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ἣ δὲ κιοῦσα θεμιστοπόλοισ βασιλεῦσι δεῖξεν Τριπτολέμῳ τε Διοκλεῖ τε πληξίππῳ
Εὐμόλπου
τε βίῃ Κελεῷ θ’ ἡγήτορι λαῶν δρησμοσύνην θ’ ἱερῶν καὶ ἐπέφραδεν ὄργια πᾶσι, Τριπτολέμῳ τε Πολυξείνῳ, ἐπὶ τοῖσ δὲ Διοκλεῖ σεμνά, τά τ’ οὔπωσ ἔστι παρεξίμεν οὔτε πυθέσθαι οὔτ’ ἀχέειν·
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Δημήτραν
47:5)
μὴ δυνάμενοσ δὲ ἰδεῖν τὰ μυστήρια ἐπείπερ οὐκ ἦν ἡγνισμένοσ τὸν Κενταύρων φόνον, ἁγνισθεὶσ ὑπὸ
Εὐμόλπου
τότε ἐμυήθη.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 5 12:4)
καὶ γὰρ τὸν Ἀμαζόνων στρατὸν ἐλθόντ’ ἐκράτησαν οὕτωσ ὥστ’ ἔξω Φάσιδοσ ἐκβαλεῖν, καὶ τὸν
Εὐμόλπου
καὶ τῶν πολλῶν ἄλλων στόλον οὐ μόνον ἐκ τῆσ οἰκείασ, ἀλλὰ καὶ ἐκ τῆσ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων χώρασ ἐξήλασαν, οὓσ οἱ πρὸ ἡμῶν οἰκοῦντεσ πρὸσ ἑσπέραν πάντεσ οὔθ’ ὑπέμειναν οὔτ’ ἐδυνήθησαν κωλῦσαι.
(데모스테네스, Speeches 51-61,
Ἐπιτάφιοσ.
11:1)
καὶ τὸν μὲν
Εὐμόλπου
παῖδά φασι, ποιῆσαι δὲ Θεογονίαν καὶ Σφαῖραν πρῶτον·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers,
ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ
, PROOIMION 3:3)
Εὐμόλπου
φίλον υἱὸν ἔχει τὸ Φαληρικὸν οὖδασ, Μουσαῖον, φθιμένου σῶμ’, ὑπὸ τῷδε τάφῳ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers,
ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ
, PROOIMION 3:6)
κἀκεῖ γὰρ ἦν τισ πόλεμοσ
Εὐμόλπου
δορόσ, οὗ καλλινίκουσ Κεκροπίδασ ἔθηκ’ ἐγώ·
(에우리피데스, Phoenissae, episode17)
οὐ ταῦτα ἔφασαν, ὦ Ἀνάχαρσι, Θρᾳκῶν τε ὅσοι μετ’
Εὐμόλπου
ἐφ’ ἡμᾶσ ἐστράτευσαν καὶ αἱ γυναῖκεσ ὑμῶν αἱ μετὰ Ἱππολύτησ ἐλάσασαι ἐπὶ τὴν πόλιν οὐδὲ οἱ ἄλλοι ὅσοι ἡμῶν ἐν ὅπλοισ ἐπειράθησαν.
(루키아노스, Anacharsis, (no name) 34:1)
ἐτόλμησε δέ ποτε καὶ Ἀθηναίουσ ἐρωτῆσαι δημοσίᾳ τῆσ προρρήσεωσ ἀκούσασ, διὰ τίνα αἰτίαν ἀποκλείουσι τοὺσ βαρβάρουσ, καὶ ταῦτα τοῦ τὴν τελετὴν αὐτοῖσ καταστησαμένου
Εὐμόλπου
βαρβάρου καὶ Θρᾳκὸσ ὄντοσ.
(루키아노스, (no name) 34:1)
Ἐρεχθεύσ τέ ἐστιν ἐν τοῖσ ἐπωνύμοισ, ὃσ ἐνίκησεν Ἐλευσινίουσ μάχῃ καὶ τὸν ἡγούμενον ἀπέκτεινεν Ἰμμάραδον τὸν
Εὐμόλπου
·
(파우사니아스, Description of Greece,
Ἀττικά
, chapter 5 4:3)
καίτοι λέληθέ γε οὐδὲ Ἀθηναίων ὅσοι τὰ ἀρχαῖα ἴσασιν, Ἰμμάραδον εἶναι παῖδα
Εὐμόλπου
τοῦτον τὸν ἀποθανόντα ὑπὸ Ἐρεχθέωσ.
(파우사니아스, Description of Greece,
Ἀττικά
, chapter 27 8:2)
ἐγὼ δὲ Κρόκωνοσ μὲν ἀνευρεῖν τάφον οὐχ οἱο͂́σ τε ἐγενόμην, τὸ δὲ
Εὐμόλπου
μνῆμα κατὰ ταὐτὰ Ἐλευσινίοισ ἀπέφαινον καὶ Ἀθηναῖοι.
(파우사니아스, Description of Greece,
Ἀττικά
, chapter 38 4:3)
γενομένησ δὲ Ἐλευσινίοισ μάχησ πρὸσ Ἀθηναίουσ ἀπέθανε μὲν Ἐρεχθεὺσ Ἀθηναίων βασιλεύσ, ἀπέθανε δὲ Ἰμμάραδοσ
Εὐμόλπου
·
(파우사니아스, Description of Greece,
Ἀττικά
, chapter 38 5:1)
τελευτήσαντοσ δὲ
Εὐμόλπου
Κήρυξ νεώτεροσ λείπεται τῶν παίδων, ὃν αὐτοὶ Κήρυκεσ θυγατρὸσ Κέκροποσ Ἀγλαύρου καὶ Ἑρμοῦ παῖδα εἶναι λέγουσιν, ἀλλ’ οὐκ
Εὐμόλπου
.
(파우사니아스, Description of Greece,
Ἀττικά
, chapter 38 5:4)
τοῦτο μὲν δὴ Φλιασίοισ οὐκ ἔστιν ὅπωσ ὁμολογήσω, κρατηθέντα μάχῃ τινὰ Ἐλευσινίων φυγάδα ἀπελαθέντα οἴχεσθαι, τοῦ πολέμου τε ἐπὶ συνθήκαισ καταλυθέντοσ πρὶν ἢ διαπολεμηθῆναι καὶ ἐν Ἐλευσῖνι αὐτοῦ καταμείναντοσ
Εὐμόλπου
.
(파우사니아스, Description of Greece,
Κορινθιακά
, chapter 14 3:2)
ἀφικέσθαι γὰρ αὐτοῖσ Ναὸν κατὰ μάντευμα ἐκ Δελφῶν, τρίτον δὲ ἀπόγονον
Εὐμόλπου
τοῦτον εἶναι τὸν Ναόν.
(파우사니아스, Description of Greece,
Ἀρκαδικά
, chapter 15 2:2)
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