헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ζηλῶ σε τῆσ εὐβουλίασ, μᾶλλον δὲ τῆσ εὐωχίασ ἄνθρωπε τῆσ παρούσησ.
(아리스토파네스, Acharnians, Lyric-Scene, strophe1)
Συβαρίτιδὰσ τ’ εὐωχίασ, καὶ Χῖον ἐκ Λακαινᾶν κυλίκων μεθ’ ἡδέων σπάσαι φίλων·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 693)
εἰσ τηλικοῦτον δ’ ἦσαν τρυφῆσ ἐληλακότεσ ὡσ καὶ παρὰ τὰσ εὐωχίασ τοὺσ ἵππουσ ἐθίσαι πρὸσ αὐλὸν ὀρχεῖσθαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 191)
"διαβόητοι δ’ εἰσὶ περὶ τρυφὴν Σικελιῶται τε καὶ Συρακόσιοι, ὡσ καὶ Ἀριστοφάνησ φησὶν ἐν Δαιταλεῦσιν ἀλλ’ οὐ γὰρ ἔμαθε ταῦτ’ ἐμοῦ πέμποντοσ, ἀλλὰ μᾶλλον πίνειν, ἔπειτ’ ᾄδειν κακῶσ, Συρακοσίαν τράπεζαν Συβαρίτιδὰσ τ’ εὐωχίασ καὶ Χῖον ἐκ Λακαινᾶν Πλάτων δ’ ἐν ταῖσ Ἐπιστολαῖσ φησιν ταύτην δὴ τὴν διάνοιαν ἔχων εἰσ Ἰταλίαν τε καὶ Σικελίαν ἦλθον ὅτε πρῶτον ἀφικόμην.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 1:112)
ὅτι μὲν οὖν κοινὸν ἦν τοὔνομα τῶν πολυτελεστάτων ἐδεσμάτων φανερὸν ὅτι δὲ καὶ ὁ τρόποσ τῆσ τοιαύτησ εὐωχίασ ὁμοίωσ ἐλέγετο Φιλήμων φησὶν ἐν Ἁρπαζομένῳ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 84 1:6)
Φιλόξενοσ δ’ ὁ διθυραμβοποιὸσ ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ Δείπνῳ ἀρχὴν ποιεῖται τὸν στέφανον τῆσ εὐωχίασ οὑτωσὶ λέγων κατὰ χειρὸσ δ’ ἤλυθ’ ὕδωρ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 33 1:2)
"ἐν τῇ Ῥωμαίων, φησίν, πόλει ὅταν εὐωχῶνται ἐν τῷ τοῦ Ἡρακλέουσ ἱερῷ, δειπνίζοντοσ τοῦ κατὰ καιρὸν θριαμβεύοντοσ, καὶ ἡ παρασκευὴ τῆσ εὐωχίασ Ἡρακλεωτική ἐστι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 38 3:1)
εἰσὶν δ’ οἱ αὐτοὶ τοῖσ παιδικοῖσ καλουμένοισ, οἷσ οὐκ οὖσιν ἐναγωνίοισ πρὸσ τὰσ εὐωχίασ χρῶνται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 79 4:2)
τὰσ δ’ εἰλαπίνασ ἀπὸ τῆσ ἐν αὐταῖσ παρασκευῆσ γινομένησ καὶ δαπάνησ, λαφύττειν γὰρ καὶ λαπάζειν τὸ ἐκκενοῦν καὶ ἀναλίσκειν, ὅθεν καὶ ἐπὶ τοῦ πορθεῖν τὸ ἀλαπάζειν οἱ ποιηταὶ τάττουσι, καὶ τὰ διαρπαζόμενα κατὰ τὴν λάφυξιν λάφυρα, τὰσ δὲ τοιαύτασ εὐωχίασ Αἰσχύλοσ καὶ Εὐριπίδησ εἰλαπίνασ ἀπὸ τοῦ λελαπάχθαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 64 2:1)
τὰσ δ’ εὐωχίασ ἐκάλουν οὐκ ἀπὸ τῆσ ὀχῆσ, ἥ ἐστι τροφή, ἀλλ’ ἀπὸ τοῦ κατὰ ταῦτα εὖ ἔχειν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 64 4:1)
Πολύβιοσ δ’ ὁ Μεγαλοπολίτησ ἐν τῇ εἰκοστῇ τῶν ἱστοριῶν φησιν ὡσ Βοιωτοὶ μεγίστην δόξαν λαβόντεσ κατὰ τὰ Λευκτρικὰ κατὰ μικρὸν ἀνέπεσον ταῖσ ψυχαῖσ καὶ ὁρμήσαντεσ ἐπ’ εὐωχίασ καὶ μέθασ διέθεντο καὶ κοινωνεῖα τοῖσ φίλοισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 11 5:7)
ἐν δὲ τῇ δευτέρᾳ ὁ αὐτὸσ Πολύβιοσ ἱστορεῖ Ἄγρωνα τὸν Ἰλλυριῶν βασιλέα ἡσθέντα ἐπὶ τῷ νενικηκέναι τοὺσ μέγα φρονοῦντασ Αἰτωλοὺσ πολυπότην ὄντα καὶ εἰσ μέθασ καὶ εὐωχίασ τραπέντα πλευρίτιδι ληφθέντα ἀποθανεῖν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 54 1:5)
ὁπότε ἄνθρωποί τινεσ σοφώτεροι γενόμενοι τῆσ ἁπάσησ σοφίασ, οὐ κηρὸν ἐγχέαντεσ τοῖσ ὠσίν, ὥσπερ οἶμαί φασι τοὺσ Ἰθακησίουσ ναύτασ ὑπὲρ τοῦ μὴ κατακοῦσαι τῆσ τῶν Σειρήνων ᾠδῆσ, ἀλλὰ μολύβδου τινὸσ μαλθακὴν ὁμοῦ καὶ ἄτρωτον ὑπὸ φωνῆσ φύσιν, ἔτι δὲ οἶμαι πρὸ τῶν ὀφθαλμῶν σκότοσ πολὺ προβαλόμενοι καὶ ἀχλύν, ὑφ’ ἧσ Ὅμηρόσ φησι κωλύεσθαι τὸν καταληφθέντα διαγιγνώσκειν θεόν, ὑπερφρονοῦσι τὰ θεῖα, καὶ μίαν ἱδρυσάμενοι δαίμονα πονηρὰν καὶ ἄλυπον, τρυφήν τινα ἢ ῥᾳθυμίαν πολλὴν καὶ ἀνειμένην ὕβριν, ἡδονὴν ἐπονομάζοντεσ, γυναικείαν τῷ ὄντι θεόν, προτιμῶσι καὶ θεραπεύουσι κυμβάλοισ τισὶν ἢ ψόφοισ καὶ αὐλοῖσ ὑπὸ σκότοσ αὐλουμένοισ, ἧσ εὐωχίασ οὐδεὶσ ἐκείνοισ φθόνοσ, εἰ μέχρι τοῦ ᾅδειν αὐτοῖσ τὸ σοφὸν ἦν, ἀλλὰ μὴ τοὺσ θεοὺσ ἡμῶν ἀφῃροῦντο καὶ ἀπῴκιζον, ἐξελαύνοντεσ ἐκ τῆσ αὑτῶν πόλεώσ τε καὶ ἀρχῆσ, ἐκ τοῦδε τοῦ κόσμου παντόσ, εἴσ τινασ χώρασ ἀτόπουσ, καθάπερ ἀνθρώπουσ δυστυχεῖσ εἴσ τινασ νήσουσ ἐρήμουσ·
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 46:1)
αὐτίκα ἑστιώμενοι πρῶτον οἱ μὲν οὔτε ἀμαθῶσ οὔτε ἀπρεπῶσ διάγουσιν, ἀλλ’ εὐσχημόνωσ ἅμα καὶ προσηνῶσ, εὐωχίασ,οὐ παροινίασ, ἄρχοντεσ, φιλοφρονούμενοι τοὺσ συνόντασ, οὐ θρασυνόμενοι πρὸσ αὐτούσ·
(디오, 크리소토모스, 연설, πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ. 70:3)
ἐγὼ οὖν καὶ αὐτὸσ, ἐξεῖναι νομίζων καὶ ἡμῖν ἀκοῦσαι καὶ μεταλαβεῖν οὕτω καλῆσ εὐωχίασ ἐν ἀνθρώποισ τρισχιλίοισ καὶ πλείοσιν, ἧκον ἐν πρώτοισ πάνυ θαρρῶν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΑΥΤΟΥ ΦΙΑΗΚΟΙΑΣ. 5:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION