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οὗ ἐν τῇ γαμοποιίᾳ, μὴ συνέντεσ οἱ περὶ Ἀρίσταρχον ὅτι συνεχοῦσ οὔσησ τῆσ
ἑστιάσεωσ
καὶ τῶν ἀκμαίων ἡμερῶν παρεληλυθυιῶν, ἐν αἷσ παρείληπτο μὲν ἡ γαμουμένη πρὸσ τοῦ νυμφίου, πέρασ δ’ εἶχεν ὁ τοῦ Μεγαπένθουσ γάμοσ, αὐτοὶ δὲ μονάζοντεσ διῃτῶντο ὅ τε Μενέλαοσ καὶ ἡ Ἑλένη, μὴ συνέντεσ, ἀλλ’ ἐξαπατηθέντεσ ὑπὸ τοῦ πρώτου ἔπουσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 9 1:1)
φέρε δὴ περὶ τῆσ
ἑστιάσεωσ
καὶ τοῦ ψηφίσματοσ εἴπω·
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
306:1)
διανέμειν δὲ καὶ τῶν ἀνθῶν αὐτῶν, καὶ τἄλλα ἐπιμελεῖσθαι τῆσ
ἑστιάσεωσ
, τὰ μὲν παρατιθείσασ, τὰ δὲ αἰρούσασ κατὰ καιρόν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΧΑΡΙΔΗΜΟΣ.
51:2)
ὡσ δὲ καὶ τῇ δευτέρᾳ τῆσ νουμηνίασ οὐ παρῆν ἐπυνθάνετο παρὰ τοῦ παιδὸσ Ιὠνάθου, ὅτι καὶ τῇ παρελθούσῃ καὶ ταύτῃ τοῦ δείπνου καὶ τῆσ
ἑστιάσεωσ
ὁ τοῦ Ιἐσσαίου παῖσ ἀπολέλειπται.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 302:1)
ἦσαν δ’ οἱ τοῦ βασιλέωσ παῖδεσ οἱ διαδράντεσ ἀπὸ τῆσ
ἑστιάσεωσ
.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 218:2)
" ἡσθεὶσ δ’ ἐπὶ τῇ χάριτι καὶ τῇ εὐτραπελίᾳ τοῦ νεανίσκου μᾶλλον αὐτὸν ὡσ ἤδη καὶ πεπειραμένοσ ἀγαπᾶν ἤρξατο, ὡσ ἔν τε τοῖσ βασιλείοισ αὐτὸν κελεῦσαι διαιτᾶσθαι καὶ καθ’ ἡμέραν ἐπὶ τῆσ
ἑστιάσεωσ
τῆσ ἰδίασ ἔχειν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 200:1)
καὶ τοὺσ μὲν αὐτοὶ πρὸσ εὐωχίαν ὑπεδέχοντο, τοῖσ δ’ ἄλλοισ ἅπασιν εὐτρεπεῖσ κατὰ τὸ οἰκεῖον αἱ τῆσ
ἑστιάσεωσ
ἦσαν παρασκευαί.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ.
179:1)
οὐκοῦν ὀλίγα μοι αὐτοῦ ἀνάγνωθι τοῦ βιβλίου, ὅπωσ μὴ παντάπασιν ἀπολειποίμην τῆσ
ἑστιάσεωσ
·
(루키아노스, Lexiphanes, (no name) 1:14)
παρεστῶτα τῷ Κλεοδήμῳ παῖδα οἰνοχόον ὄντα ὡραῖον ἰδὼν ὑπομειδιῶντα ‐ χρὴ γάρ, οἶμαι, καὶ ὅσα πάρεργα τῆσ
ἑστιάσεωσ
εἰπεῖν, καὶ μάλιστα εἴ τι πρὸσ τὸ γλαφυρώτερον ἐπράχθη ‐ μάλα ἤδη παρεφύλαττον ὅ τι καὶ μειδιάσειε.
(루키아노스, Symposium, (no name) 15:3)
Ὑγίειαν δὲ κτησάμενοσ ἀπὸ
ἑστιάσεωσ
κέρδοσ ἂν κτήσαιτο ἢ ζημίαν;
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis,
Ἱππάρχος
38:4)
ἴθι δή, ἦν δ’ ἐγώ, καὶ τὰ λοιπά μοι τῆσ
ἑστιάσεωσ
ἀποπλήρωσον ἀποκρινόμενοσ ὥσπερ καὶ νῦν.
(플라톤, Republic, book 1 580:1)
"ἐγώ, οὐδεμίαν
ἑστιάσεωσ
πρόφασιν οὕτωσ ἔκδηλον εἶναι καὶ περιβόητον, ὡσ τὴν τῶν γαμούντων·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 4,
Διὰ τί πλείστουσ ἐν γάμοισ ἐπὶ δεῖπνον καλοῦσιν.
5:1)
καὶ χαλεπότησ γένοιτο, ταύτην ἀφεῖναι καὶ καταθέσθαι τοὺσ ἄνδρασ
ἑστιάσεωσ
κοινῆσ καὶ τραπέζησ μετασχόντασ τῷ δ’ Ἀμμωνίῳ συνέβαινε τοὐναντίον ἀκμὴν γὰρ ἡ τῶν διδασκάλων ἅμιλλα καὶ φιλονεικία σφοδροτέραν ἔλαβεν ἐν ταῖσ κύλιξι γενομένων·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 1,
Περὶ στίχων εὐκαίρωσ ἀναπεφωνημένων καὶ ἀκαίρωσ.
4:1)
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