헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

πρέπει δὲ ταῦτα τούτῳ, πλοῦτοσ εὐγένεια δύναμισ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 8 60:4)
οἱ δὲ ἐλεύθεροι καὶ εὐγενεῖσ ὡσ ἐγγὺσ ἀλλήλων πολῖται γὰρ μᾶλλον οἱ γενναιότεροι τῶν ἀγεννῶν, ἡ δ’ εὐγένεια παρ’ ἑκάστοισ οἴκοι τίμιοσ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 196:2)
ἔτι διότι βελτίουσ εἰκὸσ τοὺσ ἐκ βελτιόνων, εὐγένεια γάρ ἐστιν ἀρετὴ γένουσ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 197:1)
δῆλον γὰρ ὡσ εἴ τισ πάλιν εἷσ πλουσιώτεροσ ἁπάντων ἐστί, δηλονότι κατὰ τὸ αὐτὸ δίκαιον τοῦτον ἄρχειν τὸν ἕνα ἁπάντων δεήσει, ὁμοίωσ δὲ καὶ τὸν εὐγενείᾳ διαφέροντα τῶν ἀμφισβητούντων δι’ ἐλευθερίαν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 204:1)
ἡ γὰρ εὐγένειά ἐστιν ἀρχαῖοσ πλοῦτοσ καὶ ἀρετή, φανερὸν ὅτι τὴν μὲν τοῖν δυοῖν μίξιν, τῶν εὐπόρων καὶ τῶν ἀπόρων, πολιτείαν λεκτέον, τὴν δὲ τῶν τριῶν ἀριστοκρατίαν μάλιστα τῶν ἄλλων παρὰ τὴν ἀληθινὴν καὶ πρώτην.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 130:1)
εὐγένεια γὰρ καὶ ἀρετὴ ἐν ὀλίγοισ, ταῦτα δ’ ἐν πλείοσιν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 20:1)
ἔστι δ’ ἐν αὐτῷ μὲν τὰ περὶ ψυχὴν καὶ τὰ ἐν σώματι, ἔξω δὲ εὐγένεια καὶ φίλοι καὶ χρήματα καὶ τιμή, ἔτι δὲ προσήκειν οἰόμεθα δυνάμεισ ὑπάρχειν καὶ τύχην·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 5 4:5)
εὐγένεια μὲν οὖν ἐστιν ἔθνει μὲν καὶ πόλει τὸ αὐτόχθονασ ἢ ἀρχαίουσ εἶναι, καὶ ἡγεμόνασ τοὺσ πρώτουσ ἐπιφανεῖσ, καὶ πολλοὺσ ἐπιφανεῖσ γεγονέναι ἐξ αὐτῶν ἐπὶ τοῖσ ζηλουμένοισ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 5 5:1)
ἰδίᾳ δὲ εὐγένεια ἢ ἀπ’ ἀνδρῶν ἢ ἀπὸ γυναικῶν, καὶ γνησιότησ ἀπ’ ἀμφοῖν, καί, ὥσπερ ἐπὶ πόλεωσ, <τὸ> τούσ τε πρώτουσ γνωρίμουσ ἢ ἐπ’ ἀρετῇ ἢ πλούτῳ ἢ ἄλλῳ τῳ τῶν τιμωμένων εἶναι, καὶ πολλοὺσ ἐπιφανεῖσ ἐκ τοῦ γένουσ καὶ ἄνδρασ καὶ γυναῖκασ καὶ νέουσ καὶ πρεσβυτέρουσ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 5 5:2)
τὸ δ’ ἐγκώμιον τῶν ἔργων ἐστίν τὰ δὲ κύκλῳ εἰσ πίστιν, οἱο͂ν εὐγένεια καὶ παιδεία·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 9 33:3)
ἅπαντεσ γάρ, ὅταν ὑπάρχῃ τι, πρὸσ τοῦτο σωρεύειν εἰώθασιν, ἡ δ’ εὐγένεια ἐντιμότησ προγόνων ἐστίν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 15 2:2)
Ἀχιλλέα γὰρ ἐγὼ πείθομαι εἴπερ τινὰ καὶ ἄλλον ἡρ́ω εἶναι, τῇ τε εὐγενείᾳ τεκμαιρόμενοσ καὶ τῷ κάλλει καὶ τῇ ῥώμῃ τῆσ ψυχῆσ καὶ τῷ νέον μεταλλάξαι ἐξ ἀνθρώπων καὶ τῇ Ὁμήρου ἐπ̓ αὐτῷ ποιήσει καὶ τῷ ἐρωτικὸν γενέσθαι καὶ φιλέταιρον, ὡσ καὶ ἐπαποθανεῖν ἑλέσθαι τοῖσ παιδικοῖσ.
(아리아노스, Periplus Ponti Euxini, chapter 23 6:1)
ἡ γὰρ εὐγένεια τῶνδε τῶν ἀνδρῶν ἐκ πλείστου χρόνου παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποισ ἀνωμολόγηται.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐπιτάφιοσ. 6:1)
τά τε ἤθη θαυμαστῶσ σεμνὰ καὶ ἐλευθέρια, τό τε τοῦ Ὀδυσσέωσ πολὺ πρᾳότερον καὶ ἁπλούστερον ἢ πεποίηκεν ὁ Εὐριπίδησ, τό τε τοῦ Νεοπτολέμου ὑπερβάλλον ἁπλότητι καὶ εὐγενείᾳ, πρῶτον μὲν μὴ βουλομένου δόλῳ καὶ ἀπάτῃ περιγενέσθαι τοῦ Φιλοκτήτου, ἀλλὰ ἰσχύϊ καὶ ἐκ τοῦ φανεροῦ·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΑΙΣΧΥΛΟΥ ΚΑΙ ΣΟΦΟΚΛΕΟΥΣ ΚΑΙ 25:2)
ἕβδομον δ’ ἐστὶ μέροσ τὸ βουλεῦον μὲν καὶ συνεδρεῦον τοῖσ ὑπὲρ τῶν κοινῶν βουλευομένοισ, πλήθει μὲν ἐλάχιστον, εὐγενείᾳ δὲ καὶ φρονήσει μάλιστα θαυμαζόμενον·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 41 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION