헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

εἶτα σὺ περὶ ἑταιρείασ ἐμοὶ μνείαν ποιῇ καὶ κακῶσ τινασ λέγεισ;
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 163:1)
Ἀντωνίῳ μὲν δὴ τάδε ὁ Καῖσαρ ἐνεσήμαινε, Λεπίδῳ δὲ καὶ Ἀσινίῳ σαφέστερον ἔτι περὶ τῆσ ἐσ αὑτὸν ὕβρεωσ καὶ τῆσ τῶν σφαγέων ἀθρόασ προαγωγῆσ ἐπέστελλεν, ἐκφοβῶν αὐτούσ, μὴ ἐσ χάριν τῆσ Πομπηιανῆσ ἑταιρείασ καθ’ ἕνα τῶν Καίσαροσ ἕκαστοσ ὅμοια Ἀντωνίῳ πάθοι, κἀκείνῳ δι’ ἀφροσύνην καὶ ὑπεροψίαν τοῦδε τοῦ δέουσ τάδε παθόντι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 11 5:1)
ὥστ’ οὐ μόνη ἄπεισιν ἐκ τῶν πόλεων ἐκκηρυχθεῖσα ὑπὸ τοῦ Πλάτωνοσ, ἀλλ’ ὥσπερ ἑταιρείασ καταγνωσθείσησ μετὰ τῶν ταὐτὰ συμβουλομένων νόμων ἐξελαθήσεται·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 62:9)
ἐπεὶ διότι τοὐναντίον ἐστίν, καὶ οὐχ οὗτοσ, ἀλλ’ ἐγὼ κατεστασίασμαι, καὶ φησάντων τινῶν μοι συναγωνιεῖσθαι προδέδομαι διὰ τὰσ τούτων ἑταιρείασ, ἐκείνωσ δῆλον ὑμῖν ἔσται.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἔνδειξισ κατὰ Θεοκρίνου 64:1)
οὗτοι πάντεσ ἐκείνῳ τῷ δαίμονι προσνέμεσθαι ἄξιοι καὶ τῆσ ἐκείνου μερίδοσ τε καὶ ἑταιρείασ ἀριθμεῖσθαι.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ δ. 154:2)
μάλιστα μὲν γὰρ ἠξίουν μηδὲ ἕτερον μηδένα τοιοῦτον ἔθοσ εἰσάγειν μηδὲ καθ̓ ἑταιρείασ πολιτεύεσθαι μηδ̓ εἰσ μέρη διασπᾶν τὴν πόλιν·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ ΟΠΩΣ ΕΣΧΗΚΕ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ. 16:4)
παρασκευασάμενοι δὲ μεγάλασ ἑταιρείασ περὶ αὑτοὺσ πατρικίων τε καὶ δημοτικῶν, οἷσ τὰσ ἑαυτῶν οὐσίασ κατηγορήγουν, πολλὴν ἐποιοῦντο τοῦ Ταρκυνίου κατηγορίαν καὶ τῷ δήμῳ παρῄνουν μὴ περιορᾶν ἄνδρα μιαρὸν ἱεροῖσ τε προσφέροντα τὰσ χεῖρασ καὶ τὴν ἐξουσίαν μιαίνοντα καὶ ταῦτ’ οὐκ ἐπιχώριον ἀλλ’ ἐπήλυτον ὄντα καὶ ἄπολιν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 72 7:1)
μόγισ δ’ ἐκ τοῦ πτώματοσ ἀναστὰσ ὁ πρεσβύτησ ὡσ εἶδε μεστὰ τὰ πέριξ ἅπαντα τῆσ περὶ τὸν Ταρκύνιον ἑταιρείασ, τῶν δ’ αὐτοῦ φίλων πολλὴν ἐρημίαν, ἀπῄει στένων κρατούντων καὶ παραπεμπόντων αὐτὸν ὀλίγων, αἵματι πολλῷ ῥεόμενοσ καὶ κακῶσ ὅλον ἑαυτὸν ἐκ τοῦ πτώματασ ἔχων.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 38 9:1)
καθ’ ἑταιρείασ γὰρ ἐκεῖνοι καὶ κατὰ συστροφὰσ ἄμα τοῖσ ἑαυτῶν πελάταισ οὐκ ὀλίγοισ οὖσι πολλὰ μέρη τῆσ ἀγορᾶσ κατεῖχον, ἐπικελεύοντέσ τε τοῖσ κατηγοροῦσι τοῦ νόμου καὶ θορυβοῦντεσ τοὺσ ἀπολογουμένουσ καὶ ἄλλα πολλὰ πράττοντεσ, ἀκοσμίασ τε καὶ βίασ τῆσ ἐν ταῖσ ψήφοισ ἐχομένησ μηνύματα.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 41 8:2)
ὡσ δ’ ἤκουσαν οἱ δέκα τὴν τῶν πολεμίων ἔφοδον, τεταραγμένοι συνεκάλουν τὰσ ἑταιρείασ, καὶ μετὰ τούτων ὅ τι χρὴ πράττειν ἐσκόπουν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 11, chapter 3 4:1)
θορύβου δὲ πολλοῦ κατασχόντοσ τὸ συνέδριον καὶ τῶν μὲν πλείστων ἀγανακτούντων, τῶν δ’ ἐκ τῆσ ἑταιρείασ αὐτοὺσ λέγειν ὀρθῶσ ἡγουμένων, ἀνίσταται Μάρκοσ Ὁράτιοσ ὁ Βαρβᾶτοσ ἐπικληθεὶσ ἀπόγονοσ Ὁρατίου τοῦ συνυπατεύσαντοσ Ποπλίῳ Οὐαλερίῳ Ποπλικόλᾳ μετὰ τὴν ἐκβολὴν τῶν βασιλέων, ἀνὴρ καὶ τὰ πολεμικὰ δεινὸσ καὶ λέγειν οὐκ ἀδύνατοσ, Οὐαλερίῳ δ’ ἐκ παλαιοῦ φίλοσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 11, chapter 5 1:2)
ἐν τοιαύτῃ δὴ καταστάσει τῆσ πόλεωσ ὑπαρχούσησ ὁ τῆσ ἀγορᾶσ ἀποδειχθεὶσ ἔπαρχοσ, ἀχθόμενοσ μὲν ἐπὶ τοῖσ προπηλακισμοῖσ τῶν λόγων, οἷσ αὐτὸν ὑβρίζων ὁ Μαίλιοσ ἐν ταῖσ ἐκκλησίαισ διετέλει, δεδοικὼσ δὲ τὸν ἄνδρα μάλιστα τῶν ἄλλων, εἴ τινοσ ἐπιλάβοιτο ἀρχῆσ, μὴ πρότερον τῆσ ἀριστοκρατίασ αὑτὸν ποιήσηται ἢ τὸν δῆμον ἐξερεθίσασ πρὸσ αὐτὸν % ποιήσηται διὰ τῶν ἐκ τῆσ ἑταιρείασ ἐπιβουλήν τινα κατ’ αὐτοῦ μηχανησάμενοσ, ἀγανακτῶν τε δι’ ἀμφότερα ταῦτα καὶ ἀπηλλάχθαι προθυμούμενοσ ἐκείνου μείζονα ἢ κατ’ ἰδιώτην ἐσχὺν ἔχοντοσ, ἐπιμελῆ ζήτησιν ἐποιεῖτο τῶν ὑπ’ αὐτοῦ λεγομένων τε καὶ πραττομένων.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 12, chapter 1 10:1)
πνεῦμα πλεύσαντοσ ἐπισφαλῶσ, εὐδίασ δὲ καὶ εὐαερίασ γενομένησ ὁρμίσασθαι ζητοῦντοσ, ὁ τῷ φθόνῳ διαναυμαχήσασ πολὺν χρόνον, εἶτα παυσαμένου καὶ στορεσθέντοσ, ἀνακρουόμενοσ ἐκ τῆσ πολιτείασ καὶ προϊέμενοσ ἅμα ταῖσ πράξεσι τὰσ κοινωνίασ καὶ τὰσ ἑταιρείασ.
(플루타르코스, An seni respublica gerenda sit, chapter, section 7 6:1)
ἔπραττεν οὖν διαλλαγὰσ αὐτοῖσ προσκείμενοσ καὶ διδάσκων ὡσ καταλύοντεσ ἀλλήλουσ αὔξουσι Κικέρωνασ καὶ Κάτλουσ καὶ Κάτωνασ, ὧν οὐδεὶσ λόγοσ, ἂν ἐκεῖνοι συνενεγκόντεσ εἰσ ταὐτὸ τὰσ φιλίασ καὶ τὰσ ἑταιρείασ ἑνὶ κράτει καὶ μιᾷ γνώμῃ τήν πόλιν ἄγωσιν.
(플루타르코스, chapter 14 2:1)
ἦν δέ τισ ἑταῖροσ τοῦ Δίωνοσ ἐξ Ἀθηνῶν, Κάλλιπποσ, ὅν φησιν ὁ Πλάτων οὐκ ἀπὸ παιδείασ, ἀλλ’ ἐκ μυσταγωγιῶν καὶ τῆσ περιτρεχούσησ ἑταιρείασ γνώριμον αὐτῷ γενέσθαι καὶ συνήθη, μετασχὼν δὲ τῆσ στρατείασ καὶ τιμώμενοσ, ὥστε καὶ συνεισελθεῖν εἰσ τὰσ Συρακούσασ πρῶτοσ τῶν ἑταίρων ἁπάντων, ἐστεφανωμένοσ καὶ λαμπρὸσ ἐν τοῖσ ἀγῶσι καὶ διάσημοσ.
(플루타르코스, Dion, chapter 54 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION