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Τιβέριοσ δ’ ἐπανελθὼν εἰσ τὰσ Καπρέασ ἐμαλακίζετο τὰ μὲν πρῶτα μετρίωσ, ἐπιδούσησ δ’ εἰσ τὸ μᾶλλον τῆσ νόσου πονηρὰσ ἔχων περὶ αὐτῷ τὰσ ἐλπίδασ
Εὐόδον
, ὃσ ἦν αὐτῷ τιμιώτατοσ τῶν ἀπελευθέρων, κελεύει τὰ τέκνα προσαγαγεῖν πρὸσ αὐτόν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 245:1)
ὁ μὲν δὴ ταῦτ’ ἐνθυμησάμενοσ, ἐπεὶ τάχιστα ἡμέρα ἦν, κελεύει τὸν
Εὐόδον
εἰσκαλεῖν τῶν παίδων τὸν παρόντα πρότερον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 254:1)
"καὶ ἀποκρίνεται οὐκ
εὐόδον
τὸ ἁπλοῦν ἐστι κατηγόρημα, τουτέστι πράξω μὲν οὐ βούλομαι δ’ ὁμολογεῖν.
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 34 1:3)
τῇ μὲν γὰρ ἄνοδον τῇ δὲ
εὐόδον
εὑρήσομεν τὸ ὄροσ·
(크세노폰, Anabasis,
Κύρου Ἀναβάσεωσ Δ
, chapter 8 13:3)
καὶ οὕτωσ ἐσόμεθα τῆσ τε τῶν πολεμίων φάλαγγοσ ἔξω οἱ ἔσχατοι λόχοι, καὶ ὀρθίουσ ἄγοντεσ οἱ κράτιστοι ἡμῶν πρῶτοι προσίασιν, ᾗ τε ἂν
εὐόδον
ᾖ, ταύτῃ ἕκαστοσ ἄξει ὁ λόχοσ.
(크세노폰, Anabasis,
Κύρου Ἀναβάσεωσ Δ
, chapter 8 15:2)
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