헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

προπέμπωμεν οὖν τὸν ἱερὸν τόνδε ἐπὶ τοὺσ εὐδαίμονασ, τὸν νενομισμένον ὕμνον αὐτῷ καὶ θρῆνον ἐπᾴδοντεσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 20 3:7)
Σικελῶν δ’ αὖ τριακοσίουσ καταγράψασ εὐδαίμονασ ἐκέλευσεν ἥκειν ἐσ ἡμέραν ῥητήν, ἐσκευασμένουσ ὅπλοισ τε καὶ ἵπποισ ὅτι δύναιντο καλλίστοισ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2 3:3)
βίουσ εὐδαίμονασ ἀπὸ παντὸσ εἴδουσ παρεχόμενοσ, ἐνοίκοισ τε αὐτοῦ καὶ ἐμπόροισ ἐπικερδὴσ καὶ σωτήριοσ οἷσ ἂν εὐμενὴσ ᾖ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ Αἰγαῖον πέλαγος 5:4)
ἐοίκε γὰρ ἐκ τούτων εἰ καὶ διικνεῖται πρὸσ αὐτοὺσ ὁτιοῦν, εἴτ’ ἀγαθὸν εἴτε τοὐναντίον, ἀφαυρόν τι καὶ μικρὸν ἢ ἁπλῶσ ἢ ἐκείνοισ εἶναι, εἰ δὲ μή, τοσοῦτόν γε καὶ τοιοῦτον ὥστε μὴ ποιεῖν εὐδαίμονασ τοὺσ μὴ ὄντασ μηδὲ τοὺσ ὄντασ ἀφαιρεῖσθαι τὸ μακάριον.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 125:1)
συμβάλλεσθαι μὲν οὖν τι φαίνονται τοῖσ κεκμηκόσιν αἱ εὐπραξίαι τῶν φίλων, ὁμοίωσ δὲ καὶ αἱ δυσπραξίαι, τοιαῦτα δὲ καὶ τηλικαῦτα ὥστε μήτε τοὺσ εὐδαίμονασ μὴ εὐδαίμονασ ποιεῖν μήτ’ ἄλλο τῶν τοιούτων μηδέν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 126:1)
δοκεῖ γὰρ ἐν τοῖσ ὕπνοισ ἐνεργεῖν μάλιστα τὸ μόριον τοῦτο καὶ ἡ δύναμισ αὕτη, ὁ δ’ ἀγαθὸσ καὶ κακὸσ ἥκιστα διάδηλοι καθ’ ὕπνον ὅθεν φασὶν οὐδὲν διαφέρειν τὸ ἥμισυ τοῦ βίου τοὺσ εὐδαίμονασ τῶν ἀθλίων·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 1 142:3)
τοὺσ θεοὺσ γὰρ μάλιστα ὑπειλήφαμεν μακαρίουσ καὶ εὐδαίμονασ εἶναι·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 111:4)
καὶ Σόλων δὲ τοὺσ εὐδαίμονασ ἴσωσ ἀπεφαίνετο καλῶσ, εἰπὼν μετρίωσ τοῖσ ἐκτὸσ κεχορηγημένουσ, πεπραγότασ δὲ τὰ κάλλισθ’, ὡσ ᾤετο, καὶ βεβιωκότασ σωφρόνωσ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 120:5)
ἑώθεν τοῦτο δρῶσιν, καὶ συνεχῶσ πολλὰσ ἡμέρασ, ἀλλὰ καὶ φαίνεσθαι τοῖσ ἄλλοισ βούλονται τοῦτο πράττοντεσ, ἵν’ ὡσ εὐδαίμονασ καὶ μακαρίουσ θαυμάσωσιν, ἀλλὰ μάλιστα μὲν μετριάζειν τοῖσ τοιούτοισ, εἰ δὲ μή, τό γε φαίνεσθαι τοῖσ ἄλλοισ διαφεύγειν οὔτε γὰρ εὐεπίθετοσ οὔτ’ εὐκαταφρόνητοσ ὁ νήφων, ἀλλ’ ὁ μεθύων, οὐδ’ ὁ ἄγρυπνοσ, ἀλλ’ ὁ καθεύδων·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 307:1)
φησὶν δ’ ὑμᾶσ πολλὰ διδάξειν ἀγάθ’, ὥστ’ εὐδαίμονασ εἶναι, οὐ θωπεύων οὐδ’ ὑποτείνων μισθοὺσ οὐδ’ ἐξαπατύλλων, οὐδὲ πανουργῶν οὐδὲ κατάρδων, ἀλλὰ τὰ βέλτιστα διδάσκων.
(아리스토파네스, Acharnians, Parabasis, parabasis15)
ἐντεῦθεν αὐλῶν τίσ σε περίεισιν πνοή, ὄψει τε φῶσ κάλλιστον ὥσπερ ἐνθάδε, καὶ μυρρινῶνασ καὶ θιάσουσ εὐδαίμονασ ἀνδρῶν γυναικῶν καὶ κρότον χειρῶν πολύν.
(아리스토파네스, Frogs, Prologue 6:2)
τό τε μέγεθοσ τῆσ χώρασ, ὅτι οὐκ ἐλάττων ἡ παράλιοσ τῆσ Ἀραβίασ ἤπερ ἡ τῆσ Ἰνδικῆσ αὐτῷ ἐξηγγέλλετο, καὶ νῆσοι αὐτῇ προσκεῖσθαι πολλαί, καὶ λιμένεσ πανταχοῦ τῆσ χώρασ ἐνεῖναι, οἱοῖ παρασχεῖν μὲν ὁρ́μουσ τῷ ναυτικῷ, παρασχεῖν δὲ καὶ πόλεισ ἐνοικισθῆναι καὶ ταύτασ γενέσθαι εὐδαίμονασ.
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 20 2:2)
"’ εἰ δὲ θέλεισ εἰδέναι, ἔφη, ὦ βασιλεῦ, πῶσ δεῖ σιτεῖσθαι τοὺσ εὐδαίμονασ βασιλέασ, ἐπίτρεψον τοῖσ ἐμοῖσ ποτε γενομένοισ μαγείροισ παρασκευάσαι σοι Αἰγύπτιον δεῖπνον καὶ κελεύσαντοσ ἐπεὶ παρεσκευάσθη, ἡσθεὶσ ὁ Ὦχοσ τῷ δείπνῳ κακὸν κακῶσ σε, ἔφη, ὦ Αἰγύπτιε, ἀπολέσειαν οἱ θεοί, ὅστισ δεῖπνα τοιαῦτα καταλιπὼν ἐπεθύμησασ θοίνησ εὐτελεστέρασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 333)
ἐπειδὴ γὰρ ἑώρων αὐτοὺσ καὶ ἐπὶ τοῖσ τοιούτοισ ἐκεῖ σεμνυνομένουσ ὡσ εὐδαίμονασ καὶ λαμπρούσ, εὐθὺσ ἡγούμην ἐν τούτοισ πρῶτον περιεῖναι δεῖν αὐτῶν καὶ μεγαλοψυχότεροσ φαίνεσθαι.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 307:2)
οὓσ γὰρ ἅπασα μὲν ἡ πατρὶσ θάπτει δημοσίᾳ, κοινῶν δ’ ἐπαίνων μόνοι τυγχάνουσιν, ποθοῦσι δ’ οὐ μόνοι συγγενεῖσ καὶ πολῖται, ἀλλὰ πᾶσαν ὅσην Ἑλλάδα χρὴ προσειπεῖν, συμπεπένθηκεν δὲ καὶ τῆσ οἰκουμένησ τὸ πλεῖστον μέροσ, πῶσ οὐ χρὴ τούτουσ εὐδαίμονασ νομίζεσθαι;
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐπιτάφιοσ. 42:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION