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ἡμεῖσ τοίνυν οὐχ ἅπαξ, ἀλλ’ οὐδὲ ῥᾴδιον εἰπεῖν ὁσάκισ τῆσ εὐεργεσίασ ταύτησ
ἐτύχομεν
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Λαλιὰ εἰσ Ἀσκληπιόν
3:5)
Μάρτυρεσ Κλέων Σουνιεύσ, Ἀριστοκλῆσ Παιανιεύσ, Πάμφιλοσ, Νικήρατοσ Ἀχερδούσιοσ, Εὐκτήμων Σφήττιοσ, καθ’ ὃν καιρὸν ἐκ Στύρων ἀπεπλέομεν δεῦρο τῷ στόλῳ παντί,
ἐτύχομεν
τριηραρχοῦντεσ καὶ αὐτοὶ καὶ Μειδίασ ὁ νῦν κρινόμενοσ ὑπὸ Δημοσθένουσ, ᾧ μαρτυροῦμεν.
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου
217:1)
τότε μὲν δὴ ἐξ ἀνάγκησ αὐτοῦ κατεμείναμεν, οὗπερ
ἐτύχομεν
τὰσ βοῦσ ἔχοντεσ καί τινασ σκηνὰσ πεποιημένοι καὶ αὐλὴν διὰ ξύλων οὐ μεγάλην οὐδὲ ἰσχυράν, μόσχων ἕνεκεν, ὡσ ἂν οἶμαι πρὸσ αὐτό που τὸ θέροσ.
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ.
16:1)
ἐτύχομεν
δὲ πλέοντεσ ἐν τῇ Σωκλέουσ νηὶ τρίτον ἔτοσ.
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ.
67:1)
ὧν γὰρ νῦν
ἐτύχομεν
, τότε ἐξῆν ταῦτα ἔχειν καὶ τῷ παρόντι καιρῷ πρὸσ ἑτέρασ κεχρῆσθαι δωρεάσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ ΟΠΩΣ ΕΣΧΗΚΕ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ.
7:1)
ἡμεῖσ μὲν οὖν, ὦ θεοὶ πατρῷοι, φύλακεσ ἀγαθοὶ τῆσδε τῆσ γῆσ, καὶ δαίμονεσ, οἳ τοὺσ πατέρασ ἡμῶν λελόγχατε, καὶ πόλισ θεοφιλεστάτη πόλεων, ἐν ᾗ γενέσεώσ τε καὶ τροφῆσ
ἐτύχομεν
, ἀμυνοῦμεν ὑμῖν καὶ γνώμαισ καὶ λόγοισ καὶ χερσὶ καὶ ψυχαῖσ, καὶ πάσχειν ἕτοιμοι πᾶν, ὅ τι ἂν ὁ δαίμων καὶ τὸ χρεὼν φέρῃ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 83 7:1)
πάλιν οὖν ἀναστρέψωμεν τὸν λόγον ἑτέρωσ ἢ ὡσ ὀλίγῳ πρόσθεν
ἐτύχομεν
εἰπόντεσ.
(갈레노스, On the Natural Faculties., B, section 410)
καὶ εἰ μὴ ηὑρίσκομεν δι’ ἡμᾶσ μηδένα βελτίω γεγονότα τὸ σῶμα, μήτε τῶν ξένων μήτε τῶν ἀστῶν, μήτε ἄνδρα μήτε γυναῖκα, πρὸσ Διόσ, ὦ Καλλίκλεισ, οὐ καταγέλαστον ἂν ἦν τῇ ἀληθείᾳ, εἰσ τοσοῦτον ἀνοίασ ἐλθεῖν ἀνθρώπουσ, ὥστε, πρὶν ἰδιωτεύοντασ πολλὰ μὲν ὅπωσ
ἐτύχομεν
ποιῆσαι, πολλὰ δὲ κατορθῶσαι καὶ γυμνάσασθαι ἱκανῶσ τὴν τέχνην, τὸ λεγόμενον δὴ τοῦτο ἐν τῷ πίθῳ τὴν κεραμείαν ἐπιχειρεῖν μανθάνειν, καὶ αὐτούσ τε δημοσιεύειν ἐπιχειρεῖν καὶ ἄλλουσ τοιούτουσ παρακαλεῖν;
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno,
Γοργίας
412:5)
καὶ πάλιν ἐδεήθημεν τοῦ Κυρίου ἡμῶν πάντα ταῦτα καὶ
ἐτύχομεν
εὐϊλάτου.
(70인역 성경, 에즈라기 8:53)
εἰ δὲ πρὸσ ταῦτα μὲν οὐδεὶσ ἀντιλέγει, τὴν δὲ ἡγεμονίαν βουλόμενοί τινεσ ἀναλαβεῖν τὴν πόλιν, ταύτην διὰ πολέμου μᾶλλον ἢ δι’ εἰρήνησ ἡγοῦνται ἂν καταπραχθῆναι, ἐννοησάτωσαν πρῶτον μὲν τὰ Μηδικά, πότερον βιαζόμενοι ἢ εὐεργετοῦντεσ τοὺσ Ἕλληνασ ἡγεμονίασ τε τοῦ ναυτικοῦ καὶ ἑλληνοταμιείασ
ἐτύχομεν
.
(크세노폰, Minor Works,
Πόροι ἢ περὶ Προσόδων
, chapter 5 6:1)
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