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εἰ μέντοι γε τὰς βάσεις εἶχον
ἐρρωμένας
, οὐκ ἂν ἀπελείφθην σου χρῆσθαι πρὸς τὴν φυγὴν ταύταις δυνάμενος.
?
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 329:1)
καὶ Ἀθῴτας δὲ μέχρι τριάκοντα καὶ ἑκατὸν ἐτῶν βιοῦν ἱστορεῖται, καὶ τοὺς Χαλδαίους ὑπὲρ τὰ ἑκατὸν ἔτη βιοῦν λόγος, τούτους μὲν καὶ κριθίνῳ ἄρτῳ χρωμένους, ὡς ὀξυδορκίας τοῦτο φάρμακον οἷς γέ φασι διὰ τὴν τοιαύτην δίαιταν καὶ τὰς ἄλλας αἰσθήσεις ὑπὲρ τοὺς ἄλλους ἀνθρώπους
ἐρρωμένας
εἶναι.
(루키아노스, Macrobii, (no name) 5:3)
οἱ δὲ φιλόσοφοι τῶν πολλῶν διαφέρουσι τῷ τὰς κρίσεις ἔχειν
ἐρρωμένας
παρὰ τὰ δεινὰ καὶ πεπηγυίας:
?
(플루타르코스, De Alexandri magni fortuna aut virtute, chapter 1, section 12 5:1)
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