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καὶ ὁ Καῖσαρ συνεὶσ ἀντεμιμεῖτο ἐσ δεῖγμα καὶ ὅδε τῆσ εἰσ τὸν Λεύκιον εὐνοίασ
ἐσομένησ
·
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 5 3:7)
Μακρᾶσ δὲ καὶ ἀκρίτου τῆσ μάχησ οὔσησ, οἱ στρατηγοὶ τοὺσ κάμνοντασ ἐλεοῦντεσ ὡρ́μων ἐπ’ ἀλλήλουσ ὡσ ἐν σφίσι τῆσ κρίσεωσ ταχυτέρασ
ἐσομένησ
.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 7 8:1)
πᾶσ γάρ τισ δεδιὼσ μὴ φθάσειε προδιαφθαρεὶσ, αὑτὸν ἐλπίζων ἀπόλλυσι, πάντα μὲν τὰ αἴσχιστα ἐν κέρδουσ τάξει τιθέμενοσ, πᾶν δ’ ὅσον χρηστὸν ζημίαν καὶ πόνουσ ἄλλωσ ὑπολαμβάνων, ὡσ εἰ μὴ ἀμφότερα λωβηθεὶσ ἀπίοι παρὰ τοὺσ πλείονασ καὶ τὴν γνώμην καὶ τὸ σῶμα, οὐκ
ἐσομένησ
αὐτῷ χώρασ ἐκεῖ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ τοὺσ αἰτιωμένουσ ὅτι μὴ μελετῴη
8:6)
τοσαύτησ οὖν καὶ τηλικαύτησ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, δόξησ ἡμῖν ὑπαρχούσησ, καὶ ταύτησ οὐ μόνον, θεῶν βουλομένων, παραπλησίασ εἰσ ἅπαν, ἀλλὰ καὶ περιφανεστέρασ πολλῷ καὶ μείζονοσ ἔθ’ ἡμῖν
ἐσομένησ
, τοῦ εἰκότοσ ἀεὶ νικῶντοσ, ἔπειθ’ ἡμεῖσ οὐ προτιμήσομεν ταύτησ, ἀλλὰ τὰσ Λεπτίνου λειτουργίασ ἀσφαλεστέρασ νομιοῦμεν καὶ καλλίουσ κεχρῆσθαι, ἃσ διὰ τὸ μηδὲν εἶναι πρὸσ λόγον λυσιτελοῦντοσ τῇ πόλει οὐδ’ εἱστισοῦν τὸ παράπαν ἄχρι τοῦ νῦν ἠξίωκε λόγου.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας
38:2)
Ἀβυδηνοὶ δέ, διὰ στασιασμὸν τῆσ χώρασ ἀργοῦ γενομένησ, καὶ τῶν μετοίκων οὐ προϊεμένων αὐτοῖσ οὐδὲν διὰ τὸ καὶ ἔτι ὀφείλειν, ἐψηφίσαντο τὸν βουλόμενον τοῖσ γεωργοῖσ δανείζειν, ὡσ ἐργάσωνται, ὡσ πρώτοισ αὐτοῖσ
ἐσομένησ
τῆσ κομιδῆσ ἐκ τοῦ καρποῦ, τοῖσ δὲ ἄλλοισ ἐκ τῶν λειπομένων.
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 63:1)
οἳ δ’ εἰσήνεγκαν ὡσ διὰ ταχέων αὐτοῖσ
ἐσομένησ
τῆσ κομιδῆσ·
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 104:2)
καὶ ὡσ ἡ Εὐριπίδου Ἑκάβη εἰσ τὴν Ἀφροδίτην καὶ τοὔνομ’ ὀρθῶσ ἀφροσύνησ ἄρχει θεᾶσ, καὶ ὡσ Χαιρήμων Πενθεὺσ
ἐσομένησ
συμφορᾶσ ἐπώνυμοσ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 23 29:2)
καὶ ἐντυχόντα ταῖσ πρεσβείαισ Ἀλέξανδρον ὑπὲρ Ῥωμαίων τι τῆσ ἐσ τὸ ἔπειτα
ἐσομένησ
δυνάμεωσ μαντεύσασθαι, τόν τε κόσμον τῶν ἀνδρῶν ἰδόντα καὶ τὸ φιλόπονόν τε καὶ ἐλευθέριον καὶ περὶ τοῦ πολιτεύματοσ ἅμα διαπυνθανόμενον.
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 15 5:4)
ἐφ’ ᾧ οἱ Πέρσαι χαλεπῶσ ἔφερον ὡσ τῆσ τε τιμῆσ δημευομένησ καὶ στρατείασ ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα πάλιν
ἐσομένησ
.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 31 3:1)
αὑτοῦ πόλεώσ τε καὶ πολιτείασ σοφῆσ ὡσ αὐτὸσ ἐνόμιζεν
ἐσομένησ
, ἵνα μήτε ταῦτα ἀκούωσι περὶ θεῶν νέοι ὄντεσ οὓσ ἐκεῖνοσ ἀποφαίνει φύλακάσ τε καὶ ἡγεμόνασ τῆσ πόλεωσ, μηδ̓ αὖ περὶ τῶν ἐν ᾅδου μηδὲν σκυθρωπὸν λεγόμενον μαλακωτέρουσ αὐτοὺσ πρόσ τε τὸ μάχεσθαι καὶ τὸ ἀποθνῄσκειν ποιῇ μηδὲ ὥσπερ πώλουσ κακῶσ πωλευθέντασ ἐξ ἀρχῆσ ὑπόπτουσ πρὸσ τὰ μὴ φοβερά.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΟΜΗΡΟΥ.
4:1)
διὸ καὶ συνέβαινε τοὺσ τὴν βασιλείαν διαδεχομένουσ μὴ μόνον διὰ τὰσ ἄρτι ῥηθείσασ αἰτίασ δικαιοπραγεῖν, ἀλλὰ καὶ διὰ τὸν φόβον τῆσ μετὰ τὴν τελευτὴν
ἐσομένησ
ὕβρεώσ τε τοῦ σώματοσ καὶ βλασφημίασ εἰσ ἅπαντα τὸν αἰῶνα.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 72 6:2)
ἐπιζητούσησ δὲ τῆσ ἱστορίασ τὰσ τῆσ ξενοκτονίασ αἰτίασ, ἀναγκαῖον βραχέα διελθεῖν, ἄλλωσ τε καὶ τῆσ παρεκβάσεωσ οἰκείασ
ἐσομένησ
ταῖσ τῶν Ἀργοναυτῶν πράξεσι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 45 1:1)
μετὰ δ’ ἡμέρασ ὀλίγασ ἐν τεσσαράκοντα σταδίοισ ἀντιστρατοπεδευουσῶν τῶν δυνάμεων ἐξέταξαν ἀμφότεροι τὸ στρατόπεδον εἰσ μάχην, ὡσ περὶ τῶν ὅλων κρίσεωσ
ἐσομένησ
.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 39 6:2)
ἐν μὲν γὰρ Βραγχίδαισ αὐτοῦ χρηστηριαζομένου τὸν θεὸν προσαγορεῦσαι Σέλευκον βασιλέα, τὸν δὲ Ἀλέξανδρον καθ’ ὕπνον ἐπιστάντα φανερῶσ διασημᾶναι περὶ τῆσ
ἐσομένησ
ἡγεμονίασ, ἧσ δεῖ τυχεῖν αὐτὸν προϊόντοσ τοῦ χρόνου.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 90 4:1)
οὐ μὴν ἀλλὰ δόξασ συμμαχεῖν αὐτῷ τοὺσ θεοὺσ περιχαρὴσ ἦν, ὡσ τῆσ Ἀσίασ ὑπὸ Μακεδόνασ
ἐσομένησ
αἰχμαλώτου.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvi, chapter 91 5:1)
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