헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ ἐπὶ τῷδε Καῖσαρ μὲν ἐξ Ἀχερρῶν ἀνεζεύγνυεν, Οὐιδακιλίῳ δ’ ἐν Ιἀπυγίᾳ προσετίθεντο Κανύσιοι καὶ Οὐενούσιοι καὶ ἕτεραι πόλεισ πολλαί.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 5 9:10)
ἕτεραι δὲ ἀθεμίστωσ ἐπεβούλευσαν τοῖσ ἀνδράσιν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 4 7:7)
αἵ τε γὰρ κράτισται τῶν νεῶν αὐτῷ διωλώλεσαν, καὶ αἱ ἕτεραι πρὸσ ναυμαχίαν εἶχον ἀχρείωσ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 9 8:2)
προσεχώρησαν δ’ ἕτεραι πόλεισ αὐτῷ καὶ φρουρὰσ ἐδέξαντο·
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 12 1:4)
ὡσ δ’ οἱ μὲν ὀχυρόν τι χωρίον προύλαβον, ἔνθα καὶ ὕδωρ ἦν ἄφθονον καὶ ἀγορά, καὶ οὐδὲν ἄλλο ἢ πολιορκεῖν αὐτοὺσ ἔδει, Σκιπίωνα δ’ ἤπειγον ἕτεραι χρεῖαι, Σιλανὸν μὲν ἀπέλιπε τούσδε πολιορκεῖν, αὐτὸσ δ’ ἐπῄει τὴν ἄλλην Ἰβηρίαν καὶ ὑπήγετο.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5 5:2)
σπεῖραι δ’ ἕτεραι Λιβύων προσεποιήσαντο φεύγειν ἄχρι τῶν ὀρῶν, συναλαλάξασαι μέγα.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 4 4:5)
ἔτι δ’ ὑποκρινόμενοσ εἶναι φίλοσ ἑκατέροισ, καὶ τρίβειν τὸν πόλεμον ἐγνωκὼσ μέχρι νῆέσ τε ἕτεραι ναυπηγούμεναι πρὸσ τῶν Καρχηδονίων ἐπιγένοιντο καὶ μισθοφόροι τινὲσ Κελτῶν καὶ Λιγύων ἐπέλθοιεν, ἐπεχείρει διαιτᾶν διαλύσεισ, καὶ ἐδικαίου μήτε Ῥωμαίουσ Λιβύησ μήτε Καρχηδονίουσ Ἰταλίασ ἐπιβαίνειν ἐπὶ πολέυῳ, ἔχειν δὲ Ῥωμαίουσ Σικελίαν καὶ Σαρδὼ καὶ εἴ τινασ ἄλλασ νήσουσ ἔχουσι, καὶ Ἰβηρίαν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 3 5:2)
ἐπικέαται καὶ ἕτεραι ἑκάστῃσι, κάρτα λεπταὶ, ἃσ οὐδ’ ὄφελοσ ἐκτάμνειν.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU XRONIWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ιδ’. Θεραπεία Σπληνόσ.26)
καὶ οὐδ’ ἐνταῦθα ἔστημεν, ἀλλὰ χρόνου διελθόντοσ ᾤχοντο ἕτεραι πεντήκοντα βοηθοὶ ταῖσ ἐκεῖ, καὶ οὔτ’ ἐκείνασ οὐδὲν ὤνησαν καὶ αὐτοὶ προσαπώλοντο ἐπιθήκην.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ ἐναντίον 15:3)
αὗται δ’ ἕτεραι διακόσιαι τριήρεισ ἔχονται, τρισχίλιοι δὲ οὑτοιὶ τὸν τῶν ἱεροσύλων ἀπολώλασι τρόπον, οἱ δὲ λοιποὶ καθ’ ἑκάστην ἡμέραν πίπτουσι τῷ λοιμῷ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ὑπὲρ τῆσ πρὸσ Ἀθηναίουσ εἰρήνης 5:9)
ὧν εἰ καὶ ὑμεῖσ καταφρονεῖτε καὶ τὸ μηδὲν τὰ λοιπὰ κρίνετε, πρὸσ τὰ ἀρχαῖα ἀναφέροντεσ, ἠγάλλοντ’ ἂν εὖ ἴστε ἕτεραι πόλεισ εἰ καὶ μέροσ παρ’ αὐτοῖσ ἦν τι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδιακός 15:9)
τινὰ τρόπον ἀνάγκη κοινωνεῖν, ἕτεραι δ’ εἰσὶν ἡδοναὶ δι’ ἃσ εὐλόγωσ οἰόνται τὸν εὐδαίμονα ζῆν ἡδέωσ καὶ μὴ μόνον ἀλύπωσ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 1 56:1)
οὔσησ δὲ διττῆσ τῆσ εὐτραπελίασ ἣ μὲν γὰρ ἐν τῷ χαίρειν ἐστι τῷ γελοίῳ καὶ τῷ εἰσ αὐτόν, ἐὰν ᾖ τοιονδί, ὧν ἓν καὶ τὸ σκῶμμα ἐστίν, ἣ δ’ ἐν τῷ δύνασθαι τοιαῦτα πορίζεσθαι, ἕτεραι μέν εἰσιν ἀλλήλων, ἀμφότεραι μέντοι μεσότητεσ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 3 137:5)
ἕτεραι γὰρ φιλίαι ἡ κατὰ τὸ χρήσιμον καὶ ἡ κατὰ τὴν ἀρετήν·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 190:5)
ἀλλ’ εἰ δή, ἂν ἰσχυρὰ ᾖ ἡ ἐπιθυμία, στρέψει καὶ λογιεῖται τἀναντία ἡ σφι, δῆλον ὅτι, κἂν ἐν μὲν τούτῳ ἀρετή, ἐν δὲ τῷ λόγῳ ἄγνοια ᾖ, ἕτεραι μεταποιοῦνται.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 8 9:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION