헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τῇ δ’ ὑστεραίᾳ ὑπεραγανακτήσασ τῷ πράγματι ὁ Πιττάλακοσ ἔρχεται γυμνὸσ εἰσ τὴν ἀγοράν, καὶ καθίζει ἐπὶ τὸν βωμὸν τὸν τῆσ μητρὸσ τῶν θεῶν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 601)
οὐ τοίνυν μόνοι οἱ τριήραρχοι, ἀλλὰ καὶ τὰ μέγιστα τῶν ἐν τῇ πόλει συνεδρίων ὑπὸ τὴν τῶν δικαστηρίων ἔρχεται ψῆφον.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 19 2:1)
ἒ ἒ ἒ ἔ, ἀκροβόλων δ’ ἐπάλξεων λιθὰσ ἔρχεται·
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, choral, antistrophe 21)
καὶ πᾶσαν αἰᾶν, ἧσ δι’ ἁγνὸσ ἔρχεται Στρυμών, τὸ πρὸσ δύνοντοσ ἡλίου, κρατῶ.
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, episode 3:12)
χαμαὶ δ’ ἐλατὴρ ἀγαθόσ περ ἐκ δίφροιο θορὼν ὁδὸν ἔρχεται·
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Ἀπόλλωνα [Δήλιον], [Εἲσ Ἀπόλλωνα Πύθιον] 5:3)
αὐτὰρ ἐπὴν τερφθῇ θηροσκόποσ ἰοχέαιρα, εὐφρήνῃ δὲ νόον, χαλάσασ’ εὐκαμπέα τόξα ἔρχεται ἐσ μέγα δῶμα κασιγνήτοιο φίλοιο, Φοίβου Ἀπόλλωνοσ, Δελφῶν ἐσ πίονα δῆμον, Μουσῶν καὶ Χαρίτων καλὸν χορὸν ἀρτυνέουσα.
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Ἄρτεμιν 2:4)
ὡσ δὲ δράκων σκολιὴν εἱλιγμένοσ ἔρχεται οἶμον, εὖτέ μιν ὀξύτατον θάλπει σέλασ ἠελίοιο·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 25:2)
ἔρχεται δὲ ἕτεροσ δράκων, καὶ θεασάμενοσ νεκρὸν τὸν πρότερον ἄπεισιν, εἶτα ὑποστρέφει πόαν κομίζων, καὶ ταύτην ἐπιτίθησιν ἐπὶ πᾶν τὸ τοῦ ἑτέρου σῶμα·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 3 1:9)
ἔστι δὲ τῆσ θαλάσσησ πλησίον ἄντρον, εἰσ ὃ ἔρχεται ἔχωνἀσκὸν οἴνου τὸν ὑπὸ Μάρωνοσ αὐτῷ δοθέντα.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 7 4:2)
ὁ δὲ λαβὼν μῶλυ παρὰ Ἑρμοῦ πρὸσ Κίρκην ἔρχεται, καὶ βαλὼν εἰσ τὰ φάρμακα τὸ μῶλυ μόνοσ πιὼν οὐ φαρμάσσεται·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 7 16:2)
χρεμπτομένοισι γὰρ εὐθὺσ ἐπὶ τὴν γλῶσσαν ἔρχεται στρογγύλον , Ῥηϊδίωσ ἀπολυόμενον· ἢν δὲ καὶ τὴν ὑπερώην καθορέῃσ, δασυτέρην καὶ ἑλκώδεα ὄψεαι, καὶ τὰ πολλὰ ὕφαιμον · ἰητρίη δὲ ἀρκέσει ἁπλῆ, σμικρὴ, στύμματα μὲν ἐσ τὴν ὑπερώην, καὶ τάδε ψυχρά.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιβ’. Περὶ Σατυριάσεωσ.36)
διαρκέουσι δὲ ἐσ χρόνον τινὰ, εἰ καὶ μὴ κάρτα πολλὸν, ὅτι πινεῦντσ οὐρέουσι, τηκεδὼν δὲ γίγνεται δεινή· οὔτε γάρ τι ἐκ τῆσ πόσιοσ μέγα ἐσ τὸ σκῆνοσ ἔρχεται, καὶ ξυναπέρχεται τῶν σαρκῶν ἐσ τὰ οὖρα μυρία.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιγ’. Περὶ Ἐλέφαντοσ.58)
ἄλλοτε μὲν ἰδίῃ τάδε, ἄλλοτε δὲ ξὺν τοῖσι κοπρίοισι· καὶ τάδε ὑγρὰ λελυμένα τῷ περιρρόῳ, ἄχολα, ἄνοσμα · ἢ ξυνεστῶτα, ξηρὰ ἐξίασι, ὀλισθηρὰ τῷ περιρρόῳ · ἢν δὲ μέζω καὶ λειότερα ᾖ τὰ ἕλκεα, ἐπὶ μὲν τοῖσι ἄνω, χολώδεα, καὶ ἀφ’ ὧν καὶ δι’ ὧν ἔρχεται‐‐ καὶ γὰρ τὴν ἕδρην,‐‐ δάκνει.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιγ’. Περὶ Ἐλέφαντοσ.204)
τρία ταῦτα ἐπὶ παντὸσ ἀνθρώπου θεωρεῖται καὶ συνέχει τὸν βίον, ψυχὴ, σῶμα, ὅσα τούτων ἐκτὸσ εἰσ χρείαν ἔρχεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸν Σάραπιν 5:11)
ἀλλ’ ὅσον μὲν εἰσ τὸν θεὸν ἔρχεται τῶν λόγων, ἀνάγκη φράζειν πειρᾶσθαι καὶ μὴ παραλιπεῖν ἐκ τῶν δυνατῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 8:9)

SEARCH

MENU NAVIGATION