헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἦ πολλάκισ ἐννυχίαισι φροντίσι συγγεγένημαι, καὶ διεζήτηχ’ ὁπόθεν ποτὲ φαύλωσ ἐσθίει Κλεώνυμοσ.
(아리스토텔레스, Parabasis, antistrophe1)
τοῦτο δὲ εἰ ἐσθίει δριμέα·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 6 43:5)
τί δ’ ἐσθίει μάλιστα;
(아리스토파네스, Acharnians, Episode, lyric 2:1)
οἱο͂ν δὲ κύψασ ὁ κατάρατοσ ἐσθίει, ὥσπερ παλαιστήσ, παραβαλὼν τοὺσ γομφίουσ, καὶ ταῦτα τὴν κεφαλήν τε καὶ τὼ χεῖρέ πωσ ὡδὶ περιάγων, ὥσπερ οἱ τὰ σχοινία τὰ παχέα συμβάλλοντεσ ἐσ τὰσ ὁλκάδασ.
(아리스토파네스, Peace, Prologue 1:27)
δοκέω μέν, ἐσ Κλέωνα τοῦτ’ αἰνίσσεται, ὡσ κεῖνοσ ἀναιδέωσ τὴν σπατίλην ἐσθίει.
(아리스토파네스, Peace, Prologue 1:36)
οὗτοσ γὰρ ὁ Λάβησ καὶ τραχήλι’ ἐσθίει καὶ τὰσ ἀκάνθασ, κοὐδέποτ’ ἐν ταὐτῷ μένει.
(아리스토파네스, Wasps, Episode 2:16)
"τοιοῦτοσ ὁ βίοσ, ἀπύρετοσ, φλέγμ’ οὐκ ἔχων, οὐδεὶσ κρέωσ παρόντοσ ἐσθίει θύμον, οὐδ’ οἱ δοκοῦντεσ πυθαγορίζειν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 5268)
τρία δὲ γένη κιχλῶν Ἀριστοτέλησ εἶναι ἱστορεῖ, ὧν τὴν πρώτην καὶ μεγίστην κίσσῃ πάρισον εἶναι, ἣν καὶ καλεῖσθαι ἰξοφάγον, ἐπειδὴ ἰξὸν ἐσθίει τὴν δὲ τῷ κοσσύφῳ ἴσην, ἣν ὀνομάζεσθαι τριχάδα·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 689)
"λέγεται δέ τι καὶ φυτὸν σίδη ὅμοιον ῥοιᾷ, γινόμενον ἐν τῇ περὶ Ὀρχομενὸν λίμνῃ ἐν αὐτῷ τῷ ὕδατι, οὗ τὰ μὲν φύλλα τὰ πρόβατα ἐσθίει, τὸν δὲ βλαστὸν αἱ ὑέσ, ὡσ ἱστορεῖ Θεόφραστοσ ἐν τετάρτῳ περὶ φυτῶν, γίνεσθαι λέγων κἀν τῷ Νείλῳ ὁμώνυμόν τι αὐτῇ ἄνευ ῥιζῶν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 6245)
Μοῦσά μοι Εὐρυμεδοντιάδεω τὴν ποντοχάρυβδιν,5 τὴν ἐγγαστριμάχαιραν,6 ὃσ ἐσθίει οὐ κατὰ κόσμον, ἔννεφ’, ὅπωσ ψηφῖδι κακὸσ κακὸν οἶτον ὄληται βουλῇ δημοσίῃ παρὰ θῖν’ ἁλὸσ ἀτρυγέτοιο.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 55 2:1)
"’οὐδεὶσ ὑμῶν, ἄνδρεσ γενειοσυλλεκτάδαι, ἰχθὺν ἐσθίει;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 4525)
καὶ ὁ Σωκράτησ δ’ ἔλεγεν τῶν ἄλλων ἀνθρώπων διαφέρειν καθ’ ὅσον οἱ μὲν ζῶσιν ἵν’ ἐσθίωσιν, αὐτὸσ δ’ ἐσθίει ἵνα ζῇ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 48 2:2)
κἀν τῷ κυρίωσ Κωρύκῳ δ’ ἐπιγραφομένῳ φησί πρῶτον μὲν ὥσπερ πυθαγορίζων ἐσθίει ἔμψυχον οὐδέν, τῆσ δὲ πλείστησ τοὐβολοῦ μάζησ μελαγχρῆ μερίδα λαμβάνων λέπει.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 52 1:2)
εἰσ οὖν ἄκακον ἀνθρώπου τρόπον εἰσδὺσ ἕκαστοσ ἐσθίει καθήμενοσ, ἑώσ ἂν ὥσπερ πυρὸν ἀποδείξῃ κενόν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 65 1:5)
ἀφῆκα τὸν τοιοῦτον οὐδὲν ἡδέωσ ποιεῖ γὰρ οὗτοσ, ἀλλ’ ὅσον νόμου χάριν ὁμοῦ δὲ τοῖσ σπονδαῖσι διαλογίζεται τοῖσ συμπλέουσιν ὁπόσον ἐπιβάλλει μέροσ τιθείσ, τὰ θ’ αὑτοῦ σπλάγχν’ ἕκαστοσ ἐσθίει.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 39 1:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION