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εὐλαβούμενοσ
δὲ Ἀλέξανδροσ μὴ διωχθῇ, πολὺν διέτριψε χρόνον ἐν Φοινίκῃ καὶ Κύπρῳ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 3 5:2)
οὐδ’ εὐθέωσ ἑώθεν πορεύεται εἰσ φρέαρ ἢ εἰσ φάραγγα, ἐὰν τύχῃ, ἀλλὰ φαίνεται
εὐλαβούμενοσ
, ὡσ οὐχ ὁμοίωσ οἰόμενοσ μὴ ἀγαθὸν εἶναι τὸ ἐμπεσεῖν καὶ ἀγαθόν;
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 117:1)
ἀλλ’ ὅπερ ἐλέχθη, οὐθεὶσ ὃσ οὐ φαίνεται τὰ μὲν
εὐλαβούμενοσ
τὰ δ’ οὔ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 4 118:3)
καὶ μᾶλλον ἢ ἧττον γνωρίμοισ, ὁμοίωσ δὲ καὶ κατὰ τὰσ ἄλλασ διαφοράσ, ἑκάστοισ ἀπονέμων τὸ πρέπον, καὶ καθ’ αὑτὸ μὲν αἱρούμενοσ τὸ συνηδύνειν, λυπεῖν δ’
εὐλαβούμενοσ
, τοῖσ δ’ ἀποβαίνουσιν, ἐὰν ᾖ μείζω, συνεπόμενοσ, λέγω δὲ τῷ καλῷ καὶ τῷ συμφέροντι.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 4 126:1)
χὤπωσ κατοίσεισ αὐτὸν
εὐλαβούμενοσ
.
(아리스토파네스, Acharnians, Lyric-Scene, antistrophe 1 1:4)
ὄρνιν δὲ ἕψων ποτὲ ὁ Ἀνταγόρασ οὐκ ἔφη βαδιεῖσθαι εἰσ τὸ βαλανεῖον,
εὐλαβούμενοσ
μή ποτε οἱ παῖδεσ τὸν ζωμὸν ἐκροφήσωσι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 25 1:5)
κἂν μὲν
εὐλαβούμενοσ
τοῦτο μὴ λέγω τὰ πεπραγμέν’ ἐμαυτῷ, οὐκ ἔχειν ἀπολύσασθαι τὰ κατηγορημένα δόξω, οὐδ’ ἐφ’ οἷσ ἀξιῶ τιμᾶσθαι δεικνύναι·
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τοῦ Στεφάνου
6:2)
ἵνα δ’ εἰδῆθ’ ὅτι πολλῷ τοῖσ λόγοισ ἐλάττοσι χρῶμαι τῶν ἔργων,
εὐλαβούμενοσ
τὸν φθόνον, λέγε μοι ταυτὶ καὶ ἀνάγνωθι λαβὼν τὸν ἀριθμὸν τῶν βοηθειῶν κατὰ τὰ ἐμὰ ψηφίσματα.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τοῦ Στεφάνου
428:2)
ὁ γοῦν νόμοσ οὑτοσί,
εὐλαβούμενοσ
, ὡσ ἐμοὶ δοκεῖ, τὸ τοιοῦτον ἀπεῖπε τὰ πραχθέντ’ ἐπ’ ἐκείνων μὴ κύρι’ εἶναι.
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Τιμοκράτους
86:5)
μεταξὺ δὲ τῶν παρόντων εἷσ ἐφθέγξατο εἰσ τὸ μέσον, ὅσπερ ἦν πρεσβύτατοσ αὐτῶν καὶ μέγιστον ἀξίωμα ἔχων, εἶπε δὲ πάνυ
εὐλαβούμενοσ
, Μηδαμῶσ, ὦ ξένε, ἄγροικον μηδὲ βαρβαρικὸν ἡγήσῃ τὸ τοιοῦτον, ὅτι μεταξὺ λέγοντί σοι ἐμποδὼν ἐγενόμην.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΒΟΡΥΣΘΕΝΙΤΙΚΟΣ ΟΝ ΑΝΕΓΝΩ ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ.
42:2)
καίτοι καὶ νῦν ἴσωσ οὐ τοῖσ παροῦσι μόνον, ἀλλὰ κἀμοὶ νέμοντεσ τιμὴν μετὰ τῶν ἄλλων, λογιζόμενοι κἀμὲ πολίτην ὑμέτερον, τυχὸν προθυμότεροι γεγόνασι πρὸσ ὑμᾶσ̓ ὅμωσ οὐ σφόδρα ἠπείχθην
εὐλαβούμενοσ
μὴ γένηται τοῦτο ἐμποδὼν οὐκ ἐκείνοισ, ἀλλὰ τῶν ἐντεῦθέν τισι.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΠΡΟΣ ΑΠΑΜΕΙΣ
29:3)
τοῦτον μὲν οὖν προσδεξάμενοσ προσεποιεῖτο τιμᾶν ἐν τοῖσ μεγίστοισ τῶν φίλων,
εὐλαβούμενοσ
μὴ μετανοήσασ πάλιν αὐτὸν ἀποκλείσῃ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 48 6:2)
διὸ καὶ πολλοῦ φόνου γενομένου διὰ τὴν ἀταξίαν τῶν βαρβάρων, ὁ μὲν Κίμων προειρηκὼσ τοῖσ στρατιώταισ πρὸσ τὸν ἀρθησόμενον πυρσὸν συντρέχειν, ἦρε πρὸσ ταῖσ ναυσὶ σύσσημον,
εὐλαβούμενοσ
μὴ διεσπαρμένων τῶν στρατιωτῶν καὶ πρὸσ ἁρπαγὴν ὁρμησάντων γένηταί τι παράλογον.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 58 29:1)
ὁ δὲ τῶν Ἀθηναίων στρατηγὸσ Δημοσθένησ
εὐλαβούμενοσ
μὴ καὶ τὴν Ναύπακτον ἐκπολιορκήσωσι, χιλίουσ ὁπλίτασ ἐξ Ἀκαρνανίασ μεταπεμψάμενοσ ἀπέστειλεν εἰσ τὴν Ναύπακτον.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xii, chapter 57 26:2)
τῶν δὲ βαρβάρων τὰσ μὲν κατὰ λεπτὸν ἡγεμονίασ εἶχον Πέρσαι, τῶν δὲ συμπάντων αὐτὸσ ἡγεῖτο Κῦροσ, ὃσ τοῖσ μὲν ἡγεμόσιν ἐδεδηλώκει τὴν ἐπὶ τὸν ἀδελφὸν ἀνάβασιν, τὸ δὲ πλῆθοσ ἔκρυπτεν,
εὐλαβούμενοσ
μήποτε διὰ τὸ μέγεθοσ τῆσ στρατείασ ἐγκαταλίπῃ τὴν ἑαυτοῦ προαίρεσιν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 13 69:1)
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