헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οἱ μὲν δὴ τοιάδε κατ’ ἀλλήλων ἐμηχανῶντο καὶ περιῄεσαν ἑκάστουσ, καθιστάμενοί τε τὰ ἐπείγοντα καὶ ἐσ εὐτολμίαν παρακαλοῦντεσ καὶ τὰ συνθήματα ἀναδιδόντεσ, ὁ μὲν Καῖσαρ Ἀφροδίτην νικηφόρον, ὁ δὲ Πομπήιοσ Ἡρακλέα ἀνίκητον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 11 5:7)
ὁ δὲ Καῖσαρ καὶ ὁ Ἀντώνιοσ τοὺσ ἰδίουσ περιθέοντεσ τήν τε δεξιὰν ὤρεγον, ἐφ’ οὓσ παραγένοιντο, καὶ σοβαρώτερον ἔτι οἵδε ἐπέσπερχον αὐτοὺσ καὶ τὸν λιμὸν οὐκ ἐπέκρυπτον ὡσ εὔκαιρον ἐσ εὐτολμίαν προφέρειν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 16 10:1)
οἱ πρεσβύτεροι δὲ αὐτὴν οὐκ εὐτολμίαν ἀλλὰ προπέτειαν ἐκάλουν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 4 1:4)
κατεμέμφοντο δ’ αὐτοῦ καὶ τὴν τελευταίαν ἀφροσύνην, ἀχρεῖον ἐν στενῷ τὸ κράτιστον τοῦ στρατοῦ πεποιηκότοσ, καὶ τὴν ἐλπίδα θεμένου ἐν πλήθει συγκλύδων ἀνδρῶν ἀρτιπολέμων μᾶλλον ἢ ἐν ἀνδράσι διὰ μελέτην καὶ χρόνον ἐργάταισ τε οὖσι πολέμου καὶ ἐκ τοσῶνδε πολέμων τὸ φρόνημα ἐσ εὐτολμίαν καὶ θάρσοσ ηὐξημένοισ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 7 1:2)
ταῦτα παρὰ τὰσ τάξεισ ἁπάσασ παρεξιὼν ἔλεγε, καὶ αὐτίκα τοὺσ μὲν Φιδηναίουσ δέοσ εἰσέρχεται παλινπροδοσίασ ὡσ κατεστρατηγημένουσ ὑπὸ τοῦ Ἀλβανοῦ, ἐπεὶ οὔτε ἀντιμεταταξάμενον αὐτὸν εἶδον οὔτ’ ἐπὶ τοὺσ Ῥωμαίουσ εὐθὺσ αὐτὸν ἐλαύνοντα, ὥσπερ ὑπέσχετο αὐτοῖσ, τοὺσ δὲ Ῥωμαίουσ ἐπῆρεν εἰσ εὐτολμίαν καὶ θάρσουσ ἐνέπλησεν ὁ λόγοσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 25 1:1)
οὐ μὴν ἐμέλλησάν γ’ οὐδ’ ἐκεῖνοι θέσθαι μάχην, καταφρονήσει πολλῇ ἐπαρθέντεσ, ὅτι οὔτε πρὸσ ἀμφοτέρουσ τοὺσ ὑπάτουσ οὔτε πρὸσ ἅπασαν τὴν Ῥωμαίων δύναμιν ἔμελλον ἀγωνιεῖσθαι, καὶ συρράξαντεσ ἐμάχοντο πᾶσαν εὐτολμίαν καὶ προθυμίαν ἀποδεικνύμενοι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 38 6:2)
ἡ μὲν οὖν τῶν Ῥωμαίων ὑπόληψισ ἦν , ὡσ ἐν ἀγῶνι φανερῷ τοῦ πολέμου ταχείαν ἕξοντοσ τὴν κρίσιν, ὁ δὲ τῶν Σαβίνων στρατηγὸσ ὀρρωδῶν ἐκ τοῦ φανεροῦ συμφέρεσθαι πρὸσ εὐτολμίαν τε καὶ καρτερίαν ἀνθρώπων ἅπαντα τὰ δεινὰ ὑπομένειν ἑτοίμων νύκτωρ ἐπιχειρεῖν αὐτοῖσ ἔγνω·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 41 3:2)
Σαοῦλοσ δ’ ἀκούσασ ὅτι μετὰ πλήθουσ ὀφθείη ὁ Δαυίδησ οὐκ εἰσ τυχόντα θόρυβον καὶ ταραχὴν ἐνέπεσεν, ἀλλ’ εἰδὼσ τὸ φρόνημα τοῦ ἀνδρὸσ καὶ τὴν εὐτολμίαν οὐδὲν ἐξ αὐτοῦ μικρὸν ἀνακύψειν ἔργον ἐφ’ οὗ κλαύσεσθαι πάντωσ καὶ πονήσειν ὑπενόησε.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 322:1)
ἑκατέρωθεν γὰρ βάθοσ κρημνῶν ὑποκέχηνε τῇ φοβερότητι πᾶσαν εὐτολμίαν ἐκπλῆξαι δυνάμενον.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ. 323:3)
ὑμεῖσ δὲ ἦτε τῶν τυχόντων οὐδὲν εἰσ ἀρετὴν οὐδ’ εὐτολμίαν διαφέροντεσ, οἵ γε καὶ τὸν ἐπὶ μεγίστων ἀπαλλαγῇ κακῶν φοβεῖσθε θάνατον δέον ὑπὲρ τούτου μήτε μελλῆσαι μήτε σύμβουλον ἀναμεῖναι.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ. 386:1)
ἄτρεπτοσ δὲ πρὸσ τὸ κακῶσ ἀκούειν καὶ ἀπαθὴσ ὢν ὀλιγωρίᾳ δόξησ, ἣν ἀναισχυντίαν καὶ ἀπόνοιαν οὖσαν εὐτολμίαν ἔνιοι καὶ ἀνδρείαν καλοῦσιν, οὐδενὶ μὲν ἤρεσκεν, ἐχρῆτο δ’ αὐτῷ πολλάκισ ὁ δῆμοσ ἐπιθυμῶν προπηλακίζειν τοὺσ ἐν ἀξιώματι καὶ συκοφαντεῖν.
(플루타르코스, Ἀλκιβιάδης, chapter 13 3:1)
"μηδὲ τὴν προπέτειαν εὐτολμίαν οἰόμενοσ ἀνατρέψῃσ καὶ ἡμῶν καὶ τὴν πόλιν·
(플루타르코스, De genio Socratis, section 17 3:2)
λόγων δὲ γενομένων πολλῶν καὶ τοῦ Εὐμενοῦσ οὐχ ὑπὲρ ἀσφαλείασ μεμνημένου καὶ διαλύσεωσ, ἀλλὰ καὶ τὰσ σατραπείασ ἀξιοῦντοσ αὑτῷ βεβαιοῦσθαι καὶ τὰσ δωρεὰσ ἀποδίδοσθαι, θαῦμα τοὺσ παρόντασ εἶχε τὸ φρόνημα καὶ τὴν εὐτολμίαν ἀγαμένουσ.
(플루타르코스, chapter 10 3:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION