헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐπιδεικνυμένου γάρ μου λόγουσ τινὰσ ὡσ τὸ ὄναρ καὶ σφόδρα εὐδοκιμοῦντοσ, εἰπόντοσ τινὸσ τῶν ἀκροωμένων κατὰ εὐφημίαν ὅτι ὡσ ὁ δεῖνα, ὃν δὴ μάλιστα ἐθαύμαζε τῶν παλαιῶν, παρόντα ἐδόκουν τὸν διδάσκαλον εἰπεῖν ὑποδυσχεράναντα, οὐ προσθήσεισ τὸν καὶ τόν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 16:3)
τὰ δ’ ἄλλα περὶ μάρτυροσ, ἢ φίλου ἢ ἐχθροῦ ἢ μεταξύ, ἢ εὐδοκιμοῦντοσ ἢ ἀδοξοῦντοσ ἢ μεταξύ, καὶ ὅσαι ἄλλαι τοιαῦται διαφοραί, ἐκ τῶν αὐτῶν τόπων λεκτέον ἐξ οἱών περ καὶ τὰ ἐνθυμήματα λέγομεν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 15 19:1)
διόπερ εὐδοκιμοῦντοσ παρ’ αὐτοῖσ Θεμιστοκλέουσ καὶ μεγάλην δόξαν ἔχοντοσ ἐπ’ ἀρετῇ, κατηγόρησαν προδοσίαν αὐτοῦ, φάσκοντεσ φίλον γενέσθαι τοῦ Παυσανίου μέγιστον, καὶ μετὰ τούτου συντεθεῖσθαι κοινῇ προδοῦναι τὴν Ἑλλάδα τῷ Ξέρξῃ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 54 4:1)
Πλάτωνοσ ὁρισαμένου, Ἄνθρωπόσ ἐστι ζῷον δίπουν ἄπτερον, καὶ εὐδοκιμοῦντοσ, τίλασ ἀλεκτρυόνα εἰσήνεγκεν αὐτὸν εἰσ τὴν σχολὴν καί φησιν, "οὗτόσ ἐστιν ὁ Πλάτωνοσ ἄνθρωποσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. b'. DIOGENHS 21:6)
τοῦ δὲ Σιδωνίου ποτὲ σοφιστοῦ Ἀθήνησιν εὐδοκιμοῦντοσ καὶ λέγοντοσ ὑπὲρ αὑτοῦ ἔπαινόν τινα τοιοῦτον, ὅτι πάσησ φιλοσοφίασ πεπείραται ‐ οὐ χεῖρον δὲ αὐτὰ εἰπεῖν ἃ ἔλεγεν Εἂν Ἀριστοτέλησ με καλῇ ἐπὶ τὸ Λύκειον, ἕψομαι·
(루키아노스, (no name) 14:1)
"καλὸσ γὰρ εἶναι θέλε καὶ σοὶ μελέτω ὑπὸ τῶν γυναικῶν σπουδάζεσθαι δοκεῖν εἰσ τὴν ῥητορικὴν γὰρ καὶ τοῦτο ἀνοίσουσιν οἱ πολλοί, ὡσ διὰ τοῦτό σου καὶ ἄχρι τῆσ γυναικωνίτιδοσ εὐδοκιμοῦντοσ.
(루키아노스, Rhetorum praeceptor, (no name) 13:65)
καὶ τὰ μὲν ἄλλα ἐῶ, ἀφικόμενοσ δέ ποτε εἰσ Σικελίαν, Πρωταγόρου αὐτόθι ἐπιδημοῦντοσ καὶ εὐδοκιμοῦντοσ καὶ πρεσβυτέρου ὄντοσ πολὺ νεώτεροσ ὢν ἐν ὀλίγῳ χρόνῳ πάνυ πλέον ἢ πεντήκοντα καὶ ἑκατὸν μνᾶσ ἠργασάμην, καὶ ἐξ ἑνόσ γε χωρίου πάνυ σμικροῦ, Ἰνυκοῦ, πλέον ἢ εἴκοσι μνᾶσ·
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Ἱππίασ μειζών 10:6)
εὐδοκιμοῦντοσ δ’ αὐτοῦ Σιλλάκησ ἐπιστὰσ τῷ ἀνδρῶνι καὶ προσκυνήσασ προὔβαλεν εἰσ μέσον τοῦ Κράσσου τὴν κεφαλήν, κρότῳ δὲ τῶν Πάρθων μετὰ κραυγῆσ καὶ χαρᾶσ ἀραμένων, τὸν μὲν Σιλλάκην κατέκλιναν οἱ ὑπηρέται βασιλέωσ κελεύσαντοσ, ὁ δ’ Ιἄσων τὰ μὲν τοῦ Πενθέωσ σκευοποιήματα παρέδωκέ τινι τῶν χορευτῶν, τῆσ δὲ τοῦ Κράσσου κεφαλῆσ λαβόμενοσ καὶ ἀναβακχεύσασ ἐπέραινεν ἐκεῖνα τὰ μέλη μετ’ ἐνθουσιασμοῦ καὶ ᾠδῆσ·
(플루타르코스, chapter 33 2:2)
Διονύσιοσ γοῦν ὁ τύραννοσ, ὥσ φασι, κιθαρῳδοῦ τινοσ εὐδοκιμοῦντοσ ἀκούων ἐπηγγείλατο δωρεὰν αὐτῷ τάλαντον·
(플루타르코스, De Alexandri magni fortuna aut virtute, chapter 2, section 1 2:2)
Διονύσιοσ γοῦν ὁ τύραννοσ, ὥσ φασι, κιθαρῳδοῦ τινοσ εὐδοκιμοῦντοσ ἀκούων ἐπηγγείλατο δωρεὰν αὐτῷ τάλαντον·
(플루타르코스, De Alexandri magni fortuna aut virtute, chapter 2, section 1 5:2)
διὸ καὶ Κλεομένησ ὁ βασιλεύσ, παρὰ πότον εὐδοκιμοῦντοσ ἀκροάματοσ, ἐρωτηθεὶσ εἰ μὴ φαίνεται σπουδαῖον, ἐκέλευσεν ἐκείνουσ σκοπεῖν, αὐτὸσ γὰρ ἐν Πελοποννήσῳ τὸν νοῦν ἔχειν.
(플루타르코스, De sollertia animalium, chapter, section 3 14:1)
καὶ οὐκ ἀπεικόσ ἐστι, μηδετέρου τότε τῶν προσαγορευομένων αὐτοκρατόρων εὐδοκιμοῦντοσ, ἐπιπίπτειν τοιούτουσ διαλογισμοὺσ τοῖσ γνησίοισ καὶ διαπόνοισ καὶ σωφρονοῦσι τῶν στρατιωτῶν, ὡσ ἔχθιστον εἰή καὶ δεινόν, ἃ πάλαι διὰ Σύλλαν καὶ Μάριον, εἶτα Καίσαρα καὶ Πομπήϊον ᾠκτείροντο δρῶντεσ ἀλλήλουσ καὶ πάσχοντεσ οἱ πολῖται, ταῦτα νῦν ὑπομένειν ἢ Οὐϊτελλίῳ λαιμαργίασ καὶ οἰνοφλυγίασ ἢ τρυφῆσ καὶ ἀκολασίασ Ὄθωνι τὴν ἡγεμονίαν χορήγημα προθεμένουσ.
(플루타르코스, Otho, chapter 9 4:1)
"καίτοι φασὶ τοῦ Παρμένοντοσ εὐδοκιμοῦντοσ ἐπὶ τῇ μιμήσει, ζηλοῦντασ ἑτέρουσ ἀντεπιδείκνυσθαι·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 5, Διὰ τί τῶν μιμουμένων τοὺσ ὀργιζομένουσ καὶ λυπουμένουσ ἡδέωσ ἀκούομεν, αὐτῶν δὲ τῶν ἐν τοῖσ πάθεσιν ὄντων ἀηδῶσ. 13:5)
ἐκ δὲ τῆσ Φουκίνασ εἶναι τὰσ πηγὰσ ἱστοροῦσι τοῦ Μαρκίου ὕδατοσ τοῦ τὴν Ῥώμην ποτίζοντοσ καὶ παρὰ τἆλλα εὐδοκιμοῦντοσ ὕδατα.
(스트라본, 지리학, book 5, chapter 3 26:9)

SEARCH

MENU NAVIGATION