀσύνηθεσ ἀηδὲσ αὐτοῖσ φαίνεται, ὅταν δὲ πλείονεσ συνδειπνῶσι, κάθηνται μὲν ἐν κύκλῳ, μέσοσ δὲ ὁ κράτιστοσ ὡσ ἂν κορυφαῖοσ χοροῦ, διαφέρων τῶν ἄλλων ἢ κατὰ τὴν πολεμικὴν εὐχέρειαν ἢ κατὰ γένοσ ἢ κατὰ πλοῦτον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 364)
Ἀνδροκύδησ δ’ ὁ ἰατρὸσ ἔλεγε τὴν κολακείαν ἔχειν τὴν ἐπωνυμίαν ἀπὸ τοῦ προσκολλᾶσθαι ταῖσ ὁμιλίαισ ἐμοὶ δὲ δοκεῖ διὰ τὴν εὐκολίαν τε καὶ τὴν εὐχέρειαν ὅτι πάντα ὑποδύεται, ὡσ δή τισ ὑποστατικὸσ νωταγωγῶν τῷ τῆσ ψυχῆσ ἤθει καὶ οὐ βαρυνόμενοσ οὐδενὶ τῶν αἰσχρῶν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 727)
Περὶ μὲν οὖν τούτων ἀναγκαίαν ἐποιησάμην τὴν παρέκβασιν ἐπισημήνασθαι βουλόμενοσ τῶν ἐπαγγελλομένων τὰσ ἱστορίασ συγγράφειν τὴν εὐχέρειαν.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ Ιοὐδαίων λόγοσ α. 68:1)
ὁρ́α γὰρ μὴ πολλήν τινα ταῦτα κατηγορῇ τοῦ ἀγανακτοῦντοσ αὐτοῦ μικροψυχίαν καὶ ἀγένειαν τῆσ γνώμησ καὶ πρὸσ ὀργὴν εὐχέρειαν.
(루키아노스, Prometheus, (no name) 9:4)
εἰ δ’ αὖ ἐθελήσεισ εἰσ σωφροσύνην τε καὶ κοσμιότητα ἀποβλέψαι καὶ εὐχέρειαν καὶ εὐκολίαν καὶ μεγαλοφροσύνην καὶ εὐταξίαν καὶ ἀνδρείαν καὶ καρτερίαν καὶ φιλοπονίαν καὶ φιλονικίαν καὶ φιλοτιμίασ τὰσ Λακεδαιμονίων, παῖδ’ ἂν ἡγήσαιο σαυτὸν πᾶσι τοῖσ τοιούτοισ.
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Ἀλκιβιάδησ α 117:1)
καὶ δὴ καὶ χορείασ πάσασ εἰσ τὰσ ἀριστείασ τὰσ κατὰ πόλεμον βλεπούσασ χορεύειν, καὶ ὅλην εὐκολίαν τε καὶ εὐχέρειαν ἐπιτηδεύειν τῶν αὐτῶν εἵνεκα, καρτερήσεισ τε αὖ σίτων καὶ ποτῶν καὶ χειμώνων καὶ τῶν ἐναντίων καὶ κοίτησ σκληρᾶσ, καὶ τὸ μέγιστον, τὴν τῆσ κεφαλῆσ καὶ ποδῶν δύναμιν μὴ διαφθείρειν τῇ τῶν ἀλλοτρίων σκεπασμάτων περικαλυφῇ, τὴν τῶν οἰκείων ἀπολλύντασ πίλων τε καὶ ὑποδημάτων γένεσιν καὶ φύσιν·
(플라톤, Laws, book 12 12:1)
εὐχέρειαν ἐντίκτωσι τοῖσ νέοισ πονηρίασ.
(플라톤, Republic, book 3 106:1)
τῶν δὲ παίδων Τῶν τρισμυρίων, οὓσ ἀσκουμένουσ καὶ μανθάνοντασ ἀπέλιπε, τοῖσ τε σώμασιν ἀνδρείων φανέντων καὶ τοῖσ εἴδεσιν εὐπρεπῶν, ἔτι δὲ καὶ ταῖσ μελέταισ εὐχέρειαν καὶ κουφότητα θαυμαστὴν ἐπιδειξαμένων, αὐτὸσ μὲν ἥσθη, τοῖσ δὲ Μακεδόσι δυσθυμία παρέστη καὶ δέοσ, ὡσ ἧττον αὐτοῖσ τοῦ βασιλέωσ προσέξοντοσ.
(플루타르코스, Alexander, chapter 71 1:1)
ἀπομνημονεύεται δὲ ὑπὸ Ἀνδροκλείδου λόγοσ πολλήν τινα κατηγορῶν τοῦ Λυσάνδρου περὶ τοὺσ ὁρ́κουσ εὐχέρειαν.
(플루타르코스, Λύσανδρος, chapter 8 3:4)
καὶ μέντοι καὶ τὴν πόλιν ἔβλαψεν οὐ μικρὰ τῷ Κλέωνι τοσοῦτον προσγενέσθαι δόξησ ἐάσασ καὶ δυνάμεωσ, ὑφ’ ἧσ εἰσ βαρὺ φρόνημα καὶ θράσοσ ἐμπεσὼν ἀκάθεκτον ἄλλασ τε τῇ πόλει προσετρίψατο συμφοράσ, ὧν οὐχ ἥκιστα καὶ αὐτὸσ ἀπέλαυσε, καὶ τὸν ἐπὶ τοῦ βήματοσ κόσμον ἀνελὼν καὶ πρῶτοσ ἐν τῷ δημηγορεῖν ἀνακραγὼν καὶ περισπάσασ τὸ ἱμάτιον καὶ τὸν μηρὸν πατάξασ καὶ δρόμῳ μετὰ τοῦ λέγειν ἅμα χρησάμενοσ, τὴν ὀλίγον ὕστερον ἅπαντα τὰ πράγματα συγχέασαν εὐχέρειαν καὶ ὀλιγωρίαν τοῦ πρέποντοσ ἐνεποίησε τοῖσ πολιτευομένοισ.
(플루타르코스, Νικίας, chapter 8 3:1)
ὃ μέγιστον ἦν ἐν τοῖσ τακτικοῖσ, ἐλαφροὺσ καὶ ὀξεῖσ πρόσ τε τὰσ κατ’ οὐλαμὸν ἐπιστροφὰσ καὶ περισπασμοὺσ καὶ τὰσ καθ’ ἵππον ἐπιστροφὰσ καὶ κλίσεισ ἀπειργάσατο, καὶ συνείθισεν ὡσ ἑνὶ σώματι κινουμένῳ καθ’ ὁρμὴν ἑκούσιον ἐοικέναι τὴν ὅλου τοῦ συστήματοσ ἐν ταῖσ μεταβολαῖσ εὐχέρειαν.
(플루타르코스, Philopoemen, chapter 7 5:1)
"οὐκοῦν μηδ’ ἡμεῖσ τὴν Νεάνθουσ ἐν ἐνίοισ εὐχέρειαν ἀποδράσεωσ ποιησώμεθα πρόφασιν ἐγγυμνάσασθαι γάρ, εἰ μηδὲν ἄλλο χρήσιμον, ὁ λόγοσ παρέξει.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 1, Διὰ τί τῆσ Αἰαντίδοσ φυλῆσ Ἀθήνησιν οὐδέποτε τὸν χορὸν ἔκρινον ὕστατον. 7:7)
Ηἷ δοκοῦσι Ῥωμαῖοι καταδιώκοντεσ τὴν ἐν τούτοισ εὐχέρειαν τὴν ἐναντίαν ὁδὸν πορεύεσθαι τοῖσ Ἕλλησι κατὰ τοῦτο τὸ μέροσ.
(폴리비오스, Histories, book 6, chapter 42 1:1)
παραπλησίωσ ἐφίενται μὲν ταύτησ πολλοὶ διὰ τὴν προγεγενημένην περὶ αὐτῆσ δόξαν, προσφέρονται δὲ πρὸσ τὴν ἐπιβολὴν οἱ μὲν πλεῖστοι τῶν γραφόντων ἁπλῶσ δίκαιον οὐδὲν πλὴν εὐχέρειαν καὶ τόλμαν καὶ ῥᾳδιουργίαν, παραπλήσιον τοῖσ φαρμακοπώλαισ δοξοκοποῦντεσ καὶ πρὸσ χάριν λέγοντεσ ἀεὶ τὰ πρὸσ τοὺσ καιροὺσ ἕνεκα τοῦ πορίζειν τὸν βίον διὰ τούτων·
(폴리비오스, Histories, book 12, chapter 25e 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION