헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τούτου δ’ ἀδελφὸν τόνδε Πολυνείκουσ νεκρὸν ἔξω βαλεῖν ἄθαπτον, ἁρπαγὴν κυσίν, ὡσ ὄντ’ ἀναστατῆρα Καδμείων χθονόσ, εἰ μὴ θεῶν τισ ἐμποδὼν ἔστη δορὶ τῷ τοῦδ’·
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, episode5)
ἑσσαμένη δ’ εὖ πάντα περὶ χροὶ̈ δῖα θεάων ἔστη πὰρ κλισίῃ, κεὐποιήτοιο μελάθρου κῦρε κάρη·
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Ἀφροδίτην 16:3)
ἂν δ’ ἔστη μεμαυῖα·
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Διώνυσον 5:12)
Ἀργεῖοι δὲ καθοπλισθέντεσ προσῄεσαν τοῖσ τείχεσι, καὶ πυλῶν ἑπτὰ οὐσῶν Ἄδραστοσ μὲν παρὰ τὰσ Ὁμολωίδασ πύλασ ἔστη, Καπανεὺσ δὲ παρὰ τὰσ Ὠγυγίασ, Ἀμφιάραοσ δὲ παρὰ τὰσ Προιτίδασ, Ἱππομέδων δὲ παρὰ τὰσ Ὀγκαί̈δασ, Πολυνείκησ δὲ παρὰ τὰσ Ὑψίστασ, Παρθενοπαῖοσ <δὲ> παρὰ τὰσ Ἠλέκτρασ, Τυδεὺσ δὲ παρὰ τὰσ Κρηνίδασ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 6 6:1)
ὑποθεμένησ δὲ Κίρκησ, τὸν μὲν παρὰ τὰσ Πλαγκτὰσ πλοῦν ἐφυλάξατο, παρὰ δὲ τὸν τῆσ Σκύλλησ σκόπελον <πλέων> ἐπὶ τῆσ πρύμνησ ἔστη καθωπλισμένοσ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 7 21:2)
δρόμῳ δ’ ἐλθὼν ἐπὶ τὸν Ῥουβίκωνα ποταμόν, ὃσ ὁρίζει τὴν Ἰταλίαν, ἔστη τοῦ δρόμου καὶ ἐσ τὸ ῥεῦμα ἀφορῶν περιεφέρετο τῇ γνώμῃ, λογιζόμενοσ ἕκαστα τῶν ἐσομένων κακῶν, εἰ τόνδε τὸν ποταμὸν σὺν ὅπλοισ περάσειε.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 5 4:4)
σῳζέσθω μέντοι, μέχρι τοῖσ ἐν ἄστει δοκεῖ"̓, πυθόμενοσ τούτων ὁ Δέκμοσ ἔστη τε πρὸ τοῦ ποταμοῦ καὶ καλῶν ὀνομαστὶ τὸν Καίσαρα, σὺν βοῇ τὰ γράμματα τῆσ βουλῆσ ἀνεγίνωσκε, διδούσησ οἱ τὴν Κελτικὴν ἡγεμονίαν, ἀπηγόρευέ τε Καίσαρι χωρὶσ ὑπάτων μὴ περᾶν τὸν ποταμὸν ἐσ ἀλλοτρίαν ἡγεμονίαν μηδὲ ἐπὶ Ἀντώνιον ἔτι χωρεῖν·
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 10 3:7)
καίτοι ταῦτα οὐ μόνον τοῦ πλήθουσ ἕνεκα τῶν ἐνταῦθα καὶ φύντων καὶ φανέντων φιλοτιμίαν ἔχει τῇ πόλει καὶ χάριν, ἀλλὰ καὶ τεκμήρια παμμεγέθη τοῦ πρώτου λόγου, καὶ παντόσ ἐστιν ἐναργέστερα, ὅτι πρῶτον ἄνθρωποσ ἐπὶ τῆσδε τῆσ γῆσ ἔστη, καὶ ταὐτὰ συμβαίνει πλήθει τε ὑπερφέρειν καὶ σημεῖα τῆσ ἀληθείασ ἀλλήλοισ ἑξῆσ εἶναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 14:5)
φίλιππόσ τε γὰρ εὐτυχήσασ τῇ περὶ Χαιρώνειαν μάχῃ τὴν μὲν Θηβαίων πόλιν εὐθὺσ φρουρᾷ κατέλαβε, τὴν δὲ τῶν Ἀθηναίων οὐδ’ ἰδεῖν ὑπέμεινεν, ἀλλ’ ἔστη κατὰ χώραν αἰδοῖ τοῦ κρείττονοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 92:10)
ἐπεὶ καὶ ὁ ἱδρὼσ ἔστη πάντα τοῦτον τὸν χρόνον, πλὴν ὅσα λουμένῳ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 2:16)
ἔστη γὰρ ἅπαντα ἐκεῖνα καὶ οὐδὲν ἔτι ἠνώχλησε μετ’ ἐκείνην τὴν ἡμέραν, προνοίᾳ μὲν καὶ δυνάμει τῶν θεῶν, διακονίᾳ δ’ ἡμῶν ἀναγκαίᾳ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι γ# 10:8)
καὶ οὐκ ἐνταῦθ’ ἔστη τῆσ ἐλευθερίασ, ἀλλὰ καὶ τὸν ἑρμηνεύσαντα ἀπέκτεινε, κατηγορῶν ὅτι τὴν φωνὴν ὥσπερ ἄλλο τι τῷ Πέρσῃ κατὰ τῶν Ἑλλήνων ἔχρησε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 69:14)
καὶ οὐδ’ ἐνταῦθ’ ἔστη τῆσ δημηγορίασ, ἀλλ’ ὥσπερ προκαταλαμβάνων καὶ ὥσπερ ὑποτεμνόμενοσ τὰσ Πλάτωνοσ ἐπιτιμήσεισ ἔγκειται πάσασ φωνὰσ ἀφιεὶσ καὶ λέγων ἐκ τοῦ εὐθέοσ ἤδη μηδὲ σύ γ’ ἱπποσύνην τε μένειν καὶ πεζὸν ἰόντα πολλὸν ἀπ’ ἠπείρου στρατὸν ἥσυχοσ, ἀλλ’ ἀναχωρεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 97:1)
καὶ παραδίδωσι δή σε μετὰ ταῦθ’ ὁ φίλτατοσ ἀνδρὶ Σπαρτιάτῃ Πόλλιδι, καὶ οὐδ’ ἐνταῦθ’ ἔστη τῆσ ὕβρεωσ, ἀλλ’ ἀποδόσθαι προσέταξεν, ἀποδόσθαι τὸν ἄριστον οἴμοι τῶν Ἑλλήνων, ὥσπερ ἀνδράποδον τῶν ἐπ’ ἐξαγωγῇ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 117:6)
καὶ τῶν μὲν πλουσίων ὅσον καλῶσ εἶχεν ἀφεῖλε, τῷ δήμῳ δ’ οὐκ ἔδωκεν ὅσον ἐβούλετο, ἔστη δ’ ἐν μεθορίῳ πάντων ἀνδρειότατα καὶ δικαιότατα, ὥσπερ τινὰσ ὡσ ἀληθῶσ ἐκ γεωμετρίασ περιγραπτοὺσ φυλάττων ὁρ́ουσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 163:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION