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ἡ δ’ εἰσ τὸν οἶκον ἐλθοῦσα καὶ καταλαβοῦσα τὸν ἄνδρα μετὰ πολλῶν
εὐωχούμενον
καὶ κεκαρωμένον ἤδη τότε μὲν οὐδὲν τῶν γεγενημένων διεσάφει, τῇ δὲ ἐπιούσῃ νήφοντι ἅπαντα δηλώσασα παρεθῆναι καὶ πᾶν αὐτῷ νεκρωθῆναι τὸ σῶμα ὑπὸ τῶν λόγων καὶ τῆσ ἐπ’ αὐτοῖσ λύπησ ἐποίησε·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 391:2)
εἰ γὰρ γένοιτο, ὦ Προμηθεῦ, ταῦτα καὶ ἐπίδοιμὶ σε λελυμένον, κοινῇ σὺν ἡμῖν
εὐωχούμενον
, οὐ μέντοι καὶ κρεανομοῦντά γε.
(루키아노스, Prometheus, (no name) 20:7)
ἀναλαβὼν οὖν ἐνταῦθα τὴν δύναμιν ἐξώρμησε κώμῳ χρώμενοσ ἐφ’ ἡμέρασ ἑπτὰ διὰ τῆσ Καρμανίασ, αὐτὸν μὲν οὖν ἵπποι σχέδην ἐκόμιζον ὀκτώ, μετὰ τῶν ἑταίρων ὑπὲρ θυμέλησ ἐν ὑψηλῷ καὶ περιφανεῖ πλαισίῳ πεπηγυίασ
εὐωχούμενον
συνεχῶσ ἡμέρασ καὶ νυκτόσ·
(플루타르코스, Alexander, chapter 67 1:1)
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