헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἰώ, δυσαδελφόταται πασῶν ὁπόσαι στρόφον ἐσθῆσιν περιβάλλονται, κλαίω, στένομαι, καὶ δόλοσ οὐδεὶσ μὴ ’κ φρενὸσ ὀρθῶσ με λιγαίνειν.
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, choral, anapests9)
Καίλιοσ μὲν δὴ καὶ Μίλων δούλων ἐσθῆτασ ὑποδύντεσ ἀπέδρασαν, πολὺσ δὲ τῶν ἄλλων ἐγίγνετο φόνοσ, οὐ τοὺσ Μίλωνοσ ἔτι φίλουσ ἐρευνώντων, ἀλλὰ τὸν ἐντυγχάνοντα ἀναιρούντων, ἀστὸν ὁμοῦ καὶ ξένον καὶ μάλιστα ὅσοι ταῖσ ἐσθῆσιν ἢ σφραγῖσιν ἀπὸ χρυσοῦ διέφερον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 3 8:5)
οἱ μὲν δὴ τοὺσ ἱερέασ ἔπεμπον, ταῖσ ἱεραῖσ ἐσθῆσιν ἐσταλμένουσ, ταὐτὰ τοῦ Μαρκίου δεησομένουσ·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2:4)
οἱ δὲ ὑπερτείνοντεσ οὐρανίσκοι διάχρυσοι ποικίλμασιν ἐκπεπονημένοι πολυτελέσιν ἐσκέπαζον τὸν ἄνω τόπον, καὶ πρῶτοι μὲν Πέρσαι φ’ μηλοφόροι περὶ αὐτὴν ἐντὸσ εἱστήκεσαν πορφυραῖσ καὶ μηλίναισ ἐσθῆσιν ἐξησκημένοι μετὰ δὲ τούτουσ τοξόται τὸν ἀριθμὸν χίλιοι, οἱ μὲν φλόγινα ἐνδεδυκότεσ, οἱ δὲ ὑσγινοβαφῆ,2 πολλοὶ δὲ καὶ κυάνεα εἶχον περιβόλαια.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 55 3:2)
καὶ κατὰ μὲν τὰσ ἐν τοῖσ πολέμοισ μάχασ ὅπλοισ αὐτὸν πολεμικοῖσ κεκοσμῆσθαι καὶ δοραῖσ παρδάλεων, κατὰ δὲ τὰσ ἐν εἰρήνῃ πανηγύρεισ καὶ ἑορτὰσ ἐσθῆσιν ἀνθειναῖσ καὶ κατὰ τὴν μαλακότητα τρυφεραῖσ χρῆσθαι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 4 4:1)
ὃ μάλιστα μὲν βούλεσθαι αὐτοὺσ ᾤετο, δι’ αἰσχύνησ δ’ ἔχειν αἰτήσασθαι, τοῦτ’ αὐτοῖσ ἐχαρίσατο, τοὺσ ἐν τοῖσ πολέμοισ ἁλόντασ αὐτῶν ἑξακισχιλίων ὀλίγον ἀποδέοντασ προῖκα δωρησαμένη καὶ ὡσ ἂν μάλιστα κόσμον ἡ δωρεὰ προσήκοντα τῇ συγγενείᾳ λάβοι πάντασ αὐτοὺσ ἐσθῆσιν ἀμφιέσασα ἐλευθέροισ σώμασι πρεπούσαισ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 25 7:3)
ἅπαντα δ’ ὑπερβάλλει τὰ δεινὰ γύναια τῶν ἀποστατῶν καὶ παιδία νήπια καὶ γηραιοὶ γονεῖσ, ἐν ἐσθῆσιν ἐλεειναῖσ καὶ σχήμασι πενθίμοισ περιφθειρόμενοι κατὰ τὴν ἀγορὰν καὶ τοὺσ στενωποὺσ κλαίοντεσ, ἱκετεύοντεσ, ἁπτόμενοι δεξιᾶσ ἑκάστου καὶ γονάτων, ἀπολοφυρόμενοι τὴν κατέχουσαν αὐτοὺσ καὶ ἔτι μᾶλλον καθέξουσαν ἐρημίαν, δεινὴ καὶ ἀνυπομόνητοσ ὄψισ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 51 4:1)
κατακοιμηθέντι δὲ μετὰ τὴν θυσίαν ἐχρημάτισεν αὐτῷ κατὰ τοὺσ ὕπνουσ ὁ θεὸσ θαρρεῖν καὶ στεφανοῦντασ τὴν πόλιν ἀνοίγειν τὰσ πύλασ, καὶ τοὺσ μὲν ἄλλουσ λευκαῖσ ἐσθῆσιν, αὐτὸν δὲ μετὰ τῶν ἱερέων ταῖσ νομίμοισ στολαῖσ ποιεῖσθαι τὴν ὑπάντησιν μηδὲν προσδοκῶντασ πείσεσθαι δεινὸν προνοουμένου τοῦ θεοῦ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 386:1)
ὁ γὰρ Ἀλέξανδροσ ἔτι πόρρωθεν ἰδὼν τὸ μὲν πλῆθοσ ἐν ταῖσ λευκαῖσ ἐσθῆσιν, τοὺσ δὲ ἱερεῖσ προεστῶτασ ἐν ταῖσ βυσσίναισ αὐτῶν, τὸν δὲ ἀρχιερέα ἐν τῇ ὑακινθίνῳ καὶ διαχρύσῳ στολῇ καὶ ἐπὶ τῆσ κεφαλῆσ ἔχοντα τὴν κίδαριν καὶ τὸ χρυσοῦν ἐπ’ αὐτῆσ ἔλασμα, ᾧ τὸ τοῦ θεοῦ ἐγέγραπτο ὄνομα, προσελθὼν μόνοσ προσεκύνησεν τὸ ὄνομα καὶ τὸν ἀρχιερέα πρῶτοσ ἠσπάσατο.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 391:1)
ὁ δέ, προῄδει γὰρ αὐτῶν τὴν ταραχήν, τῷ πλήθει τοὺσ στρατιώτασ ἐνόπλουσ ἐσθῆσιν ἰδιωτικαῖσ κεκαλυμμένουσ ἐγκαταμίξασ καὶ ξίφει μὲν χρήσασθαι κωλύσασ, ξύλοισ δὲ παίειν τοὺσ κεκραγότασ ἐγκελευσάμενοσ σύνθημα δίδωσιν ἀπὸ τοῦ βήματοσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 230:1)
μάλιστα [δὲ] ἐν ταῖσ ἑορταῖσ μισγόμενοι τῷ πλήθει καὶ ταῖσ ἐσθῆσιν ὑποκρύπτοντεσ μικρὰ ξιφίδια, τούτοισ ἔνυττον τοὺσ διαφόρουσ, ἔπειτα πεσόντων μέροσ ἐγίνοντο τῶν ἐπαγανακτούντων οἱ πεφονευκότεσ, διὸ καὶ παντάπασιν ὑπὸ ἀξιοπιστίασ ἦσαν ἀνεύρετοι.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 337:1)
Τῶν δ’ ἀπὸ γένουσ ἱερέων ὅσοι διὰ πήρωσιν οὐκ ἐλειτούργουν παρῆσάν τε ἅμα τοῖσ ὁλοκλήροισ ἐνδοτέρω τοῦ γεισίου καὶ τὰσ ἀπὸ τοῦ γένουσ ἐλάμβανον μερίδασ, ταῖσ γε μὴν ἐσθῆσιν ἰδιωτικαῖσ ἐχρῶντο·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 260:1)
τῇ δὲ γυμναστικῇ κατὰ τὸν αὐτὸν τρόπον τοῦτον ἡ κομμωτική, κακοῦργόσ τε καὶ ἀπατηλὴ καὶ ἀγεννὴσ καὶ ἀνελεύθεροσ, σχήμασιν καὶ χρώμασιν καὶ λειότητι καὶ ἐσθῆσιν ἀπατῶσα, ὥστε ποιεῖν ἀλλότριον κάλλοσ ἐφελκομένουσ τοῦ οἰκείου τοῦ διὰ τῆσ γυμναστικῆσ ἀμελεῖν.
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Γοργίας 111:2)
Πομπηϊού δὲ καμπτομένου καὶ διδόντοσ οἱ περὶ Λέντλον οὐκ εἰών ὑπατεύοντεσ, ἀλλὰ καὶ τῆσ βουλῆσ Ἀντώνιον καὶ Κουρίωνα προπηλακίσαντεσ ἐξήλασαν ἀτίμωσ, τὴν εὐπρεπεστάτην Καίσαρι τῶν προφάσεων αὐτοὶ μηχανησάμενοι, καὶ δι’ ἧσ μάλιστα τοὺσ στρατιώτασ παρώξυνεν, ἐπιδεικνύμενοσ ἄνδρασ ἐλλογίμουσ καὶ ἄρχοντασ ἐπὶ μισθίων ζευγῶν πεφευγότασ ἐν ἐσθῆσιν οἰκετικαῖσ.
(플루타르코스, Caesar, chapter 31 2:1)
εἰ δὲ βασιλεὺσ μέγασ ἔθνη δυσκάθεκτα καὶ μαχόμενα καθάπερ ζῷα τιθασεύων καὶ μειλισσόμενοσ ἐσθῆσιν οἰκείαισ καὶ συνήθεσιν ἐξεπράυνε διαίταισ καὶ κατέστελλεν, οἰκειούμενοσ αὐτῶν τὸ δύσθυμον καὶ παρηγορῶν τὸ σκυθρωπόν, ἐγκαλοῦσιν;
(플루타르코스, De Alexandri magni fortuna aut virtute, chapter 1, section 8 2:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION