헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὅτι δὲ φίλοινοι Αἰγύπτιοι, σημεῖον καὶ τὸ παρὰ μόνοισ αὐτοῖσ ὡσ νόμιμον ἐν τοῖσ δείπνοισ πρὸ πάντων ἐδεσμάτων κράμβασ ἔσθειν ἑφθὰσ καὶ μέχρι τοῦ δεῦρο παρασκευάζεσθαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 621)
ἦλθον γὰρ κἀκεῖσε, πολὺσ δέ μοι ἕσπετο λιμόσ, οὗ δὴ καλλίστουσ ἄρτουσ ἴδον ἠδὲ μεγίστουσ, λευκοτέρουσ χιόνοσ, ἔσθειν δ’ ἀμύλοισιν ὁμοίουσ τάων καὶ Βορέησ ἠράσσατο πεσσομενάων αὐτὸσ δὲ Ξενοκλῆσ ἐπεπωλεῖτο στίχασ ἀνδρῶν, στῆ δ’ ἄρ’ ἐπ’ οὐδὸν ἰών.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 12 4:1)
ὁ Τίμων σου ‐ περὶ τοῦ κυνὸσ τοῦ θαλαττίου ἱστορῶν γράφει καὶ ταῦτα ἀλλ’ οὐ πολλοὶ ἴσασι βροτῶν τόδε θεῖον ἔδεσμα οὐδ’ ἔσθειν ἐθέλουσιν, ὅσοι κεπφαττελεβώδη ψυχὴν κέκτηνται θνητῶν εἰσὶν τ’ ἀπόπληκτοι, ὡσ ἀνθρωποφάγου τοῦ θηρίου ὄντοσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 56 1:1)
θερμὰ τ’ ἔδειν τεμάχη βάπτων δριμεῖαν ἐσ ἅλμην καὶ ξήρ’ ἂν ἐθέλῃσ ἔσθειν γενναῖα πέλονται, ἀθανάτοισι θεοῖσι φυὴν καὶ εἶδοσ ὅμοια.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 67 2:3)
ἀλλ’ οὐ πολλοὶ ἴσασι βροτῶν τόδε θεῖον ἔδεσμα οὐδ’ ἔσθειν ἐθέλουσιν, ὅσοι κεπφαττελεβώδη ψυχὴν κέκτηνται θνητῶν εἰσὶν τ’ ἀπόπληκτοι ὡσ ἀνθρωποφάγου τοῦ θηρίου ὄντοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 85 3:2)
ἡ Λακεδαιμονίων δὲ δίαιθ’ ὁμαλῶσ διάκειται, ἔσθειν καὶ πίνειν σύμμετρα πρὸσ τὸ φρονεῖν καὶ τὸ πονεῖν εἶναι δυνατούσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 41 4:1)
μηδ’ ἀπὸ χυτροπόδων ἀνεπιρρέκτων ἀνελόντα ἔσθειν μηδὲ λόεσθαι·
(헤시오도스, 일과 날, Book WD 90:1)
ἷξον δὲ σπεῖοσ γλαφυρὸν θεὸσ ἠδὲ καὶ ἀνήρ, καί ῥ’ ὁ μὲν ἔνθα καθέζετ’ ἐπὶ θρόνου ἔνθεν ἀνέστη Ἑρμείασ, νύμφη δ’ ἐτίθει πάρα πᾶσαν ἐδωδήν, ἔσθειν καὶ πίνειν, οἱᾶ βροτοὶ ἄνδρεσ ἔδουσιν·
(호메로스, 오디세이아, Book 5 19:3)
ἔχομεν, ἂν μὴ τὸν ἀρχαῖον ὁρ́ον καὶ νόμον φυλάττωμεν, ᾧ καθ’ Ἡσίοδον ὁ τὰσ φύσεισ διελὼν καὶ θέμενοσ ἰδίᾳ τῶν γενῶν ἑκάτερον ἰχθύσι μὲν καὶ θηρσὶ καὶ οἰωνοῖσ πετεηνοῖσ ἔσθειν ἀλλήλουσ, ἐπεὶ οὐ δίκη ἔστι μετ’ αὐτοῖσ, ἀνθρώποισι δ’ ἔδωκε δίκην πρὸσ ἀλλήλουσ.
(플루타르코스, De sollertia animalium, chapter, section 6 6:1)
καὶ προὔφερεν Ἀλέξανδροσ ὁ Ἐπικούρειοσ ἐπὶ γέλωτι τὸ ἶσόν τοι κυάμουσ ἔσθειν κεφαλάσ τε τοκήων ὡσ δὴ κυάμουσ τὰ ᾠὰ διὰ τὴν κύησιν αἰνιττομένων τῶν ἀνδρῶν, διαφέρειν δὲ μηδὲν οἰομένων τὸ ἐσθίειν ᾠὰ τοῦ χρῆσθαι τοῖσ τίκτουσι τὰ ᾠὰ ζῴοισ.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 2, Πότερον ἡ ὀρ́νισ πρότερον ἢ τὸ ᾠὸν ἐγένετο. 5:1)
ἡ Λακεδαιμονίων δὲ δίαιθ’ ὁμαλῶσ διάκειται, ἔσθειν καὶ πίνειν σύμμετρα πρὸσ τὸ φρονεῖν καὶ τὸ πονεῖν εἶναι δυνατούσ·
(작자 미상, 비가, Κριτίου, other23)
αἰδέομαι γὰρ οὐράνιοσ γεγαὼσ βαλάνουσ ἅτε θηρίον ἔσθειν·
(작자 미상, Greek Anthology, Volume V, book 15, chapter 12 1:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION