헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὁ δὲ Πομπήιοσ δίκασ προυτίθει τῶν τε ἄλλων ἁμαρτημάτων καὶ μάλιστα δωροδοκίασ καὶ δεκασμοῦ ἑ̓δόκει γὰρ ἐντεῦθεν αὐτῷ νοσεῖν τὰ κοινὰ ἀρξάμενα ἐν τούτῳ καὶ τὴν ἰάσιν ἕξειν ταχεῖαν̓, νόμῳ τε ὡρ́ιζεν ἀπὸ τῆσ ἑαυτοῦ τὸ πρῶτον ὑπατείασ ἐσ τὸ παρὸν εὐθύνειν τὸν ἐθέλοντα.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 3 9:6)
οὐδενί τε ἐκφήνασ, ὅπῃ τὸν πλοῦν ποιήσεται, περὶ ἑσπέραν ἀνήγετο, ἐπαγγείλασ τοῖσ λοιποῖσ κυβερνήταισ πρὸσ τὸν λαμπτῆρα τῆσ ἑαυτοῦ νεὼσ καὶ μεθ’ ἡμέραν πρὸσ τὸ σημεῖον εὐθύνειν·
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 13 2:3)
δόξειε δ’ ἂν ἡ τῶν ἐφόρων ἀρχὴ πάσασ εὐθύνειν τὰσ ἀρχάσ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 236:3)
τῶν ἐπιεικῶν, ἐπεὶ Σόλων γε ἐοίκε τὴν ἀναγκαιοτάτην ἀποδιδόναι τῷ δήμῳ δύναμιν, τὸ τὰσ ἀρχὰσ αἱρεῖσθαι καὶ εὐθύνειν μηδὲ γὰρ τούτου κύριοσ ὢν ὁ δῆμοσ δοῦλοσ ἂν εἰή καὶ πολέμιοσ, τὰσ δ’ ἀρχὰσ ἐκ τῶν γνωρίμων καὶ τῶν εὐπόρων κατέστησε πάσασ, ἐκ τῶν πεντακοσιομεδίμνων καὶ ζευγιτῶν καὶ τρίτου τέλουσ τῆσ καλουμένησ ἱππάδοσ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 307:1)
ἔτι δὲ τὸ κυρίουσ εἶναι τοῦ ἑλέσθαι καὶ εὐθύνειν ἀναπληροῖ τὴν ἔνδειαν, εἴ τι φιλοτιμίασ ἔχουσιν, ἐπεὶ παρ’ ἐνίοισ δήμοισ, κἂν μὴ μετέχωσι τῆσ αἱρέσεωσ τῶν ἀρχῶν ἀλλά τινεσ αἱρετοὶ κατὰ μέροσ ἐκ πάντων, ὥσπερ ἐν Μαντινείᾳ, τοῦ δὲ βουλεύεσθαι κύριοι ὦσιν, ἱκανῶσ ἔχει τοῖσ πολλοῖσ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 6 47:2)
διὸ δὴ καὶ συμφέρον ἐστὶ τῇ πρότερον ῥηθείσῃ δημοκρατίᾳ καὶ ὑπάρχειν εἰώθεν, αἱρεῖσθαι μὲν τὰσ ἀρχὰσ καὶ εὐθύνειν καὶ δικάζειν πάντασ, ἄρχειν δὲ τὰσ μεγίστασ αἱρετοὺσ καὶ ἀπὸ τιμημάτων, τὰσ μείζουσ ἀπὸ μειζόνων, ἢ καὶ ἀπὸ τιμημάτων μὲν μηδεμίαν, ἀλλὰ τοὺσ δυναμένουσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 6 48:2)
σκοπούμενοι δ’ ἀπὸ τίνοσ ἂν ἄρξαιντο ἐπιτηδειοτάτου, τὸν Ἄππιον πρῶτον ἔγνωσαν εὐθύνειν τῶν τ’ ἄλλων ἀδικημάτων ἕνεκα μισούμενον ὑπὸ τοῦ δήμου, καὶ τῶν νεωστὶ περὶ τὴν παρθένον γενομένων παρανομιῶν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 11, chapter 46 3:1)
ἐπ’ οἰάκων δὲ βὰσ ἄνακτ’ ἐσ Ἑλλάδ’ εἶπεν εὐθύνειν δόρυ.
(에우리피데스, Helen, episode 6:8)
ἄλλωσ τε πῶσ ἂν μὴ διορθεύων λόγουσ ὀρθῶσ δύναιτ’ ἂν δῆμοσ εὐθύνειν πόλιν;
(에우리피데스, Suppliants, episode 1:9)
ἐπειδὰν γὰρ δὴ τῶν ἀρχόντων ἑκάστοισ ὁ ἐνιαυτὸσ ἐξέλθῃ, δεήσει δικαστήρια καθίσαντασ ἀνδρῶν, ἢ τῶν πλουσίων ἐκ προκρίσεωσ ἢ σύμπαντοσ αὖ τοῦ δήμου τοὺσ λαχόντασ, εἰσ τούτουσ εἰσάγειν τοὺσ ἄρξαντασ καὶ εὐθύνειν, κατηγορεῖν δὲ τὸν βουλόμενον ὡσ οὐ κατὰ τὰ γράμματα τὸν ἐνιαυτὸν ἐκυβέρνησε τὰσ ναῦσ οὐδὲ κατὰ τὰ παλαιὰ τῶν προγόνων ἔθη·
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Πολιτικός 251:6)
παρανόμωσ μὲν οὐ δήμαρχον αἱρεθῆναι τὸν Κλώδιον ἐκ πατρικίων μεταστάντα νόμου διδόντοσ εἰσ δημοτικὸν οἶκον, εἰ δὲ μοχθηρὸσ, ὥσπερ ἄλλοι, γέγονεν ἄρχων, αὐτὸν εὐθύνειν τὸν ἀδικήσαντα, μὴ λύειν τὴν συναδικηθεῖσαν ἀρχὴν εἶναι προσῆκον, ἐκ τούτου δι’ ὀργῆσ ὁ Κικέρων ἔσχε τὸν Κάτωνα, καὶ φίλῳ χ ρώμενοσ ἐπαύσατο χρόνον πολύν εἶτα μέντοι διηλλάγησαν.
(플루타르코스, Cato the Younger, chapter 40 2:1)
ἀλλὰ τούτῳ μὲν ἴσωσ ἀπὸ τῆσ αὐτῆσ ἐμμελείασ ταῦτά τε γράφειν ἐπῄει καὶ τὴν Φιλίστου διάλεκτον εὐθύνειν, καὶ τοῖσ περὶ Πλάτωνα καὶ Ἀριστοτέλην λοιδορεῖσθαι·
(플루타르코스, Νικίας, chapter 1 4:1)
"ἀλλ’ ἵνα μὴ δοκῶμεν εὐθύνειν τὰσ τῶν ἑτέρων ἀποφάσεισ, τὰσ οἰκείασ ταῖσ ἐκείνου παραβάλωμεν·
(플루타르코스, Septem sapientium convivium, chapter, section 9 2:10)
ἱππάρχῳ μὲν οὖν μὴ γεωγραφοῦντι ἀλλ’ ἐξετάζοντι τὰ λεχθέντα ἐν τῇ γεωγραφίᾳ τῇ Ἐρατοσθένουσ οἰκεῖον ἦν ἐπὶ πλέον τὰ καθ’ ἕκαστα εὐθύνειν.
(스트라본, 지리학, book 2, chapter 1 80:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION