헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐγὼ δ’ ὑμᾶσ ἡδέωσ ἂν ἐροίμην, εἴ τισ πώποτε Ἀθηναίων πρεσβευτὴσ ἐκπεμφθείσ, ἐφ’ οἷσ πεπρέσβευκε κεκώλυται πρὸσ τὸν δῆμον ἀπαγγέλλειν, καὶ ταῦτα παθὼν καὶ ἀτιμασθεὶσ ὑπὸ τῶν συμπρέσβεων, τούτουσ ἔγραψ’ ἂν ἐπαινέσαι καὶ καλέσαι ἐπὶ δεῖπνον.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1212)
ὑμεῖσ μὲν οὖν διὰ τοῦ κήρυκοσ ἐρωτᾶτε τίσ ἀγορεύειν βούλεται, ἐγὼ δὲ ὑμᾶσ ἡδέωσ ἂν ἐροίμην τίσ ὑμῶν βούλεται πράττειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 5:5)
ἔτι τοίνυν ἡδέωσ ἂν ἐροίμην αὐτοὺσ πότερον αὐτὸν τὸν κατάπλουν τῶν τριήρων καὶ στρατιωτῶν αἰσχρὸν νομίζουσιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ ἐναντίον 10:17)
ἡδέωσ δ’ ἂν ἐροίμην τοὺσ ὑπὲρ τῶν Θηβαίων λέγοντασ, πότερον εἶναί φασιν αὐτοὺσ συμμάχουσ, ἢ γεγονέναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος 9:6)
καὶ ἔγωγε ἡδέωσ ἂν ἐροίμην τοὺσ ὑπὲρ τῶν Λακεδαιμονίων νῦν διατεινομένουσ, τίνα γνώμην εἶχον τότε καὶ τί ποτ’ αὐτοῖσ ἐδόκει, ὅτ’ ἐξῄεσαν μὲν ἐκ Πελοποννήσου Λακεδαιμόνιοι σωφρονιοῦντεσ, ὡσ ἔφασκον, τοὺσ Θηβαίουσ, ἐπειδήπερ οὐ συνεστρατεύσαντο αὐτοῖσ ἐπὶ τὸν Πειραιᾶ, ἀλλὰ καὶ τοὺσ ἐκπεσόντασ ἡμῶν ὑπὸ τῶν τυράννων ὑπεδέξαντο, ἧκον δὲ Θηβαῖοι δεῦρο καλοῦντεσ ὑμᾶσ, καὶ ἐδέοντο μὴ περιοφθῆναι, κύριοι δ’ ἦτε καὶ προέσθαι καὶ μὴ, τί τότε ἐφρόνουν οἱ νῦν μετὰ Λακεδαιμονίων ὄντεσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος 8:10)
ἡδέωσ δ’ ἂν ἐροίμην τοὺσ τἀναντία πρεσβευομένουσ, πότερον ἀπὸ τοῦ μέλλοντοσ χρόνου ταῦτ’ ἀξιοῦσι κριθῆναι, ἢ τοῦ παρελθόντοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, συμμαχικὸσ β πρὸσ Θηβαίουσ περὶ τῆσ συμμαχίας 8:15)
ἡδέωσ δ’ ἂν ἐροίμην τοὺσ χαίροντασ τῷ λοιδορεῖν πότερον παίζουσιν ἢ σπουδάζουσιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμβουλευτικὸσ περὶ τοῦ μὴ δεῖν κωμῳδεῖν 8:18)
ἐγὼ δ’ ἀξιόπιστον μὲν τοῖσ ὅλοισ οὐδενὸσ ἧττον Ἑλλήνων ἡγοῦμαι, ἡδέωσ δ’ ἂν ἐροίμην τοὺσ πρὸσ ἐκείνου πότερ’ αὐτῷ μᾶλλον πιστεύειν ἄξιον, ταῦτα ἢ ’κεῖνα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 16:2)
καὶ ἔγωγ’ ἡδέωσ ἂν ἐροίμην τοὺσ τὰσ βαθείασ ὑπήνασ ἕλκοντασ, ἔφη τισ τῶν κωμικῶν, καὶ μέχρι τούτου τὸν Πλάτωνα σεμνύνοντασ, εἰ κατ’ ἐκείνουσ τοὺσ χρόνουσ ἦν ἡμῖν Πλάτων, καὶ αὐτῷ τὰ πράγματα ἐπετέτραπτο, εἶθ’ ἧκεν ὁ χρησμὸσ, τίνασ ἂν λόγουσ λέγειν ᾤετο δεῖν, ἢ τί πράττειν ἠξίου τοὺσ Ἀθηναίουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 97:3)
ἡδέωσ δ’ ἂν ἐροίμην τοὺσ προσκειμένουσ αὐτῷ τί ποτ’ ἂν λέγειν ἠξίουν κατὰ τῶν ἀνδρῶν, ἢ τίνα γνώμην ἔχειν ἡμᾶσ ἔπειθον, εἰ τοῦτ’ εἶχον δεικνύειν ὡσ ἐν παντὶ δικαίῳ μετ’ οὐδεμιᾶσ φαύλησ προφάσεωσ Ἀθηναῖοι κατεψηφίσαντο αὐτῶν, ὁπότ’ αὐτὸσ φάσκων αὐτοὺσ παρανενομῆσθαι καὶ τοῖσ ἵπποισ τοῖσ λακτίζουσιν ἀπεικάζων τοὺσ καταψηφισαμένουσ ἰσχυρόν τι λέγειν κατ’ ἐκείνων οἰέται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 137:4)
ἡδέωσ δ’ ἂν ἐροίμην, ὅστισ βούλεται δέξασθαι τὸ ἐρώτημα ὑπὲρ Πλάτωνοσ, αὐτὸσ δὲ δὴ τί μαθὼν ἡμῖν ὁ Πλάτων οὐκ ἐπολιτεύσατο;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 148:11)
ἔτι τοίνυν εἰ διαρρήδην μὲν παρὰ πάντων ὁμολογεῖται δεινούσ τινασ Ἀθηναίουσ μάλιστα πάντων τὰ δέοντα ξυνορᾶν καὶ ὃ τούτου κάλλιον, τῶν εὑρόντων ἄμεινον χρῆσθαι, σὺ δ’ οἷσ αὐτοὺσ φάσκεισ πρὸσ ἐξαπάτην ἔχειν ἑτοίμωσ, εἰσ Μελητίδασ ἐντάττεισ, ἡδέωσ ἄν σε ἐροίμην ποτέροισ δή τισιν ἡμᾶσ προσεκτέον τὸν νοῦν, πότερον πᾶσι τοῖσ ἄλλοισ ἢ σοί γε;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 15:1)
ἀλλ’ ἐκεῖν’ ἂν ἐροίμην ἡδέωσ αὐτόν, τίνοσ εἵνεκα, εἰ τὰ μάλιστα μὴ τινὲσ ἀλλὰ πάντεσ ἦσαν ἀνάξιοι, τῶν αὐτῶν ἠξίωσεν ὑμᾶσ τε καὶ τούτουσ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην 3:3)
ἡδέωσ δ’ ἂν ἔγωγ’ ἐροίμην Λεπτίνην·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην 172:1)
ἀλλὰ νῦν ἔγωγε τὸν μάλιστ’ ἐπιτιμῶντα τοῖσ πεπραγμένοισ ἡδέωσ ἂν ἐροίμην, τῆσ ποίασ μερίδοσ γενέσθαι τὴν πόλιν ἐβούλετ’ ἄν, πότερον τῆσ συναιτίασ τῶν συμβεβηκότων τοῖσ Ἕλλησι κακῶν καὶ αἰσχρῶν, ἧσ ἂν Θετταλοὺσ καὶ τοὺσ μετὰ τούτων εἴποι τισ, ἢ τῆσ περιεορακυίασ ταῦτα γιγνόμενα ἐπὶ τῇ τῆσ ἰδίασ πλεονεξίασ ἐλπίδι, ἧσ ἂν Ἀρκάδασ καὶ Μεσσηνίουσ καὶ Ἀργείουσ θείημεν.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 88:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION