헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ταῦτα δὲ πάντα σκοπῶν ηὑρ́ισκον, ὦ ἄνδρεσ, τῶν παρόντων κακῶν ταῦτα ἐλάχιστα εἶναι, εἰπεῖν τὰ γενόμενα ὡσ τάχιστα καὶ ἐλέγξαι Διοκλείδην ψευσάμενον, καὶ τιμωρήσασθαι ἐκεῖνον, ὃσ ἡμᾶσ μὲν ἀπώλλυεν ἀδίκωσ, τὴν δὲ πόλιν ἐξηπάτα, ταῦτα δὲ ποιῶν μέγιστοσ εὐεργέτησ ἐδόκει εἶναι καὶ χρήματα ἐλάμβανε.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 103:1)
Ὅ γέ τοι Ῥωμαίοισ πρῶτοσ ἐν φιλίᾳ γενόμενοσ καὶ ναῦσ τινὰσ ἐπὶ Καρχηδονίουσ καὶ συμμαχίαν ὀλίγην παρασχών, βασιλεὺσ Πόντου, Μιθριδάτησ ὁ εὐεργέτησ ἐπίκλησιν, ὡσ ἀλλοτρίαν τὴν Καππαδοκίαν ἐπέδραμεν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2 3:1)
οὗτοσ ἁπάντων εὐεργέτησ καὶ ἔφοροσ καὶ προστάτησ, οὗτοσ πρύτανισ καὶ ἡγεμὼν καὶ ταμίασ ὄντων καὶ γιγνομένων ἁπάντων, οὗτοσ δοτὴρ ἁπάντων, οὗτοσ ποιητὴσ, οὗτοσ ἐν μὲν ἐκκλησίαισ καὶ δίκαισ νίκην διδοὺσ ἀγοραῖοσ κέκληται, ἐν δὲ μάχαισ τροπαῖοσ, ἐν δὲ νόσοισ καὶ πᾶσι καιροῖσ βοηθῶν σωτὴρ, οὗτοσ ἐλευθέριοσ, οὗτοσ μειλίχιοσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, εἰσ Δία 8:4)
δεινὸν δέ μοι φαίνεται καὶ τοῦτο εἰ Φωκεῖσ μὲν ὤφειλον δίκην, ἐπειδὴ τὸ ἱερὸν τὸ ἐν Δελφοῖσ κατέλαβον, ὁ δ’ οὐ μόνον τὸ ἐν Δελφοῖσ ἱερὸν σεσυληκὼσ, ἀλλ’ ἀντὶ μὲν τοῦ συλῆσαι τὸ ἱερὸν ἄγων τὰ Πύθια καὶ τοῖσ Ἕλλησιν ἐξηγούμενοσ τὰ μηδὲν ἑαυτῷ προσήκοντα, ἀντὶ δὲ τοῦ τὸ ἐν Δελφοῖσ μόνον συλῆσαι δύο μὲν καὶ τριάκοντα ὁμοῦ πόλεων ἱερὰ ἐπὶ Θρᾴκησ οὐ σεσυληκὼσ, ἀλλ’ ἀνῃρηκὼσ, χωρὶσ δὲ τούτων ἅπασαν τὴν Ἑλλάδα συλῶν καὶ οὐδὲν ἐξαίρετον ποιούμενοσ, οὐ νεὼσ, οὐκ ἀναθήματα, οὐ τείχη, οὐχ ἵππουσ, οὐχ ὅπλα, οὐ χρήματα, οὐ σώματα, οὐ λιμένασ, οὐ πολιτείαν, ἀλλὰ πάντα ὥσπερ ὑπὸ βροντῆσ κινῶν, καὶ τὰ μὲν ἄρδην ἀφανίζων, τοῖσ δ’ ὅ τι ἂν βούληται χρώμενοσ, οὗτοσ δ’ οὐχὶ δίκην ὀφείλειν δόξει τούτων, ἀλλ’ ὡσ εὐεργέτησ στεφανώσεται, καὶ ταῦθ’ ὑφ’ ὑμῶν, ὧν τῇ τάξει λελύμανται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, συμμαχικὸσ β πρὸσ Θηβαίουσ περὶ τῆσ συμμαχίας 6:12)
ὁ δὲ τῶν φίλων καὶ τῶν συμμάχων καὶ ὧν εὐεργέτησ ἦν χαλεπωτέρων ἢ τῶν πολεμίων ἀπῄει τυχὼν, καὶ πάσασ τὰσ ἄλλασ εὑρίσκων μηχανὰσ μίαν οὐχ εὑρ͂εν ὅπωσ σωθήσεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 146:2)
ἐν τούτῳ τῷ γένει πατὴρ πρὸσ υἱὸν καὶ ὁ εὐεργέτησ πρὸσ τὸν εὐεργετηθέντα.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 94:2)
διὸ καὶ Πτολεμαῖοσ ὁ δεύτεροσ Εὐεργέτησ Αἰγύπτου βασιλεύσασ παρ’ Ὁμήρῳ ἀξιοῖ γράφειν ἀμφὶ δὲ λειμῶνεσ μαλακοὶ σίου ἠδὲ σελίνου.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 5291)
Πτολεμαῖοσ δ’ ὁ Εὐεργέτησ βασιλεὺσ Αἰγύπτου, εἷσ ὢν τῶν Ἀριστάρχου τοῦ γραμματικοῦ μαθητῶν, ἐν δευτέρῳ ὑπομνημάτων γράφει οὕτωσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 842)
αἰτίασ γενομένησ τοῦ ἐμπρησθῆναι τὰ ἐν Περσεπόλει βασίλεια, αὕτη δὲ ἡ Θαῒσ μετὰ τὸν Ἀλεξάνδρου θάνατον καὶ Πτολεμαίῳ ἐγαμήθη τῷ πρώτῳ βασιλεύσαντι Αἰγύπτου καὶ ἐγέννησεν αὐτῷ Λεοντίσκον καὶ Λάγον, θυγατέρα δὲ Εἰρήνην, ἣν ἔγημεν Εὔνοστοσ ὁ Σόλων τῶν ἐν Κύπρῳ βασιλεύσ, καὶ ὁ δεύτεροσ δὲ τῆσ Αἰγύπτου βασιλεύσ, Φιλάδελφοσ δ’ ἐπίκλην, ὡσ ἱστορεῖ ὁ Εὐεργέτησ Πτολεμαῖοσ ἐν τῷ τρίτῳ τῶν Ὑπομνημάτων, πλείστασ ἔσχεν ἐρωμένασ, Διδύμην μὲν μίαν τῶν ἐπιχωρίων γυναικῶν μάλ’ εὐπρεπεστάτην τὴν ὄψιν καὶ Βιλιστίχην, ἔτι δὲ Ἀγαθόκλειαν καὶ Στρατονίκην, ἧσ τὸ μέγα μνημεῖον ὑπῆρχεν ἐπὶ τῇ πρὸσ Ἐλευσῖνι θαλάσσῃ, καὶ Μύρτιον καὶ ἄλλασ δὲ πλείστασ, ἐπιρρεπέστεροσ ὢν πρὸσ ἀφροδίσια.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 37 3:1)
"Πτολεμαῖοσ δὲ ὁ Εὐεργέτησ ἐν δευτέρῳ ὑπομνημάτων τέταρὸν φησιν ὀνομάζεσθαι τὸν φασιανὸν ὄρνιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 3728)
πολυπότησ δὲ ἦν καὶ Ἀντίοχοσ ὁ βασιλεὺσ ὁ κληθεὶσ Ἐπιφανήσ, ὁ ὁμηρεύσασ παρὰ Ῥωμαίοισ, ὡσ ἱστορεῖ Πτολεμαῖοσ ὁ Εὐεργέτησ ἐν τῷ τρίτῳ τῶν ὑπομνημάτων κἀν τῷ πέμπτῳ φάσκων αὐτὸν εἰσ τοὺσ Ἰνδικοὺσ κώμουσ καὶ μέθασ τραπέντα πολλὰ ἀναλίσκειν, καὶ τὰ περιλειπόμενα δὲ τῶν χρημάτων μεθ’ ἡμέραν κωμάζων ὁτὲ μὲν ἐξέχει, ἄλλοτε δὲ ἐν ταῖσ δημοσίαισ ὁδοῖσ ἱστάμενοσ ἔλεγε, ’ τίνι ἡ τύχη δίδωσι, λαβέτω.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 521)
τοὺσ γὰρ τοιούτουσ λόγουσ, ὅταν ἀπαγγελλόντων ἀκούῃ, ὅτι κακῶσ ἤκουεν, ὑμεῖσ δ’ ἀπεδέχεσθε, μεταβάλλειν αὐτοῦ τὴν γνώμην, ὅταν ἄπιστοσ φαίνηται τούτοισ ὧν προῄρηται εὐεργέτησ εἶναι.
(데모스테네스, Speeches, Περὶ Ἁλοννήσου 28:3)
ἴσωσ δέ τισιν λογιζομένοισ ὑμῶν ὅτι πρῶτον μὲν πολίτησ γέγον’ ἅνθρωποσ, εἶτα πάλιν χρυσοῖσ στεφάνοισ ὡσ εὐεργέτησ ἐστεφάνωται, θαυμάζειν ἐπελήλυθεν εἰ τὰ τηλικαῦθ’ οὕτωσ ἐξηπάτησθε ῥᾳδίωσ.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 203:1)
ἀλλ’ οὐ ταῦτα δοκεῖ τοῖσ ῥήτορσιν, ἀλλὰ πολίτησ, εὐεργέτησ, στέφανοι, δωρειαί, δι’ ἃ τούτοισ ἰδίᾳ δίδωσιν·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 264:3)
τίσ γὰρ οὐκ ἂν θαυμάσαι τούτου τὴν ἄνοιαν, ὃσ εὐεργέτησ γενόμενοσ τῆσ Ἑλλάδοσ καὶ νικήσασ τὴν ἐν Πλαταιαῖσ μάχην καὶ πολλὰσ ἄλλασ ἐπαινουμένασ πράξεισ ἐπιτελεσάμενοσ, οὐχ ὅπωσ τὸ παρὸν ἀξίωμα διεφύλαξεν, ἀλλ’ ἀγαπήσασ τῶν Περσῶν τὸν πλοῦτον καὶ τὴν τρυφήν, ἅπασαν τὴν προϋπάρχουσαν εὐδοξίαν κατῄσχυνεν;
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 46 3:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION