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Ἀχιλλέα γὰρ ἐγὼ πείθομαι εἴπερ τινὰ καὶ ἄλλον ἡρ́ω εἶναι, τῇ τε εὐγενείᾳ τεκμαιρόμενοσ καὶ τῷ κάλλει καὶ τῇ ῥώμῃ τῆσ ψυχῆσ καὶ τῷ νέον μεταλλάξαι ἐξ ἀνθρώπων καὶ τῇ Ὁμήρου ἐπ̓ αὐτῷ ποιήσει καὶ τῷ
ἐρωτικὸν
γενέσθαι καὶ φιλέταιρον, ὡσ καὶ ἐπαποθανεῖν ἑλέσθαι τοῖσ παιδικοῖσ.
(아리아노스, Periplus Ponti Euxini, chapter 23 6:1)
ἡμεῖσ οὖν τὸν περὶ ἐρωτικῶν λόγον ἐνταῦθα μέλλοντεσ κατατάττειν ἐγένοντο γὰρ καὶ περὶ γαμετῶν καὶ ἑταιρῶν πολλάκισ λόγοι εἰδόσιν ἐκτιθέμενοι τὴν ἱστορίαν τῶν Μουσῶν τὴν Ἐρατὼ ἐπικαλεσάμενοι εἰσ μνήμην ἡμῖν ἰέναι τὸν
ἐρωτικὸν
ἐκεῖνον κατάλογον, ἐντεῦθεν τὴν καταρχὴν ποιησόμεθα·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13 1:2)
ταῦθ’ ὑμῖν, ὦ ἑταῖροι, οὐκ ἀμερίμνωσ δοκῶ τὸν
ἐρωτικὸν
τοῦτον πεποιῆσθαι κατάλογον, οὐκ ὢν οὕτωσ ἐρωτομανὴσ ὡσ διαβάλλων μ’ εἴρηκεν ὁ Κύνουλκοσ, ἀλλ’ ἐρωτικὸσ μὲν εἶναι ὁμολογῶ, ἐρωτομανὴσ δὲ οὔ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 72 3:1)
ἐστὶ ὁ ὁ πομπίλοσ ζῷον
ἐρωτικόν
, ὡσ ἂν καὶ αὐτὸσ γεγονὼσ ἐκ τοῦ Οὐρανίου αἵματοσ ἅμα τῇ Ἀφροδίτῃ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 183)
ὃ μὲν οὖν ὡσπερεὶ μάλιστ’ ἂν
ἐρωτικὸν
λάβοισ τοῦ λόγου, περὶ τοῦτ’ ἔστιν·
(데모스테네스, Speeches 51-61,
Ἐρωτικός
2:5)
Διαλόγουσ δὲ συνέγραψεν ἕξ, Λαμπρίαν, Αἰσχίνην, Φοίνικα, Κρίτωνα, Ἀλκιβιάδην,
Ἐρωτικόν
.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. i'. EUKLEIDHS 3:1)
Σωτίων δ’ ἐν τῷ ἑβδόμῳ ταῦτα μόνα φησὶ Διογένουσ εἶναι, Περὶ ἀρετῆσ, Περὶ ἀγαθοῦ,
Ἐρωτικόν
, Πτωχόν, Τολμαῖον, Πόρδαλον, Κάσανδρον, Κεφαλίωνα, Φιλίσκον, Ἀρίσταρχον, Σίσυφον, Γανυμήδην, Χρείασ, Ἐπιστολάσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers,
ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ
, Kef. b'. DIOGENHS 61:27)
βουληθεὶσ γὰρ ὁ ἀνὴρ ἐπιδείξασθαι τὴν αὑτοῦ δύναμιν ἣν εἶχεν ἐν τοῖσ πολιτικοῖσ λόγοισ, οὐκ ἠρκέσθη ταῖσ ἄλλαισ γραφαῖσ, ἀλλὰ καὶ κρατίστου τῶν τότε ῥητόρων ἕτερον αὐτὸσ ἐν τῷ Φαίδρῳ συνετάξατο λόγον
ἐρωτικὸν
εἰσ τὴν αὐτὴν ὑπόθεσιν·
(디오니시오스, Epistula ad Pompeium Geminum, chapter 1 10:1)
ἐν τούτοισ οὖσα καὶ πλείονοσ αὐτῇ συνηθείασ πρὸσ τὸν Ἡρώδην γινομένησ διεπείραζεν εἰσ συνουσίαν ἐλθεῖν τῷ βασιλεῖ, φύσει μὲν ἀπαρακαλύπτωσ ταῖσ ἐντεῦθεν ἡδοναῖσ χρωμένη, τάχα δέ τι καὶ παθοῦσα πρὸσ αὐτὸν
ἐρωτικὸν
ἢ καὶ τὸ πιθανώτερον ἀρχὴν ἐνέδρασ τὴν ἐπ’ αὐτῇ γενησομένην ὕβριν ὑποκατασκευάζουσα·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 121:1)
Ἐρωτικόν
τι τὸ πρᾶγμά ἐστιν, ὦ Πόσειδον, ὥστε μὴ ἔλεγχε·
(루키아노스, Dialogi Marini, poseidon and alpheios, chapter 14)
Ἡδὺ τοῦτο θέαμα εἶδεσ, ὦ Ζέφυρε, καὶ
ἐρωτικόν
, νηχόμενον τὸν Δία φέροντα τὴν ἀγαπωμένην.
(루키아노스, Dialogi Marini, zephyrus and notus, chapter 31)
οἶδα τὸ κεφάλαιον αὐτὸ ὧν πάσχεισ ὅτι
ἐρωτικόν
ἐστιν οὐ μὴν κωκύω γε ὑπὸ ἔθουσ, ἤδη πολλάκισ ὑβρισθεῖσα ὑπὸ σοῦ τὰ τοιαῦτα.
(루키아노스, Juppiter trageodeus, (no name) 2:2)
Μῶν
ἐρωτικόν
ἐστιν;
(루키아노스,
Λυκῖνοσ, Τιμόλαοσ, Σάμιπποσ, Ἀδείμαντος
21:1)
Τοῦτο μέν, ἔφη ὁ Τόξαρισ, ἥκιστα
ἐρωτικὸν
εἴρηκασ, ἐπὶ τὰσ θύρασ αὐτὰσ ἐλθόντα οἴχεσθαι ἀπιόντα.
(루키아노스, Scytha 11:1)
ὅταν δ’ οὖν ὁ ἡνίοχοσ ἰδὼν τὸ
ἐρωτικὸν
ὄμμα, πᾶσαν αἰσθήσει διαθερμήνασ τὴν ψυχήν, γαργαλισμοῦ τε καὶ πόθου κέντρων ὑποπλησθῇ, ὁ μὲν εὐπειθὴσ τῷ ἡνιόχῳ τῶν ἵππων, ἀεί τε καὶ τότε αἰδοῖ βιαζόμενοσ, ἑαυτὸν κατέχει μὴ ἐπιπηδᾶν τῷ ἐρωμένῳ·
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus,
Φαῖδρος
185:2)
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