헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐγὼ τοίνυν καίπερ ὁμολογουμένου τοῦ πράγματοσ, ἐπειδὴ ἐν δικαστηρίῳ ἐσμέν, γέγραφα μαρτυρίαν τῷ Μισγόλᾳ ἀληθῆ μέν, οὐκ ἀπαίδευτον δέ, ὥσ γ’ ἐμαυτὸν πείθω.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 451)
ὅμωσ δέ, ἐπειδήπερ ἐν δικαστηρίῳ ἐσμέν, κάλει μοι Γλαύκωνα Χολαργέα τὸν ἀφελόμενον εἰσ ἐλευθερίαν τὸν Πιττάλακον, καὶ τὰσ ἑτέρασ μαρτυρίασ ἀναγίγνωσκε.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 654)
οὐδ’ ἐσμὲν ἕτεροί τινεσ ἥκοντεσ ἀπὸ τῆσ πρεσβείασ, ἀλλ’ οἱούσ ὑμεῖσ ἐξεπέμψατε.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1527)
ἡμεῖσ γάρ ἐσμεν Νυκτὸσ αἰανῆ τέκνα.
(아이스킬로스, 에우메니데스, episode9)
πολλαὶ μέν ἐσμεν, λέξομεν δὲ συντόμωσ.
(아이스킬로스, 에우메니데스, episode10)
ὀρθουμένων δέ, καὶ πόλιν τὴν Παλλάδοσ τιμῶσιν αἰεὶ τήνδε συμμάχῳ δορί, αὐτοῖσιν ἡμεῖσ ἐσμεν εὐμενέστεροι.
(아이스킬로스, 에우메니데스, episode 13:3)
πρὸσ τῶν κρατούντων δ’ ἐσμέν, οἱ δ’ ἡσσωμένων, εἰ Ζεύσ γε Τυφῶ καρτερώτεροσ μάχῃ·
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, choral, strophe 2 1:15)
νῦν δὲ βουλευόμεθα, Βοιωτῶν εἰρήνην ποιουμένων πῶσ δυνατοὶ Λακεδαιμονίοισ πολεμεῖν ἐσμεν ἄνευ Βοιωτῶν.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῆσ πρὸσ Λακεδιμονίουσ εἰρήνης 36:3)
οἱ δ’ ἀνταγωνιζόμενοι περὶ τῶν ἄθλων τούτων ἐσμὲν ἐγὼ καὶ Ἀλκιβιάδησ καὶ Νικίασ, ὧν ἀναγκαῖον ἕνα τῇ συμφορᾷ περιπεσεῖν.
(안도키데스, 연설, Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου 4:3)
ἡμεῖσ δ’ ἐσμὲν ὑμῖν συστρατιῶται, Ῥωμαίων στρατηγοί.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 12 10:3)
εἰ δέ τι καὶ δαψιλὲσ ἦν, ἡμέτερον ἦν τῶν στρατηγῶν, οἳ πάντα ἐσμὲν ὑπὲρ τῆσ ὑμετέρασ νίκησ ἐπιδιδόναι πρόθυμοι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 16 4:8)
σταθμεύουσι δ’ ἐφ’ ἑαυτῶν ἕκαστοι, καὶ ἐσμὲν αὐτοῖσ κατὰ μέροσ ἰσόμαχοι, τόλμῃ δὲ καὶ εὐτυχίᾳ προύχομεν.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 4 1:9)
δεόμεθα δ’ ὑμῶν, οὐχ ὑπὲρ ἑαυτῶν ἑ̓σμὲν γὰρ πάντα παθεῖν ἕτοιμοἰ ἀλλ’ ὑπὲρ αὐτῆσ ἔτι Καρχηδόνοσ, εἰ δύναιτο καταπλαγεῖσα τὰσ συμφορὰσ ὑποστῆναι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 13 1:11)
εἰδέναι δὲ χρὴ ὅτι τὰ θεωρήματα τοῦ λόγου πολὺ κάλλοσ ἐφέλκεται, ἡμεῖσ δὲ νῦν ἑνὸσ ἐσμὲν τοῦ γενικωτάτου.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ σεμνότητοσ. 13:15)
εἶναι γὰρ οὐδὲ εὐαγὲσ ἴσωσ ἐμὲ πανταχοῦ τοῦ θείου μεμνημένον, καὶ σχεδὸν τῆσ πλείστησ μοι διατριβῆσ τῶν λόγων περὶ ταῦτα οὔσησ, παρεορακέναι δοκεῖν τὸν ἀπὸ τῶν λόγων ἔρανον πρὸσ μόνον θεῶν τοῦτον, καὶ μηδένα εἶναι λόγον ἐπώνυμον ἐμὸν μήτε τοῦ θεοῦ μήτε αὐτοῦ τοῦ τόπου τούτου ἐν ᾧ νῦν ἐσμὲν, ἀλλ’ ὠλιγωρῆσθαι πρᾶγμα τηλικοῦτον·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἰσθμικὸσ εἰσ Ποσειδῶνα 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION