헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἄλλωσ γὰρ ἐν ἀφελείᾳ ὁ λόγοσ προάγεται, ἄλλωσ ἐν εὐτελείᾳ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 13 21:3)
σὺ γὰρ κατεσχίσω μὲν ἐπὶ γέλωτι κἀπ’ εὐτελείᾳ τόδε τὸ σανδαλίσκον καὶ τὸ ῥάκοσ, κἀξηῦρεσ ὥστ’ ἀζημίουσ παίζειν τε καὶ χορεύειν.
(아리스토파네스, Frogs, Parodos, strophe 21)
ὅτι Ὅμηροσ ὁρῶν τὴν σωφροσύνην οἰκειοτάτην ἀρετὴν οὖσαν τοῖσ νέοισ καὶ πρώτην, ἔτι δὲ ἁρμόττουσαν καὶ πάντων τῶν καλῶν χορηγὸν οὖσαν, βουλόμενοσ ἐμφῦσαι πάλιν αὐτὴν ἀπ’ ἀρχῆσ καὶ ἐφεξῆσ ἵνα τὴν σχολὴν καὶ τὸν ζῆλον ἐν τοῖσ καλοῖσ ἔργοισ ἀναλίσκωσι καὶ ὦσιν εὐεργετικοὶ καὶ κοινωνικοὶ πρὸσ ἀλλήλουσ, εὐτελῆ κατεσκεύασε πᾶσι τὸν βίον καὶ αὐτάρκη, λογιζόμενοσ τὰσ ἐπιθυμίασ καὶ τὰσ ἡδονὰσ ἰσχυροτάτασ γίνεσθαι καὶ πρώτασ ἔτι τε καὶ ἐμφύτουσ τὰσ περὶ ἐδωδὴν καὶ πόσιν, τοὺσ δὲ διαμεμενηκότασ ἐν εὐτελείᾳ εὐτάκτουσ καὶ περὶ τὸν ἄλλον βίον γίνεσθαι ἐγκρατεῖσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 151)
"οὓσ τοσοῦτον αὖθισ ὑπερῆράν τινεσ τῶν ἰδιωτῶν τῶν ἐν Σπάρτῃ γενομένων κατ’ ἐκεῖνον τὸν χρόνον τῇ πολυτελείᾳ τῇ καθ’ αὑτούσ, ὥστε δοκεῖν τὸν Ἄρεα καὶ τὸν Ἀκρότατον εὐτελείᾳ πάντασ ὑπερβεβληκέναι τοὺσ ἀφελεστάτουσ τῶν πρότερον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 207)
καὶ ἐσεμνύνετο ἐπὶ τῇ εὐτελείᾳ, μισθόν τε οὐδένα εἰσεπράξατο.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. e'. SWKRATHS 10:2)
Θεασάμενόσ ποτε παιδίον ταῖσ χερσὶ πῖνον ἐξέρριψε τῆσ πήρασ τὴν κοτύλην, εἰπών, "παιδίον με νενίκηκεν εὐτελείᾳ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. b'. DIOGENHS 18:1)
καὶ μέντοι καὶ αὐτὸσ ὁ νεανίσκοσ εὐτελείᾳ καὶ φιλοπονίᾳ, καὶ τῷ μηδὲν ἰδιώτου λαμπρότερον ἠμφιέσθαι καὶ ὡπλίσθαι σεμνυνόμενοσ ἀξιοθέατοσ ἦν καὶ ζηλωτὸσ ὑπὸ τῶν πολλῶν ἐπεὶ τοῖσ γε πλουσίοισ οὐκ ἤρεσκεν ὁ νεωτερισμὸσ αὐτοῦ, δεδιόσι μὴ κίνημα καὶ παράδειγμα τοῖσ πανταχόσε δήμοισ γένηται.
(플루타르코스, Agis, chapter 14 3:1)
εὐτελείᾳ μὲν γὰρ τῇ περὶ τὸ σῶμα καὶ ἀθρυψίᾳ τῇ περὶ δίαιταν οὐδείσ ἐστι τῶν φιλοσόφων, ὃν οὐκ ἐξέπληξασ;
(플루타르코스, Consolatio ad uxorem, section 52)
ἐν δὲ τοῖσ δείπνοισ ἡ μὲν κλῆσισ ἦν ὡσ τὰ πολλὰ δημοτικὴ καὶ λαώδησ, ἡ δ’ εὐτέλεια τὴν καθαριότητα καὶ τὴν φιλοφροσύνην ἡδίονα τοῦ πολυτελοῦσ εἶχε.
(플루타르코스, chapter 3 1:3)
"ὁπηνίκα δ’ οὗτοσ οὐ προδίδωσι τὴν πενίαν οὐδ’ ὡσ βαφὴν ἀνίησι τὴν πάτριον πενίαν, ἀλλὰ καίπερ ὢν μειράκιον, εὐτελείᾳ καλλωπίζεται καὶ στέργει τὰ παρόντα, τίσ ἂν ἡμῖν γένοιτο τῶν χρημάτων διάθεσισ καὶ χρῆσισ;
(플루타르코스, De genio Socratis, section 14 2:5)
"ἐπεὶ δέ, τοῦ βίου μεταβολὴν ἅμα ταῖσ τύχαισ καὶ ταῖσ φύσεσι λαμβάνοντοσ, ἐξωθοῦσα τὸ περιττὸν ἡ χρεία κρωβύλουσ τε χρυσοῦσ ἀφῄρει καὶ ξυστίδασ μαλακὰσ ἀπημφίαζε καί που καὶ κόμην σοβαρωτέραν ἀπέκειρε καὶ ὑπέλυσε κόθορνον, οὐ φαύλωσ ἐθιζομένων ἀντικαλλωπίζεσθαι πρὸσ τὴν πολυτέλειαν εὐτελείᾳ καὶ τὸ ἀφελὲσ καὶ λιτὸν ἐν κόσμῳ τίθεσθαι μᾶλλον ἢ τὸ σοβαρὸν καὶ περίεργον·
(플루타르코스, De Pythiae oraculis, section 246)
καὶ γὰρ διανοήματοσ εὐτέλεια καὶ ῥήματοσ κενότησ καὶ σχῆμα φορτικὸν καὶ πτόησισ μετὰ χαρᾶσ ἀπειροκάλου πρὸσ ἔπαινον καὶ ὅσα τοιαῦτα μᾶλλον ἀκροωμένοισ ἐφ’ ἑτέρων ἢ λέγουσιν ἐφ’ ἑαυτῶν καταφαίνεται.
(플루타르코스, De Recta Ratione Audiendi, chapter, section 6 3:2)
μέγα μὲν οὖν καὶ τοῦτο ἦν, μεῖζον δὲ τὸ τὸν πλοῦτον ἄζηλον, ὥσ φησι Θεόφραστοσ, καὶ ἄπλουτον ἀπεργάσασθαι τῇ κοινότητι τῶν δείπνων καὶ τῇ περὶ τὴν δίαιταν εὐτελείᾳ, χρῆσισ γάρ οὐκ ἦν οὐδὲ ἀπόλαυσισ οὐδὲ ὄψισ ὅλωσ ἢ ἐπίδειξισ τῆσ πολλῆσ παρασκευῆσ, ἐπὶ τὸ αὐτὸ δεῖπνον τῷ πένητι τοῦ πλουσίου βαδίζοντοσ·
(플루타르코스, Lycurgus, chapter 10 2:1)
διὸ κάλλιστον καὶ βεβαιότατον εὐτέλεια τιμῆσ φυλακτήριον, αἱ δὲ μεγάλαι καὶ ὑπέρογκοι καὶ βάροσ ἔχουσαι παραπλησίωσ τοῖσ ἀσυμμέτροισ ἀνδριᾶσι ταχὺ περιτρέπονται.
(플루타르코스, Praecepta gerendae reipublicae, chapter, section 27 17:2)
οὐ γὰρ μόνον τῶν ἄλλων ἀλλὰ καὶ τῆσ γυναικὸσ ἀφελὼν καὶ ἀποκρύψασ τὸν συνήθη κόσμον ἐπεδείκνυε σὺν εὐτελείᾳ καὶ μετριότητι κεκοσμημένην.
(플루타르코스, Septem sapientium convivium, chapter, section 4 8:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION