헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἦν δὲ καὶ ἡ πᾶσα πρόσοψισ γεραροῦ τε καὶ εὐσχήμονοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 15:17)
"Λήδα, σὸν ἔργον δεῖ σ1’ ὅπωσ εὐσχήμονοσ ἀλεκτρυόνοσ μηδὲν διοίσει τοὺσ τρόπουσ, ἐπὶ τῷδ’ ἐπῴζουσ1’, ὡσ ἂν ἐκλέψῃσ καλὸν ἡμῖν τι καὶ θαυμαστὸν ἐκτοῦδ’ ὄρνεον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 14 5:34)
ὀλέθρου καὶ ἀνηκέστου καὶ οὐδ’ εὐσχήμονοσ ἀρχὴν ἀπέφαινον εἶναι πόλεσί τε καὶ οἴκοισ, ὅταν τὸ κάκιστον τῷ κρατίστῳ νομοθετῇ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 4 2:1)
ἀγωγῆσ δὲ τυχὼν εὐσχήμονοσ καὶ παιδευθεὶσ οὐδενὸσ Ἀθηναίων χεῖρον, ἐπειδὴ τάχιστα ἀνὴρ ἐγένετο, φιλοσοφίασ ἐπεθύμησε.
(디오니시오스, De Isocrate, chapter 12)
βλέπεται γάρ τισ ἐν ἐκείνῳ τοῦ καλοῦ φαντασία, ἔφεσισ δὲ τοῦ εὐσχήμονοσ.
(에픽테토스, Works, book 4, Περὶ καθαριότητοσ. 25:2)
τῶν μὲν οὖν ταιούτων ὅποι ἂν καὶ ἐπιστατήσαιμι, οὐκ ἂν ἐπὶ θεραπείησ συλλόγου αἰτήσαιμι ἂν θαρσαλέωσ βοηθείην‧ ἱστορίησ γὰρ εὐσχήμονοσ σύνεσισ ἐν τούτοισ διεσπασμένη.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, PARAGGELIAI, xiii.3)
ἀλλὰ τό γε θέατρον ἅπαν συνεμεμήνει τῷ Αἰάντι καὶ ἐπήδων καὶ ἐβόων καὶ τὰσ ἐσθῆτασ ἀνερρίπτουν, οἱ μὲν συρφετώδεισ καὶ αὐτὸ τοῦτο ἰδιῶται τοῦ μὲν εὐσχήμονοσ οὐκ ἐστοχασμένοι οὐδὲ τὸ χεῖρον ἢ τὸ κρεῖττον ὁρῶντεσ, ἄκραν δὲ μίμησιν τοῦ πάθουσ τὰ τοιαῦτα οἰόμενοι εἶναι·
(루키아노스, De saltatione, (no name) 83:5)
τὰ δὲ ἀπ’ ὀρθῆσ πάλησ, ἀπ’ αὐχένων καὶ χειρῶν καὶ πλευρῶν ἐξειλήσεωσ, μετὰ φιλονικίασ τε καὶ καταστάσεωσ διαπονούμενα μετ’ εὐσχήμονοσ ῥώμησ τε καὶ ὑγιείασ ἕνεκα, ταῦτ’ εἰσ πάντα ὄντα χρήσιμα οὐ παρετέον, ἀλλὰ προστακτέον μαθηταῖσ τε ἅμα καὶ τοῖσ διδάξουσιν, ὅταν ἐνταῦθ’ ὦμεν τῶν νόμων, τοῖσ μὲν πάντα τὰ τοιαῦτα εὐμενῶσ δωρεῖσθαι, τοῖσ δὲ παραλαμβάνειν ἐν χάρισιν.
(플라톤, Laws, book 7 50:1)
καὶ μὴν τὰ περὶ τὰσ ἁρπαγὰσ τῶν γυναικῶν ἡμαρτημένα Θησεῖ μὲν εὐσχήμονοσ ἐνδεᾶ προφάσεωσ γέγονε.
(플루타르코스, Comparison of Theseus and Romulus, chapter 6 1:1)
καὶ λαβόντεσ ἐχρῶντο μετὰ τιμῆσ καὶ δέουσ, ὥσπερ Γυλίππῳ Σικελιῶται καὶ Βρασίδᾳ Χαλκιδεῖσ, Λυσάνδρῳ δὲ καὶ Καλλικρατίδᾳ καὶ Ἀγησιλάῳ πάντεσ οἱ τὴν Ἀσίαν οἰκοῦντεσ Ἕλληνεσ, τοὺσ μὲν ἄνδρασ ἁρμοστὰσ καὶ σωφρονιστὰσ τῶν ἑκασταχοῦ δήμων καὶ ἀρχόντων ὀνομάζοντεσ, πρὸσ δὲ σύμπασαν τὴν τῶν Σπαρτιατῶν πόλιν ὥσπερ παιδαγωγὸν ἢ διδάσκαλον εὐσχήμονοσ βίου καὶ τεταγμένησ πολιτείασ ἀποβλέποντεσ, εἰσ ὃ καὶ Στρατόνικοσ ἐπισκῶψαι δοκεῖ, μετὰ παιδιᾶσ νομοθετῶν καὶ κελεύων Ἀθηναίουσ ἄγειν μυστήρια καὶ πομπάσ, Ἠλείουσ δὲ ἀγωνοθετεῖν, ὡσ κάλλιστα τοῦτο ποιοῦντασ, Λακεδαιμονίουσ δέ, ἂν ἁμαρτάνωσιν οὗτοι, δέρεσθαι.
(플루타르코스, Lycurgus, chapter 30 5:1)
ὃ δ’ ἐστὶ ῥᾷστον μὲν τῶν ὄντων, μεγίστασ δὲ παρέχεται χρείασ ἐν τοῖσ ἐπισφαλέσι καιροῖσ, τούτου πάντεσ κατολιγωροῦμεν, καὶ ταῦτα δυνάμενοι μετ’ εὐσχήμονοσ ἀναπαύσεωσ ἅμα καὶ διαγωγῆσ ἐκ τῆσ ἱστορίασ καὶ πολυπραγμοσύνησ περιποιεῖσθαι τὴν τοιαύτην ἐμπειρίαν.
(폴리비오스, Histories, book 5, chapter 75 6:1)
εἶδοσ μὲν δὴ πώλου οὕτω δοκιμάζοντεσ μάλιστ’ ἂν ἡμῖν δοκοῦσι τυγχάνειν εὔποδοσ καὶ ἰσχυροῦ καὶ εὐσάρκου καὶ εὐσχήμονοσ καὶ εὐμεγέθουσ.
(크세노폰, Minor Works, Περὶ Ἱππικῆς, chapter 1 21:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION