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ἐσθιόντων
δ’ ἡμῶν τὸ τάριχοσ καὶ πολλῶν ὁρμὴν ἐχόντων ἐπὶ τὸ πιεῖν ὁ Δάφνοσ ἔφη ἀνατείνασ τὼ χεῖρε·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 911)
Ἀρκεσίλαον δέ φησιν εἰσ συμπόσιον παρακληθέντα καὶ συγκατακλιθέντα ἑνὶ τῶν βορῶσ
ἐσθιόντων
, αὐτὸν δὲ μηδενὸσ ἀπολαῦσαι δυνάμενον, ἐπεί τισ αὐτῷ τῶν παρόντων ἐξέτεινεν, φάναι εὖ σοι γένοιτο, Τηλέφῳ δ’ ἁγὼ νοῶ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 2 3:2)
διόπερ ἐπὶ τῶν ἀπλήστωσ καὶ θηριωδῶσ
ἐσθιόντων
τὸ δάψαι καὶ δαρδάψαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 64 3:6)
", ἀπὸ τούτου πᾶν τὸ δεῖπνον εὐτρεπὲσ οὗτοί τε πρῶτοι δάκρυα καὶ πταρμὸν πολὺν ἀπὸ τῆσ τραπέζησ καὶ σίαλον ἀπήγαγον, τῶν τ’
ἐσθιόντων
ἀνεκάθηραν τοὺσ πόρουσ ὁ μὲν οὖν Ῥόδιοσ πιών τιν’ ἅλμην ἀπέθανεν παρὰ τὴν φύσιν γὰρ τὸ ποτὸν ἦν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 68 1:6)
τοὺσ πόνουσ, ἔφη, μάλα ἰσχυρούσ τε καὶ ἀνικήτουσ ὑπὸ ἀνθρώπων ἐμπεπλησμένων καὶ τετυφωμένων καὶ τὰσ μὲν ἡμέρασ ὅλασ
ἐσθιόντων
, ἐν δὲ ταῖσ νυξὶ ῥεγκόντων, ὑπὸ δὲ ἀνδρῶν ἡττωμένουσ λεπτῶν τε καὶ ἀσάρκων καὶ τῶν σφηκῶν τὰσ γαστέρασ μᾶλλον ἐντετμημένων.
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΑΡΕΤΗΣ.
15:3)
τινὰσ μὲν γὰρ φακῶν, τινὰσ δὲ κυάμων, ἐνίουσ δὲ τυρῶν ἢ κρομμύων ἤ τινων ἄλλων βρωμάτων τὸ παράπαν μὴ γεύεσθαι, πολλῶν ὑπαρχόντων κατὰ τὴν Αἴγυπτον, δῆλον ποιοῦντασ διότι διδακτέον ἐστὶν ἑαυτοὺσ τῶν χρησίμων ἀπέχεσθαι, καὶ διότι πάντων πάντα
ἐσθιόντων
οὐδὲν ἂν ἐξήρκεσε τῶν ἀναλισκομένων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 89 4:3)
διόπερ
ἐσθιόντων
μὲν αὐτῶν ἐμπλέκονται ταῖσ τροφαῖσ, πινόντων δὲ καθαπερεὶ διά τινοσ ἡθμοῦ φέρεται τὸ πόμα.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 28 3:3)
εἰ δὲ τὸ τοιόνδε δυσχερὲσ τῷ καιρῷ ὑπάρχοι, μέμνησο, ὅτι μὴ κάμνων ὑπὸ καμνόντων ὑπουργῇ, ἐσθίων ὑπὸ μὴ
ἐσθιόντων
, πίνων ὑπὸ μὴ πινόντων, [ἐσθίων] λαλῶν ὑπὸ σιωπώντων, ἀνειμένοσ ὑπὸ συνεσταλμένων·
(에픽테토스, Works, gnomologium epicteteum e( stobaei libris 3-4) 24:2)
οἱ δὲ δόξαν αὐτῷ παρέσχον
ἐσθιόντων
, ἔτι δὲ καὶ περὶ τῆσ γυναικὸσ ἐπυνθάνοντο, ποῖ ποτ’ εἰή Σάρρα.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 251:2)
καὶ
ἐσθιόντων
αὐτῶν εἶπεν Ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι εἷσ ἐξ ὑμῶν παραδώσει με.
(
ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ
, chapter 26 24:1)
Ἐσθιόντων
δὲ αὐτῶν λαβὼν ὁ Ιἠσοῦσ ἄρτον καὶ εὐλογήσασ ἔκλασεν καὶ δοὺσ τοῖσ μαθηταῖσ εἶπεν Λάβετε φάγετε, τοῦτό ἐστιν τὸ σῶμά μου.
(
ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ
, chapter 26 29:1)
καὶ ἀνακειμένων αὐτῶν καὶ
ἐσθιόντων
ὁ Ιἠσοῦσ εἶπεν Ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι εἷσ ἐξ ὑμῶν παραδώσει με ὁ ἐσθίων μετ’ ἐμοῦ.
(
ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ
, chapter 10 207:1)
Καὶ
ἐσθιόντων
αὐτῶν λαβὼν ἄρτον εὐλογήσασ ἔκλασεν καὶ ἔδωκεν αὐτοῖσ καὶ εἶπεν Λάβετε, τοῦτό ἐστιν τὸ σῶμά μου.
(
ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ
, chapter 10 211:1)
ἔφη γὰρ οὐκ ὢν Λακεδαιμόνιοσ, ἀλλὰ Βυζάντιοσ, οὐδὲ τὴν Σπάρτην κινδυνεύουσαν, ἀλλὰ τὸ Βυζάντιον ὁρῶν, τῆσ μὲν πόλεωσ ἀποτετειχισμένησ, μηδενὸσ δ’ εἰσαγομένου, τὸν δ’ ὄντα σῖτον ἐν τῇ πόλει Πελοποννησίων καὶ Βοιωτῶν
ἐσθιόντων
, Βυζαντίων δὲ πεινώντων σὺν τέκνοισ καὶ γυναιξίν, οὐ προδοῦναι τοῖσ πολεμίοισ, ἀλλὰ πολέμων καὶ κακῶν ἀπαλλάξαι τὴν πόλιν, μιμούμενοσ τοὺσ ἀρίστουσ Λακεδαιμονίων, οἷσ ἓν καλὸν ἁπλῶσ καὶ δίκαιόν ἐστι τὸ τῆσ πατρίδοσ συμφέρον.
(플루타르코스,
Ἀλκιβιάδης
, chapter 31 5:4)
ὅταν γὰρ ἤδη φανερὸσ ᾖ τεθνηκὼσ ὁ ἄνθρωποσ, ἀφαιρεθείσησ τῆσ ἐπάνω σκάφησ ὁρῶσι τὴν μὲν σάρκα κατεδηδεσμένην, περὶ δὲ τὰ σπλάγχνα τοιούτων θηρίων ἑσμοὺσ
ἐσθιόντων
καὶ προσπεφυκότων.
(플루타르코스, Artaxerxes, chapter 16 4:1)
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