헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλ’ ἐξέλεγχε, κρῖνε δ’ εὐθεῖαν δίκην.
(아이스킬로스, 에우메니데스, episode28)
θεσμοὺσ δ’ ὁμοίουσ τῷ κακῷ τε κἀγαθῷ εὐθεῖαν εἰσ ἕκαστον ἁρμόσασ δίκην ἔγραψα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 33:13)
θεσμοὺσ δ’ ὁμοίωσ τῷ κακῷ τε κἀγαθῷ,εὐθεῖαν εἰσ ἕκαστον ἁρμόσασ δίκην,ἔγραψα.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 12 4:7)
ἐναντίον κατὰ τόπον τὸ κατ’ εὐθεῖαν ἀπέχον πλεῖστον·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 11 201:1)
καὶ ἀκούσασ ὅσα αὐτῷ πρὸσ θυμοῦ ἦν, ὡσ ἔλεγεν, ἀνέζευξεν ἐπ̓ Αἰγύπτου, ὡσ μὲν Ἀριστόβουλοσ λέγει, τὴν αὐτὴν ὀπίσω ὁδόν, ὡσ δὲ Πτολεμαῖοσ ὁ Λάγου, ἄλλην εὐθεῖαν ὡσ ἐπὶ Μέμφιν.
(아리아노스, Anabasis, book 3, chapter 4 5:2)
οὐκ εὐθεῖαν δὲ ἐπὶ Βαβυλῶνοσ ἦγεν ἀπὸ τοῦ Εὐφράτου ὁρμηθείσ, ὅτι τὴν ἑτέραν ἰόντι εὐπορώτερα τὰ ξύμπαντα τῷ στρατῷ ἦν, καὶ χιλὸσ τοῖσ ἵπποισ καὶ τὰ ἐπιτήδεια ἐκ τῆσ χώρασ λαμβάνειν καὶ τὸ καῦμα οὐχ ὡσαύτωσ ἐπιφλέγον.
(아리아노스, Anabasis, book 3, chapter 7 3:2)
ὅτε γὰρ ἀρσενικόν ἐστιν ὁ σκύφοσ, ὡσ λύχνοσ, ἄνευ τοῦ σ προοισόμεθα, ὅτε δὲ οὐδέτερον τὸ σκύφοσ, σὺν τῷ σ κλινοῦμεν σκύφοσ σκύφοσ, ὡσ τεῖχοσ τείχουσ, οἱ δ’ Ἀττικοὶ τὴν εὐθεῖαν καὶ ἀρσενικῶσ καὶ οὐδετέρωσ λέγουσιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 992)
τὴν δ’ εὐθεῖαν ἐν Δαιταλεῦσι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 54 1:2)
τὴν μέντοι ἑνικὴν εὐθεῖαν ὀξυτόνωσ προφέρονται Ἀττικοί.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 97 2:3)
"Ἀλκμὰν δὲ διὰ τοῦ σ τὴν εὐθεῖαν ἐκφέρει·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 14 5:57)
τὴν δ’ εὐθεῖαν ἄγειν ἡγεμόνι χρώμενον τῷ νῷ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 77 1:2)
ἀλλὰ γὰρ εἰκὸσ τοὺσ πεπαιδευμένουσ, ὧν λόγον τινὰ ἔχειν ἄξιον, συνεξανύειν καὶ συνεκπονεῖν, μέχρισ ἂν ὡσ ἐκ καμπῆσ τινοσ καὶ δυσχωρίασ καταστήσωμεν εἰσ εὐθεῖαν τοὺσ λόγουσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 55:2)
ταύταισ δὲ συνορίζουσαι κατ’ εὐθεῖαν μὲν ἥ τε μεγάλη Φρυγία καὶ ἡ ἐφ’ Ἑλλησπόντῳ κειμένη, ἐκ δὲ τῶν πλαγίων Λυδία καὶ Καρία, ὑπερδέξιοσ δὲ τῆσ Φρυγίασ καὶ παράλληλοσ ἡ Πισιδικὴ καὶ ταύτησ ἐχομένη Λυκία.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter 5 4:5)
" τούσ τε βουλευομένουσ οὐκ ὀρθῶσ διαπίπτειν ἔφασκε τῷ λογισμῷ, οἱονεὶ στρεβλῷ κανόνι βασανίζοντασ εὐθεῖαν φύσιν ἢ πρόσωπον ὕδατι κλυδαττομένῳ ἢ κατόπτρῳ διεστραμμένῳ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. d'. LUKWN 2:6)
ἔστι δὲ ταῦτα βέλη Ῥωμαίων, ἃ συνιόντεσ εἰσ χεῖρασ ἐξακοντίζουσι, ξύλα προμήκη τε καὶ χειροπλήθη τριῶν οὐχ ἧττον ποδῶν σιδηροῦσ ὀβελίσκουσ ἔχοντα προὔχοντασ κατ’ εὐθεῖαν ἐκ θατέρου τῶν ἄκρων, μετρίοισ ἀκοντίοισ ἴσα σὺν τῷ σιδήρῳ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 46 3:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION