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ἐπειδὴ δὲ εἶπε ‐ σοφοὶ τύραννοι τῶν σοφῶν συνουσίᾳ,ἡμῶν
ἐρωτώντων
·
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis,
Θεάγης
28:2)
ὃ πολλάκισ σε οἶμαι ἀκηκοέναι
ἐρωτώντων
, τί ἄν τισ ἔχοι τεκμήριον ἀποδεῖξαι, εἴ τισ ἔροιτο νῦν οὕτωσ ἐν τῷ παρόντι πότερον καθεύδομεν καὶ πάντα ἃ διανοούμεθα ὀνειρώττομεν, ἢ ἐγρηγόραμέν τε καὶ ὕπαρ ἀλλήλοισ διαλεγόμεθα.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman,
Θεαίτητος
100:3)
ἐν οἷσι μὲν οὖν μηδ’ εἰθισμένοι τὸ ἀληθὲσ ζητεῖν ἐσμεν ὑπὸ πονηρᾶσ τροφῆσ, ἐξαρκεῖ δὲ τὸ προταθὲν τῶν εἰδώλων, οὐ καταγέλαστοι γιγνόμεθα ὑπ’ ἀλλήλων, οἱ ἐρωτώμενοι ὑπὸ τῶν
ἐρωτώντων
, δυναμένων δὲ τὰ τέτταρα διαρρίπτειν τε καὶ ἐλέγχειν·
(플라톤, Epistles, Letter 7 129:1)
Ἀντώνιοσ δὲ δημαρχῶν Καίσαροσ ὑπὲρ τούτων ἐπιστολὴν κομισθεῖσαν εἰσ τὸ πλῆθοσ ἐξήνεγκε καὶ ἀνέγνω βίᾳ τῶν ὑπάτων, ἐν δὲ τῇ βουλῇ Σκηπίων μὲν ὁ Πομπηϊού πενθερὸσ εἰσηγήσατο γνώμην, ἂν ἐν ἡμέρᾳ ῥητῇ μὴ κατάθηται τὰ ὅπλα Καῖσαρ, ἀποδειχθῆναι πολέμιον αὐτόν,
ἐρωτώντων
δὲ τῶν ὑπάτων εἰ δοκεῖ Πομπήϊον ἀφεῖναι τοὺσ στρατιώτασ, καὶ πάλιν, εἰ δοκεῖ Καίσαρα, τῇ μὲν ὀλίγοι παντάπασι, τῇ δὲ πάντεσ παρ’ ὀλίγουσ προσέθεντο τῶν δὲ περὶ Ἀντώνιον πάλιν ἀξιούντων ἀμφοτέρουσ τὴν ἀρχὴν ἀφεῖναι, πάντεσ ὁμαλῶσ προσεχώρησαν.
(플루타르코스, Caesar, chapter 30 2:3)
ἐπὶ τούτοισ οἱ περὶ Κράσσον εἰσ Ῥώμην ἐπανελθόντεσ εὐθὺσ ἦσαν ὕποπτοι, καί πολὺσ ἐχώρει διὰ πάντων λόγοσ οὐκ ἐπ’ ἀγαθῷ γεγονέναι τὴν σύνοδον αὐτῶν, ἐν δὲ τῇ βουλῇ Μαρκελλίνου καί Δομιτίου Πομπήιον
ἐρωτώντων
εἰ μέτεισιν ὑπατείαν, ἀπεκρίνατο τυχὸν μὲν μετιέναι, τυχὸν δὲ μὴ μετιέναι·
(플루타르코스, chapter 15 1:1)
"ἀγρίων καὶ βαρβάρων ἠθῶν εἶτ’ οὐχ ὑπέρευ Θαλῆσ ὁ παλαιὸσ ἀπὸ ξένησ ἐλθὼν διὰ χρόνου, τῶν φίλων
ἐρωτώντων
ὅ τι καινότατον ἱστορήκοι, τύραννον ἔφη γέροντα.
(플루타르코스, De genio Socratis, section 6 2:1)
εἶτα τούτουσ μέν, ὦ βέλτιστε, τοὺσ λόγουσ, ὧν καταγελᾷσ καὶ καλεῖσ ὀνείδη τῶν
ἐρωτώντων
ὡσ ἐμφανῆ τὴν κακίαν ἔχοντασ, ὅμωσ δέδιασ μή τινασ περισπάσωσιν ἀπὸ τῆσ καταλήψεωσ·
(플루타르코스, De Stoicorum repugnantiis, section 10 18:1)
ἐρωτώντων
δὲ τῶν Λακεδαιμονίων τίσ ἀνὴρ εἰή Ξενοφῶν ἀπεκρίνατο ὅτι τὰ μὲν ἄλλα εἰή οὐ κακόσ, φιλοστρατιώτησ δέ·
(크세노폰, Anabasis,
Κύρου Ἀναβάσεωσ Ζ
, chapter 6 5:1)
ὡσ οὖν ταῦτα ἤκουσεν ὁ στρατὸσ τοῦ Κύρου, ἐν φροντίδι τε ἐγένετο, ὥσπερ εἰκόσ, ἡσυχαίτεροί τε ἢ ὡσ εἰώθεσαν διεφοίτων, φαιδροί τε οὐ πάνυ ἐφαίνοντο, ἐκυκλοῦντό τε καὶ μεστὰ ἦν πάντα ἀλλήλουσ
ἐρωτώντων
περὶ τούτων καὶ διαλεγομένων.
(크세노폰, Cyropaedia,
Κύρου Παιδείας
, chapter 2 16:1)
θορύβου δὲ γενομένου καὶ
ἐρωτώντων
τινῶν διὰ τί ἀπέθανεν ὁ ἄνθρωποσ, παραγγέλλειν ἐκέλευεν ὁ Ἐτεόνικοσ, ὅτι τὸν κάλαμον εἶχε.
(크세노폰, Hellenica,
Ἑλληνικῶν Β
, chapter 1 5:1)
ἐρωτώντων
δὲ τῶν ἐφόρων πόσουσ φαίη καὶ τοὺσ συνειδότασ τὴν πρᾶξιν εἶναι, λέγειν καὶ περὶ τούτου ἔφη αὐτὸν ὡσ σφίσι μὲν τοῖσ προστατεύουσιν οὐ πάνυ πολλοί, ἀξιόπιστοι δὲ συνειδεῖεν·
(크세노폰, Hellenica,
Ἑλληνικῶν Γ
, chapter 3 8:1)
πάλιν οὖν
ἐρωτώντων
·
(크세노폰, Hellenica,
Ἑλληνικῶν Γ
, chapter 3 9:1)
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