헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

χαλεπὸν γὰρ μετρῆσαι ἑνὶ τῷδε τὸ μὴ κατ’ εὐθυωρίαν, οἱο͂ν συμβαίνει ἐπὶ τῶν ἐρωτικῶν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 207:2)
ἡμεῖσ οὖν τὸν περὶ ἐρωτικῶν λόγον ἐνταῦθα μέλλοντεσ κατατάττειν ἐγένοντο γὰρ καὶ περὶ γαμετῶν καὶ ἑταιρῶν πολλάκισ λόγοι εἰδόσιν ἐκτιθέμενοι τὴν ἱστορίαν τῶν Μουσῶν τὴν Ἐρατὼ ἐπικαλεσάμενοι εἰσ μνήμην ἡμῖν ἰέναι τὸν ἐρωτικὸν ἐκεῖνον κατάλογον, ἐντεῦθεν τὴν καταρχὴν ποιησόμεθα·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13 1:2)
εἰ δ’ ἄγε νῦν, Ἐρατώ, πάρ θ’ ἵστασο καί μοι ἔνισπε, τίνεσ λόγοι περὶ αὐτοῦ τοῦ ἔρωτοσ καὶ τῶν ἐρωτικῶν ἐλέχθησαν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13 2:1)
πρὸσ ἀλήθειαν γάρ, καθάπερ φησὶ Κλέαρχοσ ἐν τῷ πρώτῳ τῶν Ἐρωτικῶν, Λυκοφρονίδην εἰρηκέναι φησὶν, οὔτε παιδὸσ ἄρρενοσ οὔτε παρθένων τῶν χρυσοφόρων οὐδὲ γυναικῶν βαθυκόλπων καλὸν τὸ πρόσωπον, ἂν μὴ κόσμιον πεφύκῃ ἡ γὰρ αἰδὼσ ἄνθοσ ἐπισπείρει.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 16 1:3)
Περικλῆσ δὲ ὁ Ὀλύμπιοσ, ὥσ φησι Κλέαρχοσ ἐν πρώτῳ Ἐρωτικῶν, οὐχ ἕνεκεν Ἀσπασίασ ‐ ου’ τῆσ νεωτέρασ ἀλλὰ τῆσ Σωκράτει τῷ σοφῷ συγγενομένησ ‐ καίπερ τηλικοῦτον ἀξίωμα συνέσεωσ καὶ πολιτικῆσ δυνάμεωσ κτησάμενοσ, οὐ συνετάραξε πᾶσαν τὴν Ἑλλάδα;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 55 1:25)
Ἀρχύτασ δ’ ὁ ἁρμονικόσ, ὥσ φησι Χαμαιλέων, Ἀλκμᾶνα γεγονέναι τῶν ἐρωτικῶν μελῶν ἡγεμόνα καὶ ἐκδοῦναι πρῶτον μέλοσ ἀκόλαστον, ὄντα καταφερῆ περὶ τὰσ γυναῖκασ καὶ τὴν τοιαύτην μοῦσαν εἰσ τὰσ διατριβάσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 751)
Μελάνιπποσ δ’ ἦν τὰ παιδικά, ὥσ φησιν Ἡρακλείδησ ὁ Ποντικὸσ ἐν τῷ περὶ Ἐρωτικῶν, οὗτοι φανέντεσ ἐπιβουλεύοντεσ Φαλάριδι καὶ βασανιζόμεναι ἀναγκαζόμενοί τε λέγειν τοὺσ συνειδότασ οὐ μόνον οὐ κατεῖπον, ἀλλὰ καὶ τὸν Φάλαριν αὐτὸν εἰσ ἔλεον τῶν βασάνων ἤγαγον, ὡσ ἀπολῦσαι αὐτοὺσ πολλὰ ἐπαινέσαντα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 78 1:1)
ἐν Αἰγίῳ δὲ παιδὸσ ἠράσθη χήν, ὡσ Κλέαρχοσ ἱστορεῖ ἐν πρώτῳ Ἐρωτικῶν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 853)
Κλέαρχοσ δ’ ἐν πρώτῳ Ἐρωτικῶν νόμιον καλεῖσθαὶ τινά φησιν ᾠδὴν ἀπ’ Ἠριφανίδοσ, γράφων οὕτωσ ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 111)
Κλέαρχοσ δὲ ἐν δευτέρῳ Ἐρωτικῶν τὰ ἐρωτικά φησιν ᾄσματα καὶ τὰ Λοκρικὰ καλούμενα οὐδὲν τῶν Σαπφοῦσ καὶ Ἀνακρέοντοσ διαφέρειν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 39 1:63)
"ἔτι δὲ τὰ Ἀρχιλόχου καὶ τῶν Ὁμήρου Ἐπικιχλίδων τὰ πολλὰ διὰ τῆσ ἐμμέτρου ποιήσεωσ τούτων ἔχεταί τινοσ τῶν παθῶν, ἀλλὰ καὶ τὰ Ἀσωποδώρου περὶ τὸν Ἔρωτα καὶ πᾶν τὸ τῶν ἐρωτικῶν ἐπιστολῶν γένοσ ἐρωτικῆσ τινοσ διὰ λόγου ποιήσεώσ ἐστιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 39 1:64)
φησὶ Κλέαρχοσ ἐν πρώτῳ Ἐρωτικῶν, καὶ σημεῖον νομίζουσιν τοῦ καὶ τὸν τοῦ ἤθουσ κόσμον περιῃρῆσθαι τοὺσ τοιούτουσ, ἢ καθάπερ ἐπὶ τῆσ μαντικῆσ ἄλλα πολλά, καὶ τοῦτο σημειοῦνταί τινεσ;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 9 2:2)
Ἀριστοτέλησ δ’ ἐν δευτέρῳ Ἐρωτικῶν καὶ Ἀρίστων ὁ περιπατητικόσ, Κεῖοσ δὲ τὸ γένοσ, ἐν β# Ἐρωτικῶν Ὁμοίων φασὶν ὅτι οἱ ἀρχαῖοι διὰ τοὺσ περὶ τὸν οἶνον πόνουσ τῶν κεφαλαλγιῶν δεσμοὺσ εὑρ́ισκον τοὺσ τυχόντασ, τῆσ τῶν κροτάφων συνδέσεωσ ὠφελεῖν δοκούσησ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 16 1:1)
Ἀριστίων, ἐφ’ οὗ τὸ συμπόσιον ὑπόκειται συνηγμένον, πρὸ τεσσάρων ἐτῶν Εὐφήμου πρότεροσ ἦρξεν, καθ’ ὃν Πλάτων τὰ Ἀγάθωνοσ νικητήρια γέγραφεν, ἐν οἷσ Παυσανίασ τὰ περὶ τῶν ἐρωτικῶν διεξέρχεται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 56 3:4)
Κλέαρχοσ δ’ ὁ Σολεὺσ ἐν τῷ πρώτῳ τῶν Ἐρωτικῶν·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 66 2:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION