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ἐσώθη δὲ Νέστωρ μόνοσ, ἐπειδὴ παρὰ Γερηνίοισ
ἐτρέφετο
·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 9 9:2)
οὗτοσ δὲ νέοσ ὢν παρὰ Γερηνίοισ
ἐτρέφετο
.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 7 3:3)
τὸ μὲν οὖν νόημά ἐστιν ὃν τρόπον Κῦροσ παῖσ ὢν
ἐτρέφετο
καὶ τίνοσ παιδείασ μετέσχεν, καὶ τίνα ἔργα ἔπραξε, καὶ ὡσ εὐδαιμονέστατοσ ἀνθρώπων ἐγένετο, τοῦτο δὲ ἄλλο τι βούλεται τῷ ἀνδρί·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ ἀφελοῦσ λόγου.
,
περὶ ἠθῶν.
6:13)
ὃσ ἔργον μὲν παρ’ ἐμοὶ οὐδὲν ἔπραττεν ὅσα δοῦλοι ἐργάζονται, ἀργὸσ δὲ ὢν ἔνδον
ἐτρέφετο
, οὐδὲν ποιῶν ἢ ἐμοὶ ἀκολουθῶν.
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΟΙΚΕΤΩΝ.
7:5)
τούτῳ δὴ μάλιστα περιῆν ὁ Νέρων, καὶ οὐδεὶσ ἀντέλεγεν αὐτῷ περὶ οὐδενὸσ ὅ,τι εἴποι οὐδ̓ ἀδύνατον ἔφη εἶναι ὃ κελεύσειεν, οὐδ̓ εἰ πέτεσθαι κελεύοι τινά, ἀλλὰ καὶ τοῦτο ὑπέσχετο αὐτῷ, καὶ συχνὸν χρόνον
ἐτρέφετο
ἔνδον παῤ αὐτῷ ἐν τοῖσ βασιλείοισ, ὡσ πτησόμενοσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΚΑΛΛΟΥΣ.
15:1)
Σάρρα δὲ γεννηθέντα τὸν Ἰσμαῆλον ἐκ τῆσ δούλησ αὐτῆσ Ἀγάρησ τὸ μὲν πρῶτον ἔστεργεν οὐδὲν ἀπολείπουσα τῆσ πρὸσ ἴδιον υἱὸν εὐνοίασ,
ἐτρέφετο
γὰρ ἐπὶ τῇ τῆσ ἡγεμονίασ διαδοχῇ, τεκοῦσα δ’ αὐτὴ τὸν Ἴσακον οὐκ ἠξίου παρατρέφεσθαι τούτῳ τὸν Ἰσμαῆλον ὄντα πρεσβύτερον καὶ κακουργεῖν δυνάμενον τοῦ πατρὸσ αὐτοῖσ ἀποθανόντοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 276:1)
ἐτρέφετο
οὖν πολλῆσ ἐπιμελείασ τυγχάνων, καὶ τοῖσ μὲν Ἑβραίοισ ἐπ’ αὐτῷ παρῆν ἐλπὶσ περὶ τῶν ὅλων, δι’ ὑποψίασ δ’ εἶχον Αἰγύπτιοι τὴν ἀνατροφὴν αὐτοῦ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 292:2)
φήσαντοσ δ’ υἱὸν αὐτοῦ περιλείπεσθαι Μεμφίβοσθον ὄνομα πεπηρωμένον τὰσ βάσεισ, τῆσ γὰρ τροφοῦ μετὰ τὸ προσαγγελθῆναι τὸν πατέρα τοῦ παιδίου καὶ τὸν πάππον ἐν τῇ μάχῃ πεσόντασ ἁρπασαμένησ καὶ φευγούσησ, ἀπὸ τῶν ὤμων αὐτὸ κατενεχθῆναι καὶ βλαβῆναι τὰσ βάσεισ, μαθὼν ὅπου καὶ παρὰ τίνι τρέφεται πέμψασ πρὸσ τὸν Μάχειρον εἰσ Λάβαθα πόλιν, παρὰ τούτῳ γὰρ ὁ Ιὠνάθου παῖσ
ἐτρέφετο
, μεταπέμπεται πρὸσ αὑτόν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 138:1)
τῷ δὲ πατρὶ τούτων Ἀγρίππασ
ἐτρέφετο
μετὰ καὶ ἑτέρων ἀδελφῶν Ἡρώδησ καὶ Ἀριστόβουλοσ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 164:1)
κυνῶν δὲ Ἰνδικῶν τοσοῦτο δή τι πλῆθοσ
ἐτρέφετο
ὥστε τέσσερεσ τῶν ἐν τῷ πεδίῳ κῶμαι μεγάλαι, τῶν ἄλλων ἐοῦσαι ἀτελέεσ, τοῖσι κυσὶ προσετετάχατο σιτία παρέχειν.
(헤로도토스, The Histories, book 1, chapter 192 5:1)
ἐνθαῦτα δὲ τέωσ μὲν
ἐτρέφετο
ἐν τοῖσι βασιληίοισι, καί μιν Ἄμασισ εὖ περιεῖτε·
(헤로도토스, The Histories, book 2, chapter 169 4:1)
καὶ οἴκοι
ἐτρέφετο
, κατὰ, καιρὸν ἐπιφανησόμενοσ αὐτοῖσ καὶ συντραγῳδήσων, μᾶλλον δὲ πρωταγωνιστὴσ ἐσόμενοσ.
(루키아노스, Alexander, (no name) 12:4)
τὰ φύλλα αὐτοῦ ὡραῖα, καὶ ὁ καρπὸσ αὐτοῦ πολύσ, καὶ τροφὴ πάντων ἐν αὐτῷ. καὶ ὑποκάτω αὐτοῦ κατεσκήνουν τὰ θηρία τὰ ἄγρια, καὶ ἐν τοῖσ κλάδοισ αὐτοῦ κατῴκουν τὰ ὄρνεα τοῦ οὐρανοῦ, καὶ ἐξ αὐτοῦ
ἐτρέφετο
πᾶσα σάρξ.
(70인역 성경, 다니엘서 4:9)
τέλοσ δὲ ἡ μὲν μήτηρ ἀπῆλθε, Κῦροσ δὲ κατέμεινε καὶ αὐτοῦ
ἐτρέφετο
.
(크세노폰, Cyropaedia,
Κύρου Παιδείασ Α
, chapter 4 2:2)
τῶν δὲ Μήδων ἐξῇσαν οἱ μὲν διὰ τὸ παιδὶ ὄντι Κύρῳ παῖδεσ ὄντεσ φίλοι γενέσθαι, οἱ δὲ διὰ τὸ ἐν θήραισ συγγενόμενοι ἀγασθῆναι αὐτοῦ τὸν τρόπον, οἱ δὲ διὰ τὸ καὶ χάριν εἰδέναι ὅτι μέγαν αὐτοῖσ φόβον ἀπεληλακέναι ἐδόκει, οἱ δὲ καὶ ἐλπίδασ ἔχοντεσ, διὰ τὸ ἄνδρα φαίνεσθαι ἀγαθὸν καὶ εὐτυχῆ, καὶ μέγαν ἔτι ἰσχυρῶσ ἔσεσθαι αὐτόν, οἱ δέ, ὅτε
ἐτρέφετο
ἐν Μήδοισ, εἴ τι ἀγαθόν τῳ συνέπραξεν, ἀντιχαρίζεσθαι ἐβούλοντο·
(크세노폰, Cyropaedia,
Κύρου Παιδείασ Δ
, chapter 2 12:1)
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