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"Αὐτίκα τεθναίην, ἐπεὶ οὐκ ἄρ’ ἔμελλον
ἑταίρῳ
κτεινομένῳ ἐπαμύνειν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 2 5:8)
Περικλῆσ μὲν γὰρ οἶμαι Ἀναξαγόρᾳ συγγενόμενοσ βελτίων ἢ κατ’ ἐκεῖνον ἐγένετο, Ἀλκιβιάδησ δ’
ἑταίρῳ
χρώμενοσ Σωκράτει μικρὰ, μᾶλλον δ’ οὐδὲν ἀπώνατο τῆσ συνουσίασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
9:6)
ὁμοίωσ δὲ φίλῳ μᾶλλον ἢ σπουδαίῳ ὑπηρετητέον, καὶ εὐεργέτῃ ἀνταποδοτέον χάριν μᾶλλον ἢ
ἑταίρῳ
προετέον, ἐὰν ἄμφω μὴ ἐνδέχηται.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 9 19:1)
καὶ τὰσ μὲν εὐεργεσίασ ἀνταποδοτέον ὡσ ἐπὶ τὸ πολὺ μᾶλλον ἢ χαριστέον ἑταίροισ, ὥσπερ καὶ δάνειον ᾧ ὀφείλει ἀποδοτέον μᾶλλον ἢ
ἑταίρῳ
δοτέον.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 9 20:1)
ὁμοίωσ δὲ καὶ οἱ ἐπαινοῦντεσ καὶ οἱ ψέγοντεσ οὐ σκοποῦσιν εἰ συμφέροντα ἔπραξεν ἢ βλαβερά, ἀλλὰ καὶ ἐν ἐπαίνῳ πολλάκισ τιθέασιν ὅτι ὀλιγωρήσασ τοῦ αὑτῷ λυσιτελοῦντοσ ἔπραξεν ὅ τι καλόν, οἱο͂ν Ἀχιλλέα ἐπαινοῦσιν ὅτι ἐβοήθησε τῷ
ἑταίρῳ
Πατρόκλῳ εἰδὼσ ὅτι δεῖ αὐτὸν ἀποθανεῖν ἐξὸν ζῆν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 3 6:7)
εἰ δὲ ἐπί τι ἔργον πολιτικὸν ἰοίμι, ἣ δὲ τῷ
ἑταίρῳ
τῷ ἐμῷ σύνεστιν, καὶ πρὸσ ἐκεῖνον τὰ αὐτὰ ταῦτα δρᾷ.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 5 4:1)
λαχὼν δὲ παρὰ μὲν τοῦ διαιτητοῦ ἀνείλετο τὸ γραμματεῖον, προὐκαλέσατο δ’ αὐτὸν ἐπιτρέψαι Λυσιθείδῃ, αὑτοῦ μὲν καὶ Ἰσοκράτουσ καὶ Ἀφαρέωσ
ἑταίρῳ
, γνωρίμῳ δὲ τοῦ πατρόσ.
(데모스테네스, Speeches 51-61,
Πρὸσ Κάλλιππον
18:1)
ἀλλ’ ὅτε μέν, ἄν τι γράφῃσ τῷ
ἑταίρῳ
, δεῖ τούτων τῶν γραπτέων, ἡ γραμματικὴ ἐρεῖ·
(에픽테토스, Works, book 1,
Περὶ τῶν ἐφ’ ἡμῖν καὶ οὐκ ἐφ’ ἡμῖν.
3:3)
πότερον δὲ γραπτέον τῷ
ἑταίρῳ
ἢ οὐ γραπτέον, ἡ γραμματικὴ οὐκ ἐρεῖ.
(에픽테토스, Works, book 1,
Περὶ τῶν ἐφ’ ἡμῖν καὶ οὐκ ἐφ’ ἡμῖν.
3:4)
ἃ δεῖ τὸν ἄνθρωπον ὅλην τὴν ἡμέραν μελετῶντα μηδενὶ προσπάσχειν τῶν ἀλλοτρίων, μηθ’
ἑταίρῳ
μήτε τόπῳ μήτε γυμνασίοισ, ἀλλὰ μηδὲ τῷ σώματι τῷ αὑτοῦ, μεμνῆσθαι δὲ τοῦ νόμου καὶ τοῦτον πρὸ ὀφθαλμῶν ἔχειν.
(에픽테토스, Works, book 2,
Ὅτι οὐ μελετῶμεν χρῆσθαι τοῖσ περὶ ἀγαθῶν καὶ κακῶν δόγμασιν.
27:2)
Σίμων δ’ ἦν ὁ παρακαλῶν αὐτούσ, πρωτεύων μὲν τῆσ πόλεωσ, ὡσ φίλῳ δὲ καὶ
ἑταίρῳ
τῷ Ιωἄννῃ χρώμενοσ.
(플라비우스 요세푸스,
Ιὠσήπου βίος
149:2)
ταῦτα δὲ Ἀλκαῖοσ ἐν μέλεϊ ποιήσασ ἐπιτιθεῖ ἐσ Μυτιλήνην, ἐξαγγελλόμενοσ τὸ ἑωυτοῦ πάθοσ Μελανίππῳ ἀνδρὶ
ἑταίρῳ
.
(헤로도토스, The Histories, book 5, chapter 95 3:1)
αὐτόσ τε τῷ
ἑταίρῳ
, τοῦ ἦν ἡ γυνὴ αὕτη, ὑποδέκεται δωτίνην δώσειν τῶν ἑωυτοῦ πάντων ἕν, τὸ ἂν αὐτὸσ ἐκεῖνοσ ἕληται, καὶ τὸν ἑταῖρον ἑωυτῷ ἐκέλευε ὡσαύτωσ τὴν ὁμοίην διδόναι·
(헤로도토스, The Histories, book 6, chapter 62 2:3)
οὐδὲ πατὴρ παίδεσσιν ὁμοίιοσ οὐδέ τι παῖδεσ, οὐδὲ ξεῖνοσ ξεινοδόκῳ καὶ ἑταῖροσ
ἑταίρῳ
, οὐδὲ κασίγνητοσ φίλοσ ἔσσεται, ὡσ τὸ πάροσ περ.
(헤시오도스, 일과 날, Book WD 22:7)
ὣσ φάτο, Πάτροκλοσ δὲ φίλῳ ἐπεπείθεθ’
ἑταίρῳ
, ἐκ δ’ ἄγαγε κλισίησ Βρισηί̈δα καλλιπάρῃον, δῶκε δ’ ἄγειν·
(호메로스, 일리아스, Book 1 38:1)
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