헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Ἰμίλκων δὲ ἀναλαβὼν τὴν πεζὴν στρατιὰν εὔτονον τὴν πορείαν ἐποιεῖτο, καὶ κατήντησε τῆσ Ναξίασ ἐπὶ τὸν προειρημένον τόπον, ἅμα καὶ Μάγωνοσ καταπλεύσαντοσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 58 10:1)
οἱ δὲ Θουκυδίδην ζηλοῦν λέγοντεσ καὶ τὸ μὲν εὔτονον καὶ στερεὸν καὶ δεινὸν καὶ τὰ τούτοισ ὅμοια χαλεπῶσ ἐκλαμβάνοντεσ, τοὺσ δὲ σολοικοφανεῖσ σχηματισμοὺσ καὶ τὸ ἀσαφὲσ προχειριζόμενοι, πάνυ εὐχερῶσ ἂν ἁλίσκοιντο ἐκ τούτου τοῦ παραγγέλματοσ.
(디오니시오스, De Dinarcho, chapter 8 1:2)
αἴτιόν μοι δοκεῖ τὸ θερμὸν τῶν ἀέρων καὶ τὸ τῶν ὑδάτων εὔτονον, τῶν μὲν προκαλουμένων τὰ φυόμενα καὶ διαχεόντων, τῆσ δὲ ἰκμάδοσ ῥιζούσησ ἕκαστον ἰσχυρῶσ καὶ χορηγούσησ τὴν ἐν θέρει δύναμιν·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 532:1)
τό τε ὀρθὸν ἐν τούτοισ καὶ τὸ εὔτονον, τῶν ἀγαθῶν σωμάτων καὶ ψυχῶν ὁπόταν γίγνηται μίμημα, εὐθυφερὲσ ὡσ τὸ πολὺ τῶν τοῦ σώματοσ μελῶν γιγνόμενον, ὀρθὸν μὲν τὸ τοιοῦτον, τὸ δὲ τούτοισ τοὐναντίον οὐκ ὀρθὸν ἀποδεχόμενον.
(플라톤, Laws, book 7 167:2)
ὡσ δὲ εἶδον αὐτὸν μετὰ δυεῖν ὑπασπιστῶν, ἐπιδραμόντεσ οἱ μὲν ἐκ χειρὸσ ξίφεσι καὶ δόρασι διὰ τῶν ὅπλων συνετίτρωσκον ἀμυνόμενον, εἷσ δὲ μικρὸν ἀπωτέρω στάσ ἐφῆκεν ἀπὸ τόξου βέλοσ οὕτωσ εὔτονον καὶ βίαιον ὥστε τὸν θώρακα διακόψαν ἐμπαγῆναι τοῖσ περὶ τὸν μασθὸν ὀστέοισ.
(플루타르코스, Alexander, chapter 63 3:2)
ἡ δὲ παραχρῆμα ταῖσ ὀργαῖσ ἐνισταμένη καὶ πιέζουσα κρίσισ οὐ τὸ παρὸν ἰᾶται μόνον, ἀλλὰ καὶ πρὸσ τὸ λοιπὸν εὔτονον ποιεῖ καὶ δυσπαθῆ τὴν ψυχήν.
(플루타르코스, De cohibenda ira, section 3 1:1)
ἡ δὲ παραχρῆμα ταῖσ ὀργαῖσ ἐνισταμένη καὶ πιέζουσα κρίσισ οὐ τὸ παρὸν ἰᾶται μόνον, ἀλλὰ καὶ πρὸσ τὸ λοιπὸν εὔτονον ποιεῖ καὶ δυσπαθῆ τὴν ψυχήν.
(플루타르코스, De cohibenda ira, section 3 2:1)
ὁρᾶτε δήπουθεν, ὅταν ἴριδεσ δύο φανῶσι, νέφουσ νέφοσ ἐμπεριέχοντοσ, ἀμαυράν ποιοῦσαν καὶ ἀσαφῆ τὰ χρώματα τὴν περιέχουσαν τὸ γὰρ ἐκτὸσ νέφοσ ἀπωτέρω τῆσ ὄψεωσ κείμενον οὐκ εὔτονον οὐδ’ ἰσχυρὰν τὴν ἀνάκλασιν ἀποδίδωσι.
(플루타르코스, De faciae quae in orbe lunae apparet, section 23 6:16)
"ὁρᾷσ γὰρ ὅτι καὶ Πλάτων ἐν τῷ Συμποσίῳ περὶ τέλουσ διαλεγόμενοσ καὶ τοῦ πρώτου ἀγαθοῦ καὶ ὅλωσ θεολογῶν οὐκ ἐντείνει τὴν ἀπόδειξιν οὐδ’ ὑποκονίεται, τὴν λαβὴν ὥσπερ εἰώθεν εὔτονον ποιῶν καὶ ἄφυκτον, ἀλλ’ ὑγροτέροισ λήμμασι καὶ παραδείγμασι καὶ μυθολογίαισ προσάγεται τοὺσ ἄνδρασ.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 1, Εἰ δεῖ φιλοσοφεῖν παρὰ πότον. 11:7)
τῶν γὰρ μὴ νόσῳ μηδὲ γήρᾳ διαλυομένων ἀλλ’ ὑπὸ σφαγῆσ εὔτονον τὸ δέρμα καὶ στιφρὸν γίγνεσθαι·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 2, Διὰ τί τὰ λυκόβρωτα τῶν προβάτων τὸ κρέασ μὲν γλυκύτερον τὸ δ’ ἐρ́ιον φθειροποιὸν ἴσχει. 9:2)
ὅθεν ὥσπερ ὁ μάρμαροσ, τοῦ διαπύρου σιδήρου τῷ καταψύχειν τὴν ἄγαν ὑγρότητα καὶ ῥύσιν ἀφαιρῶν, εὔτονον ποιεῖ τὸ μαλασσόμενον αὐτοῦ καὶ τυπούμενον ὁ·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 4, chapter 0 11:1)
ὑφ’ οὗ καὶ τὰσ αἰσθήσεισ ἐπιστρέφοντοσ ὥσπερ ἐν ὀργάνῳ καὶ σφίγγοντοσ εὔτονον γέγονε καὶ συνεχὲσ αὑτῷ καὶ πυκνὸν τὸ ζῷον.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 4, Διὰ τί τὰ ὕδνα δοκεῖ τῇ βροντῇ γίγνεσθαι, καὶ διὰ τί τοὺσ καθεύδοντασ οἰόνται μὴ κεραυνοῦσθαι. 25:1)
ἀλλ’ ὁ μὲν ἵππον ἔχων καὶ θαρσαλέον σθένοσ ἥβησ, Γέσσιοσ οὐδὲ χεσεῖν εὔτονον ἦτορ ἔχων.
(작자 미상, Greek Anthology, Volume II, book 7, chapter 683 1:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION