헬라어 문장 내 검색 Language

ἔτι δὲ πρὸσ τούτοισ γυναῖκα ἀμόργινα ἐπισταμένην ἐργάζεσθαι καὶ ἔργα λεπτὰ εἰσ τὴν ἀγορὰν ἐκφέρουσαν, καὶ ἄνδρα ποικιλτήν, καὶ ὀφείλοντάσ τινασ αὐτῷ ἀργύριον, καὶ ἔπιπλα.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 973)
τοιγάρτοι τοὺσ τῆσ πόλεωσ μὲν εὐεργέτασ, ταῖσ δ’ ἀρεταῖσ ὑπερενηνοχότασ, Ἁρμόδιον καὶ Ἀριστογείτονα, ὁ σώφρων καὶ ἔννομοσ, εἴτε ἔρωτα εἴτε ὅντινα τρόπον χρὴ προσειπεῖν, τοιούτουσ ἐπαίδευσεν, ὥστε τοὺσ ἐπαινοῦντασ τὰ ἐκείνων ἔργα καταδεεστέρουσ δοκεῖν εἶναι ἐν τοῖσ ἐγκωμίοισ τῶν ἐκείνοισ πεπραγμένων.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1401)
οἱ μὲν λόγοι καλοί, τὰ δ’ ἔργα φαῦλα.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 174 1:6)
καίτοι πυνθάνομαί γ’ αὐτὸν μέλλειν λέγειν, ὡσ οὐ δίκαια ποιῶ παραβάλλων αὐτῷ τὰ τῶν προγόνων ἔργα·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 189 1:1)
ὅταν δ’ ἐξ ὀνομάτων συγκείμενοσ ἄνθρωποσ, καὶ τούτων πικρῶν καὶ περιέργων, ἔπειτα ἐπὶ τὴν ἁπλότητα καὶ τὰ ἔργα καταφεύγῃ, τίσ ἂν ἀνάσχοιτο;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2292)
ὅπου γὰρ τοὺσ ὄντωσ ἄνδρασ ἀγαθούσ, οἷσ πολλὰ καὶ καλὰ σύνισμεν ἔργα, τοὺσ καθ’ ἑαυτῶν ἐπαίνουσ ἐὰν λέγωσιν, οὐ φέρομεν, ὅταν ἄνθρωποσ αἰσχύνη τῆσ πόλεωσ γεγονὼσ ἑαυτὸν ἐγκωμιάζῃ, τίσ ἂν τὰ τοιαῦτα καρτερήσειεν ἀκούων;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 241 1:3)
ἅπαντεσ γὰρ ἅμα ἀποκρινοῦνται, ὅτι Χαβρία μὲν διὰ τὴν περὶ Νάξον ναυμαχίαν, Ἰφικράτει δὲ ὅτι μόραν Λακεδαιμονίων ἀπέκτεινε, Τιμοθέῳ δὲ διὰ τὸν περίπλουν τὸν εἰσ Κέρκυραν, καὶ ἄλλοισ, ὧν ἑκάστῳ πολλὰ καὶ καλὰ κατὰ πόλεμον ἔργα πέπρακται.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2433)
ἐκτείνατ’ αὐτὸ καὶ κύκλῳ παρασταδὸν στέγαστρον ἀνδρὸσ δείξαθ’, ὡσ ἴδῃ πατήρ, οὐχ οὑμόσ, ἀλλ’ ὁ πάντ’ ἐποπτεύων τάδε Ἥλιοσ, ἄναγνα μητρὸσ ἔργα τῆσ ἐμῆσ, ὡσ ἂν παρῇ μοι μάρτυσ ἐν δίκῃ ποτέ, ὡσ τόνδ’ ἐγὼ μετῆλθον ἐνδίκωσ μόρον τὸν μητρόσ·
(아이스킬로스, Libation Bearers, episode 1:2)
ἀλγῶ μὲν ἔργα καὶ πάθοσ γένοσ τε πᾶν, ἄζηλα νίκησ τῆσδ’ ἔχων μιάσματα.
(아이스킬로스, Libation Bearers, episode, anapests 2:2)
ἐπειδὴ δὲ ταῦτα ἐγένετο, Πείσανδροσ καὶ Χαρικλῆσ, ὄντεσ μὲν τῶν ζητητῶν, δοκοῦντεσ δ’ ἐν ἐκείνῳ τῷ χρόνῳ εὐνούστατοι εἶναι τῷ δήμῳ, ἔλεγον ὡσ εἰή τὰ ἔργα τὰ γεγενημένα οὐκ ὀλίγων ἀνδρῶν ἀλλ’ ἐπὶ τῇ τοῦ δήμου καταλύσει, καὶ χρῆναι ἐπιζητεῖν καὶ μὴ παύσασθαι.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 67:1)
ὥστ’ ἔμοιγε καὶ διὰ τὰ τῶν προγόνων ἔργα εἰκότωσ ὑπάρχει δημοτικῷ εἶναι, εἴπερ τι ἀλλὰ νῦν γε φρονῶν τυγχάνω.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῆσ ἑαυτοῦ καθόδου 40:3)
τοιαῦτα δ’ ἔργα ἐπιδειξάμενοι τοῖσ Ἕλλησι τὴν εἰρήνην εἰσὶν ἕτοιμοι ποιεῖσθαι τὴν ἑαυτῶν ἔχοντεσ, οἳ ἐνίκων μαχόμενοι, καὶ τὰσ πόλεισ αὐτονόμουσ εἶναι καὶ τὴν θάλατταν κοινὴν ἐῶντεσ τοῖσ ἡττημένοισ.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῆσ πρὸσ Λακεδιμονίουσ εἰρήνης 27:1)
ἦ που ταχέωσ ἐπέτρεψεν ἂν ἀνταγωνίζεσθαι ἑαυτῷ, ὃσ Ἀθηναῖον ἄνδρα βιασάμενοσ τοῖσ ἀλλοτρίοισ ἐτόλμησεν ἵπποισ ἁμιλλᾶσθαι, δηλώσασ τοῖσ Ἕλλησι μηδὲν θαυμάζειν ἄν τινα αὐτῶν βιάσηται, ἐπεὶ καὶ τοῖσ πολίταισ οὐκ ἐξ ἴσου χρῆται, ἀλλὰ τοὺσ μὲν ἀφαιρούμενοσ, τοὺσ δὲ τύπτων, τοὺσ δὲ εἱργνύων, τοὺσ δὲ χρήματα πραττόμενοσ, οὐδενὸσ ἀξίαν τὴν δημοκρατίαν ἀποφαίνει, τοὺσ μὲν λόγουσ δημαγωγοῦ τὰ δ’ ἔργα τυράννου παρέχων, καταμαθὼν ὑμᾶσ τοῦ μὲν ὀνόματοσ φροντίζοντασ, τοῦ δὲ πράγματοσ ἀμελοῦντασ.
(안도키데스, 연설, Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου 41:1)
χωσαμένη δὴ ἔπειτα κελαινεφέι Κρονίωνι νοσφισθεῖσα θεῶν ἀγορὴν καὶ μακρὸν Ὄλυμπον ᾤχετ’ ἐπ’ ἀνθρώπων πόλιασ καὶ πίονα ἔργα εἶδοσ ἀμαλδύνουσα πολὺν χρόνον·
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Δημήτραν 12:4)
[τοῦτο δέ μοι σαφέωσ ὑποθήκατε, ὄφρα πύθωμαι,] προφρονέωσ, φίλα τέκνα, τέων πρὸσ δώμαθ’ ἵκωμαι ἀνέροσ ἠδὲ γυναικόσ, ἵνα σφίσιν ἐργάζωμαι πρόφρων, οἱᾶ γυναικὸσ ἀφήλικοσ ἔργα τέτυκται·
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Δημήτραν 15:15)

SEARCH

MENU NAVIGATION