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οὐ γὰρ ἂν τὴν αὐτὴν τῇ ῥητορικῇ οὐδὲ χείρω
ἐτίθεσαν
, οὐδ’ ἂν ᾤοντο ῥᾴδιον εἶναι τὸ νομοθετῆσαι συναγαγόντι τοὺσ εὐδοκιμοῦντασ τῶν νόμων·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 157:5)
"ἐκ τούτου δῆλόν ἐστιν ὅτι ἐν ᾧ τὰσ ἀπαρχὰσ
ἐτίθεσαν
τοῦ ἱεροῦ σίτου οἱ παράσιτοι τοῦτο παρασίτιον προσηγορεύετο.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 27 1:8)
ἐφ’ οἷσ ἆθλον
ἐτίθεσαν
στέφανον καὶ εὐφημίαν, οἷσ μάλιστα γλυκαίνεται τὸ φιλεῖν ἀλλήλουσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 86 3:3)
καὶ γάρ τοι τότε μέν, τέωσ τὸν τρόπον τοῦτον ἐνομοθέτουν, τοῖσ μὲν ὑπάρχουσι νόμοισ ἐχρῶντο, καινοὺσ δ’ οὐκ
ἐτίθεσαν
·
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην
120:1)
τότε δ’ οὖν ἀπὸ στρατείασ ἥκοντεσ ἐν Δίῳ τῆσ Πιερίασ ἔθυον ταῖσ Μούσαισ, καὶ τὸν ἀγῶνα τῶν Ὀλυμπίων
ἐτίθεσαν
, ὅν φασιν ἀρχαῖον εἶναι παρ’ αὐτοῖσ.
(디오, 크리소토모스, 연설,
περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ β.
3:4)
καὶ τὰσ προσηγορίασ δ’
ἐτίθεσαν
οἱ γονεῖσ τοῖσ παισὶ κατὰ τὸ πλεῖστον ἀπὸ τῶν πιθήκων, ὥσπερ παρ’ ἡμῖν ἀπὸ τῶν θεῶν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 58 4:3)
οἱ δὲ Οὐιεντανοὶ τῆσ μὲν εἰρήνησ τὴν ἀνάγκην ᾐτιῶντο, ὅπωσ δ’ ἂν αὐτὴν καταλύσαιντο εὐπρεπῶσ εἰσ κοινὸν
ἐτίθεσαν
σκοπεῖν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 18 4:1)
τραπεζῶν τε πλῆθοσ ἀνέθηκεν ὁ βασιλεύσ, καὶ μίαν μὲν μεγάλην χρυσέαν, ἐφ’ ἧσ
ἐτίθεσαν
τοὺσ ἄρτουσ τοῦ θεοῦ, καὶ ταύτῃ παραπλησίασ μυρίασ πρὸσ αὐταῖσ ἑτέρῳ τρόπῳ γεγενημένασ, ἐφ’ ὧν ἐπέκειτο τὰ σκεύη φιάλαι τε καὶ σπονδεῖα χρύσεα μὲν δισμύρια ἀργύρεα δὲ τετρακισμύρια.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 8 113:1)
κενοῦντεσ δὲ τὸν θησαυρὸν καὶ παρόντοσ τοῦ βασιλέωσ ἀριθμοῦντεσ τὸ συνειλεγμένον ὅ τε γραμματεὺσ [καὶ ἱερεὺσ] τῶν γαζοφυλακίων ἔπειτ’ εἰσ τὸν αὐτὸν
ἐτίθεσαν
τόπον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 9 202:1)
ἐν γὰρ τῷ ἀγῶνι τοῦ Τριοπίου Ἀπόλλωνοσ
ἐτίθεσαν
τὸ πάλαι τρίποδασ χαλκέουσ τοῖσι νικῶσι, καὶ τούτουσ χρῆν τοὺσ λαμβάνοντασ ἐκ τοῦ ἱροῦ μὴ ἐκφέρειν ἀλλ’ αὐτοῦ ἀνατιθέναι τῷ θεῷ.
(헤로도토스, The Histories, book 1, chapter 144 3:1)
ἐπειδὴ δὲ ἐγεφυρώθη ὁ πόροσ, κορμοὺσ ξύλων καταπρίσαντεσ καὶ ποιήσαντεσ ἴσουσ τῆσ σχεδίησ τῷ εὔρεϊ κόσμῳ
ἐτίθεσαν
κατύπερθε τῶν ὅπλων τοῦ τόνου, θέντεσ δὲ ἐπεξῆσ ἐνθαῦτα αὖτισ ἐπεζεύγνυον·
(헤로도토스, The Histories, book 7, chapter 36 5:1)
καὶ ὅπου ἂν εἰσεπορεύετο εἰσ κώμασ ἢ εἰσ πόλεισ ἢ εἰσ ἀγροὺσ ἐν ταῖσ ἀγοραῖσ
ἐτἵθεσαν
τοὺσ ἀσθενοῦντασ, καὶ παρεκάλουν αὐτὸν ἵνα κἂν τοῦ κρασπέδου τοῦ ἱματίου αὐτοῦ ἅψωνται·
(
ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ
, chapter 4 150:1)
Ἀμφικτύονεσ γὰρ Πύθια
ἐτίθεσαν
πρῶτον, καὶ Αἰχμέασ Παραποτάμιοσ πυγμὴν ἐνίκησεν ἐν παισίν·
(파우사니아스, Description of Greece,
Φωκικά, Λοκρῶν Ὀζόλων
, chapter 33 13:2)
ἄγουσι δὲ καὶ ἑορτὴν ἐπέτειον Ἰθωμαῖα, τὸ δὲ ἀρχαῖον καὶ ἀγῶνα
ἐτίθεσαν
μουσικῆσ·
(파우사니아스, Description of Greece,
Μεσσηνιακά
, chapter 33 3:3)
τὰ δὲ ἐπὶ τοῖσ ἀγωνοθετοῦσιν οὐ κατὰ τὰ αὐτὰ ἃ καθεστηκότα ἦν ἐξ ἀρχῆσ καὶ ἐφ’ ἡμῶν ἐσ αὐτοὺσ νομίζουσιν, ἀλλὰ Ἴφιτοσ μὲν τὸν ἀγῶνα ἔθηκεν αὐτὸσ μόνοσ, καὶ μετὰ Ἴφιτον
ἐτίθεσαν
ὡσαύτωσ οἱ ἀπὸ Ὀξύλου·
(파우사니아스, Description of Greece,
Ἠλιακῶν Α
, chapter 9 9:1)
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