헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

χυλὸν ὦν κοριάνου ξὺν ὄξεϊ, ἠδὲ λαγοῦ ταμισὸσ, ἢ νεβροῦ, ἢ ἐρίφου, μὴ πολλὸν δὲ διδόναι.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ια’. Θεραπεία Σατυριάσεωσ.81)
ἢν δὲ ἐπὶ μᾶλλον παχῦναι καὶ στῦψαι ἐθέλῃσ, οἱ χόνδροι μὲν ξὺν φοίνιξι ἑψείσθωσαν · ἐσ δὲ τὴν σύστασιν, ἄμυλοσ ἔστω, καὶ γάλα, ἄριστον καὶ φὰρ τὸ Τυρρηνικὸν , παχὺ ἐὸν καὶ γλίσχρον, καὶ κολλῶδεσ ξὺν τῷ γάλακτι· ταμισοῦ δὲ τοῦ ἐρίφου ὑγροῖσι τοῖσι ἑψήμασι προσεγχέειν ἐσ πῆξιν, ὅκωσ ἐπὶ γάλακτι ἐσ νέου τυροῦ ξύστασιν ἴσχει· παχύτερον δὲ τουτέων, κέγχροσ ἑφθὸσ ξὺν γάλακτι ὡσ τὸ φὰρ, καὶ τὸ ἐπίπαστον ἡ κηκὶσ καὶ τὰ σίδια.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ια’. Θεραπεία Σατυριάσεωσ.108)
λεπτοτέρησ δ’ οὐκ οἶδ’ ἐρίφου κρέα, πλὴν ὅ γε πέμψασ αἰνεῖσθαι πάντων ἄξιοσ Ἱπποκράτησ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 100 2:3)
διὰ τούτων, ὦ θαυμασιώτατε, ὑπογράφει ὁ Νίκανδροσ τὴν χρείαν τοῦ τε χόνδρου καὶ τῆσ ἐπτισμένησ κριθῆσ, ἐπιχεῖν κελεύων ἀρνὸσ ἢ ἐρίφου ζωμὸν ἢ ὄρνιθοσ, τὰ μὲν οὖν χίδρα, φησίν, ἔντριψον μὲν ἐν θυείᾳ, μίξασ δ’ ἔλαιον αὐτοῖσ ἀναφύρασον ἡνίκ’ ἂν ἕψηται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 100 3:3)
καὶ κεφάλαιον ὅλον διάπτυχεσ ἑφθὸν ἁπερπευθηνοσ γαλακτοτρόφου πνικτᾶσ ἐρίφου παρέθηκε, ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 28 3:6)
πρὸσ τούτοισιν δὲ παρέσται σοι θύννου τέμαχοσ, κρέα δελφακίων χορδαὶ τ’ ἐρίφων ἧπάρ τε κάπρου κριοῦ τ’ ὄρχεισ χόλικέσ τε βοὸσ κρανία τ’ ἀρνῶν νῆστισ τ’ ἐρίφου γαστήρ τε λαγώ, φύσκη, χορδή, πνεύμων ἀλλᾶσ τε.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 140 1:1)
πέμψασ γὰρ κωλῆν ἐρίφου σκέλοσ ἤραο πῖον ταύρου λαρινοῦ, τίμιον ἀνδρὶ λαχεῖν, τοῦ κλέοσ Ἑλλάδα πᾶσαν ἐφίξεται οὐδ’ ἀπολήξει ἔστ’ ἂν ἀοιδάων ᾖ γένοσ Ἑλλαδικόν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 6 2:1)
τῶν δ’ αἰγιδίων κατὰ ταὔθ’ ἃ μὴ τυρὸν ποιεῖ, ἐρίφου.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 66 2:1)
μιξονόμου τε πατήρ ἐρίφου καὶ σχέτλιοσ ἰχθὺσ πλησίον ἠρείσαντο καρήατα·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 842)
πλησίον δὲ τῆσ ἑορτῆσ οὔσησ εἰσ χαλκεῖον δοθῆναι τὸν πέλεκυν τὸν οὖν Σιμωνίδην ἔτι νέον ὄντα βαδίσαι πρὸσ τὸν χαλκέα κομιούμενον αὐτόν, ἰδόντα δὲ καὶ τὸν τεχνίτην κοιμώμενον καὶ τὸν ἀσκὸν καὶ τὸν καρκίνον εἰκῇ κείμενον καὶ ἐπαλλήλωσ ἔχοντα τὰ ἔμπροσθεν, οὕτωσ ἐλθόντα εἰπεῖν πρὸσ τοὺσ συνήθεισ τὸ προειρημένον πρόβλημα, τὸν μὲν γὰρ τοῦ ἐρίφου πατέρα τὸν ἀσκὸν εἶναι, σχέτλιον δὲ ἰχθὺν τὸν καρκίνον, νυκτὸσ δὲ παῖδα τὸν ὕπνον, βουφόνον δὲ καὶ Διονύσου θεράποντα τὸν πέλεκυν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 84 1:2)
ἐπεὶ δ’ εὐτρεπὲσ ἦν τὸ δεῖπνον, ἐρίφου δέρματι τὸν βραχίονα περιβαλών, ἵνα πιστεύοιτο παρὰ τῷ πατρὶ διὰ τὴν δασύτητα Ἡσαῦσ εἶναι, τὰ γὰρ ἄλλα πάντ’ ὢν ὅμοιοσ διὰ τὸ εἶναι δίδυμοσ τούτῳ μόνῳ διέφερε, καὶ φοβηθεὶσ μὴ πρὶν γενέσθαι τὰσ εὐχὰσ εὑρεθεὶσ κακουργῶν εἰσ τοὐναντίον παροξύνῃ τὸν πατέρα ποιήσασθαι ταύτασ, προσέφερε τῷ πατρὶ τὸ δεῖπνον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 354:1)
οὗ δὴ σφαγέντοσ εἰσκομίσασ εἰσ τὸν ναὸν τοῦ αἵματοσ ἅμα καὶ τοῦ ἐρίφου ῥαίνει τῷ δακτύλῳ τὸν ὄροφον ἑπτάκισ, τοῦ δ’ αὐτοῦ καὶ τὸ ἔδαφοσ καὶ τοσαυτάκισ εἰσ τὸν ναὸν καὶ περὶ τὸν χρύσεον βωμὸν καὶ τὸ λοιπὸν περὶ τῷ μείζονι κομίσασ εἰσ τὸ αἴθριον·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 307:2)
εἶναι δὲ τῇ πρώτῃ τῶν ἡμερῶν τὴν τῆσ ὁλοκαυτώσεωσ θυσίαν ἐκ τριῶν καὶ δέκα βοῶν καὶ ἀρνῶν ἑνὶ πλειόνων καὶ κριῶν δύο κατὰ παραίτησιν ἁμαρτιῶν ἐρίφου προστιθεμένου.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 312:1)
καὶ ταῦτα μὲν ὁλοκαυτεῖται προστιθεμένου τοῖσ πᾶσι καὶ ἐρίφου ὑπὲρ ἁμαρτάδων εἰσ εὐωχίαν κατὰ ἡμέραν ἑκάστην τοῖσ ἱερεῦσιν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 316:2)
πέμψασ γὰρ κωλῆν ἐρίφου σκέλοσ ἤραο πῖον ταύρου λαρινοῦ, τίμιον ἀνδρὶ λαχεῖν, τοῦ κλέοσ Ἑλλάδα πᾶσαν ἐφίξεται οὐδ’ ἀπολήξει ἔστ’ ἄν ἀοιδάων ᾖ γένοσ Ἑλλαδικόν.
(작자 미상, 비가, Ξενοφάνους, Ἐλεγείων42)

SEARCH

MENU NAVIGATION