헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Λοιπὸν δ’ ἐστὶ τῶν Συλλείων ἔργων τὸ Σερτωρίου, γενόμενον μὲν ὀκτάετεσ, οὐκ εὐμαρὲσ δὲ οὐδαμὰ Ῥωμαίοισ, ἅτε μὴ πρὸσ Ἴβηρασ αὐτούσ, ἀλλὰ καὶ τόδε ἐπ’ ἀλλήλουσ καὶ πρὸσ Σερτώριον, ὃσ ᾕρητο μὲν Ἰβηρίασ ἄρχειν, Κάρβωνι δ’ ἐπὶ Σύλλᾳ συμμαχῶν Σύεσσαν πόλιν ἐν σπονδαῖσ κατέλαβε καὶ φεύγων ἐπὶ τὴν στρατηγίαν ᾤχετο.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 13 2:1)
καὶ γίγνεται Λαβιηνῷ τὸ ἔργον εὐμαρέσ, ἀδοκήτοισ Τιγυρίοισ περὶ τὸν ποταμὸν ἐπιπεσόντι, καὶ τρεψαμένῳ καὶ σκεδάσαντι τοὺσ πολλοὺσ ἐν ἀσυνταξίᾳ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5:82)
Ῥωμαίοισ δὲ ὁ μὲν ἐπίπλουσ ἦν ῥᾴδιοσ καὶ τὸ μάχεσθαι ναυσὶν ἑστώσαισ εὐμαρέσ, αἱ δ’ ἀναχωρήσεισ δι’ ἀναστροφὴν τῶν νεῶν, μακρῶν οὐσῶν, βραδεῖαί τε καὶ δυσχερεῖσ ἐπεγίγνοντο·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 18 7:6)
οὐ γὰρ εὐμαρὲσ ἦν ἀριθμῆσαι διὰ τὸ πλῆθοσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 6 9:13)
ὅθεν ἐσ Βρεντέσιον, καὶ ἐκ Βρεντεσίου τοσῷδε διαστήματι τὴν ἑώ περιπλεύσασ, ἐξέπληξεν ἅπαντασ τάχει τε ἐπίπλου καὶ μεγέθει παρασκευῆσ καὶ φόβῳ δόξησ, ὥστε τοὺσ λῃστὰσ ἐλπίσαντασ αὐτῷ προεπιχειρήσειν, ἢ οὐκ εὐμαρέσ γε τὸ κατὰ σφῶν ἔργον ἀποδείξειν, δείσαντασ εὐθὺσ τῶν τε πόλεων ἃσ ἐπολιόρκουν ἐξαναχθῆναι, καὶ ἐσ τὰσ συνήθεισ ἄκρασ καὶ ναυλοχίασ ὑποφεύγειν, καὶ Πομπηίῳ τὴν μὲν θάλασσαν αὐτίκα ἀμαχὶ κεκαθάρθαι, τοὺσ δὲ λῃστὰσ ὑπὸ τῶν στρατηγῶν ἁλίσκεσθαι πανταχοῦ κατὰ μέρη.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 14 4:5)
τῷ δὲ οὐδὲ τοῦτο εὐμαρὲσ διὰ δυσχωρίαν ξυνέβη·
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 16 7:1)
καὶ ὅτι θήλειαι μὲν πολλαὶ ἀγαθαί, ἄρρενοσ δὲ γενναίου ἐπιτυχεῖν οὐκ εὐμαρέσ, καὶ ταύτῃ ἐντιμότερον.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 32 1:3)
ἔτι δὲ γῆν σειομένην καὶ κινούμενον Ὄλυμπον ὑπὸ νεύματι βραχεῖ τῶν ὀφρύων ἤ τινα νέφουσ περὶ τῇ κεφαλῇ στέφανον Ὁμήρῳ μὲν εἰπεῖν εὐμαρὲσ καὶ πολλὴ πρὸσ τὰ τοιαῦτα ἅπαντα ἐλευθερία, τῇ δέ γε ἡμετέρᾳ τέχνῃ παντελῶσ ἄπορον, ἐγγύθεν ἐχούσῃ καὶ σαφῆ τὸν ἔλεγχον τῆσ ὄψεωσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 102:2)
ὕστερον δὲ ἐφιλονίκουν, καὶ ἐδόκει ἄτοπον εἶναι, εἰ μηδὲν ἔσται εἰπεῖν τεκμήριον, ᾧ τισ ἀναμφιλόγωσ διακρινεῖ τὸν δοῦλον ἀπὸ τοῦ ἐλευθέρου, ἀλλ̓ εὐμαρὲσ ἔσοιτο περὶ παντὸσ ἀμφισβητεῖν καὶ ἀντιλέγειν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΔΟΥΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ Β. 37:5)
τοῦτο δ’ εὐμαρέσ.
(에우리피데스, Iphigenia in Aulis, episode, dialogue 4:15)
κυκλώσασθαί τε γὰρ τῇ στρατιᾷ τὴν πόλιν διὰ μέγεθοσ καὶ δυσχωρίαν οὐκ εὐμαρὲσ εἶναι καὶ σφαλερὸν ἄλλωσ πρὸσ τὰσ ἐπιθέσεισ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 563:1)
καὶ ὁ μὲν ἔρωσ οὗτοσ ἦν ἅπασιν ὑμῖν γνωσθῆναι καὶ ὅτι πλείστοισ Μακεδόνων δεῖξαι τἀμά, τὸ δὲ αὐτὸν περιιόντα τηνικαῦτα τοῦ ἔτουσ συγγενέσθαι τῇ πόλει ἑκάστῃ οὐκ εὐμαρὲσ ἐφαίνετο, εἰ δὲ τηρήσαιμι τήνδε ὑμῶν τὴν σύνοδον, εἶτα παρελθὼν ἐσ μέσον δείξαιμι τὸν λόγον, ἐσ δέον οὕτωσ ἀποβήσεσθαί μοι τὰ τῆσ εὐχῆσ.
(루키아노스, Herodotus 13:2)
παύροισ δὲ πράξασθ’ εὐμαρέσ.
(핀다르, Odes, pythian odes, pythian 3 ΙΕΡΩΝΙ ΣΨΡΑΚΟΣΙῼ ΚΕΛΗΤΙ 35:2)
συμβαλεῖν μὰν εὐμαρὲσ ἦν τό τε Πεισάνδρου πάλαι αἷμ’ ἀπὸ Σπάρτασ·
(핀다르, Odes, nemean odes, nemean 11 ΑΡΙΣΤΑΓΟΡᾼ ΤΕΝΕΔΙῼ ΠΡΥΤΑΝΕΙ 11:1)
οὗ μεῖζον παρασπόνδημα καὶ δεινότερον οὐδ’ εἰπεῖν εὐμαρέσ.
(폴리비오스, Histories, book 2, chapter 58 4:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION